在民族風(fēng)俗習(xí)慣中,，往往以送帖的方式解決人際之間的問題,，密切人際之間的關(guān)系，因此就有各式各樣的“帖式”出現(xiàn),。

寫帖最重要的是準確,。有親戚關(guān)系的應(yīng)憑親戚關(guān)系來取稱呼，無親戚關(guān)系的,，則應(yīng)看長幼來定“冠 首”,。所謂冠首是指冠于名字之上的稱呼。如對與祖父同輩的,，則以孫,、侄孫之類稱自己；如與父同輩的,，應(yīng)以侄稱自己,；與自己同輩，則以兄弟相稱,。若對屬于晚 輩的人,，如與孫同輩，應(yīng)以祖稱自己,，不是本族的,，用“再世弟”稱自己才貼切,；如與子同輩，則已伯叔稱己,，不是同族的,，以“世弟”稱之。上述稱呼往來都是一 樣,。

在帖式中還有在個人名字之上署姻,、家、眷,、侍,、教、教,、晚,、生、忝,、愚,、誼、鄰,、表,、如、伴,、乳,、友等字的，署這些字是各有含義的,。懂得這些字的含義,，帖式就可以寫得準確了。

姻：是取婚姻含義的意思,。只有我家與他家聯(lián)婚姻者才能寫此“姻”字,。若女未過門，男未入贅,，則應(yīng)在“姻”字上加“訂”字,，以示區(qū)別。如果是對姻親家的兄弟叔侄相稱,，則于“姻”字下加一“家”字,，以區(qū)別其為橫支的親戚。這點須注意,。

家：是取我家與他家對親的含義。所以只有親家的伯叔兄弟侄輩等親族用此“家”字,。若是親家祖,、親家爺,、親家、親家兒等則不必用此“家”字,；不用是為了區(qū)別其為直支,，是同一脈而來的意思。

眷：是取親眷與親戚的含義,。不但稍微疏遠的親戚可用,，即使無親戚關(guān)系而受過他人之情者亦可用。不然的話,，則不能用“眷”字,，而用“友”字較合適。

侍：是指侍側(cè)的意思,，只有前輩行帖與晚輩時才寫“侍”字,。這是表示自謙的含義。如果是拜同輩,、長者,，則不必用此“侍”字。

教：是取教誨的含義,，舊時讀書人家多用之,，古帖中不論尊卑也有通用的，現(xiàn)在也可以看情況使用,。但是,，若拜“長者”則“分所宜”，如或拜幼者而寫“教”字,，則會失之過謙,，變成不適宜了。

晚：是取“卑幼”的含義,，只有幼輩拜尊輩用此則適宜,，若同輩用此則不適當(dāng)了。

生：是取“學(xué)生”的意思,，是長輩而又不以長輩自稱的謙詞,，所以不以祖父伯叔自稱，而又是拜幼 輩時使用,，如果是幼輩拜長者,，則應(yīng)自稱“晚生”、“晚學(xué)生”方對,，不得一概寫“生”字,。帖式中有伯、叔輩寫“世弟”，祖輩寫“再世弟”,，而不自稱伯父,、叔 父或祖輩的，這也是出于自謙之意,。

忝：是有忝的意思,，是“不應(yīng)當(dāng)稱而借稱”的含義。不論長幼尊卑,，只要是疏親薄戚既可以用此“忝”字,。

愚：是取愚昧之意，尊拜卑不直其稱“尊”而用“愚”字冠首,，這也是自謙的詞語,。

誼：是取“交誼”的含義，風(fēng)俗習(xí)慣中有相認尊卑或兄弟關(guān)系的,，多稱誼友,、誼弟就是取此含義。

鄰：是鄰居,、鄰里的意思,。同鄉(xiāng)居住的人，年紀相仿者,，往往以鄰兄,、鄰弟相稱，與父同齡者則稱鄰伯,、鄰叔等,。

表：是指表戚的關(guān)系，多用于姻親的后代,。外甥與內(nèi)侄稱為血表等既是,。

如：取自“如是同胞一般”的含義。舊時的換帖兄弟多使用,，如兄,、如弟既是。

伴：是取同伴相隨之意,，合伙做生意者用之,，互稱為伴弟。

乳：取于“同乳所哺”的意思,，同母異父者相與往來稱為乳兄,、乳弟。父死母改嫁又生子,，如與先時子往來則以乳弟相稱,。

友：是指朋友。情感較為親密者，雙方多以朋友互稱,。同學(xué)稱學(xué)友,、同志稱戰(zhàn)友等,。

凡結(jié)婚行帖,，必須以家長“出名頂格”，如子孫眾多,，為使對方知道是為子孫中的某人“主事”,， 則于家長名下寫“曁男某頓首序拜”（若單貼只寫拜），或“曁孫某頓首序拜”,。偕名不用寫姓,，也不宜寫“同拜”，這是從古禮中“尊卑不得同拜”而來,。如果上 已無父,、祖，則以至親中的伯叔兄主之,，如果在外對親友行帖,，可以以自名具款，不必拘泥于家長在上之說,。

寫帖時,，寫頓首拜三字，頓字略大,，首字略小,，拜字到腳。全貼可寫頓首,，單貼只寫拜字就可以了?，F(xiàn)在多用“鞠躬”。

寫帖時,，具名須在帖的一半之中下筆,。

男人帖寫“頓首”，如果是女人,，同輩或卑拜尊用“端肅拜”,， 尊拜卑用“斂衽拜”。 單貼只寫拜字就可以了,。

凡參加慶賀的人很多,，具名的人有的是戚屬，有的不是,，可以以尊長者名分對主人稱呼頂格為首,，其它眾名序列于后即可。如參加慶賀的人俱無至戚者，統(tǒng)以“眷弟”來賀即可,。如處于同志,、朋友、同學(xué)之間者,，以“戰(zhàn)友,、學(xué)友、友”等自稱亦可,。

凡接送嫁的帖式,，應(yīng)問明對方那頭親家是否有曾祖母，如有,，則應(yīng)先拜曾祖母,；曾祖母不在才拜上祖母，上祖母不在則拜親家母,。假若三個俱在,，應(yīng)用三個全貼，三個俱拜,，不可疏忽漏掉,。如三個不在，應(yīng)進而旁及橫支,，定要明確主婚者是何人,，同時也要弄清自家接送嫁者是何人才可下筆。

凡接送嫁的人與對方那頭親家同姓,，則可以在宗小妹或宗侄女的稱呼下具名即可,。

“名具正柬”是說其名以具于龍鳳全帖內(nèi)，此為夾拜,。

“龍鳳全貼”是男女對親婚嫁時使用,，因貼面畫有龍鳳故徐稱龍鳳全貼。

注意：

①被邀請者的姓名應(yīng)寫全,，不應(yīng)寫綽號或別名,。

②在兩個姓名之間應(yīng)該寫上“暨”或“和”，不用頓號或逗號,。

③應(yīng)寫明舉行婚禮的具體日期(幾月幾日,，星期幾)。

④寫明舉行婚禮的地點,。

5,、注意舉行婚宴的日期（陰陽歷）要寫準確。如：2009年農(nóng)歷十一月廿四日（是2010年1月8日）舉行婚宴,，不能寫成2010年十一月廿四日,。