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予琴室名“松廬”者,，乃以所藏元趙文敏琴而名,。文敏書畫馳譽(yù)天下，國(guó)人略識(shí)書法繪畫者,，無(wú)不視為泰山北斗,，藝壇宗匠。文敏之琴學(xué)與藏琴,，似談?wù)撜呱絮r,。（插圖選自《南薰衍雅—梁基永作品選（丙申卷）》，下同,。） 趙孟頫(1254 -1322年),字子昂,號(hào)松雪道人,別號(hào)鷗波,、水精宮道人等。浙江吳興(今浙江湖州)人,宋室后代,。宋亡后,，辭官返回吳興閑居。經(jīng)程巨夫薦仕元,，授刑部主事,，累官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫,，世又稱“趙承旨”,。薨，晉封魏國(guó)公,，謚文敏,。 文敏精通樂律，尤善琴,，見于史料者,，如元至順三年《謚文》： “律呂之學(xué)，得不傳之妙,?！?/section> 又至治二年八月其門人楊載撰《大元故翰林學(xué)士承旨榮祿大夫知制誥兼修國(guó)史趙公行狀》： “律呂之學(xué)尤精，深得古人不傳之妙,。著《琴原》,，《樂原》各一篇?！?/section> 文敏所著《琴原》,，《樂原》,，今皆存，見《松雪齋集》卷六《雜著》,?！稑吩芬黄龉湃俗鳂仿芍?，略謂： “今之樂以一清混于七音之中,，豈不謬乎，黃鐘為眾律之祖,，宮聲為眾音之君,，皆尊而無(wú)二者也。唯其然也,，是以有清聲焉,，此圣人作樂之妙用也。還宮之法,，黃鐘之均無(wú)清聲,，謂黃鐘為宮，則商角徵羽以漸清,，自然順序不待用清聲也,。大呂為宮，則黃鐘為變宮,。還宮之法,，宮為濁，變宮為清,，若乃大呂均,，以黃鐘為變宮，則是變宮反濁于宮矣,，是上陵之漸也,，而可乎？（中略）必欲復(fù)古,，則當(dāng)復(fù)八清,。八清不復(fù)，而欲還宮作樂,，是商角徵羽重于宮,，而臣民事物上陵于君也，此大道之亂也,?！?/section> 文敏為宋太祖之裔孫，雖出仕元朝，而不忘身份之正統(tǒng),，尤以復(fù)古為要,，觀其所作書畫，亦謹(jǐn)慎守古人法度,，故論樂律,，以正聲作最高之美學(xué)準(zhǔn)則，當(dāng)時(shí)流行之音樂,，有所謂“清樂”者，或即文敏所謂“一清混于七音之中“（各本有作”四清混于七音之中”）者,，乃南宋后期之小型吹管樂隊(duì)演奏,，所用多為笙，笛,，篳篥等,，罕用弦樂，與文敏所倡導(dǎo)之黃鐘正聲,，其趣大異,，故文敏深惡之。 《琴原》一篇,，論琴七弦之聲韻,。全文不長(zhǎng)，移錄如下： 琴也者,，上古之器也,。所以謂上古之器者，非謂其存上古之制也,，存上古之聲也,。世道衰微，禮崩樂壞,，而人不知之耳,。琴，絲音也,，非絲無(wú)以鳴,。然而絲有緩急，聲有上下,，非竹無(wú)以正之,。竹之為音，一定而不易,，是以用之正緩急而定上下也,。 是故音十有二均，調(diào)琴之法亦十有二,，而世俗一之,。黃鐘之均,，一宮，二商,，三角,，四徵，五羽,，六七比一二,，大呂，太簇如之,。夾鐘之均,，二宮，三商,，四角,，五徵，一羽,，六七比一二,。姑洗如之。中呂之均,，三宮,，四商，五角,，一徵,，三羽，六七比一二,，南呂如之,。無(wú)射之均，五宮,，一商,，二角，三徵,，四羽,，六七比一二，應(yīng)鐘如之,。 如之者,，非同之也，如其徽之應(yīng),，而緩急不同也,。茍為不同，則曷從而正之？曰,，以管正之也,。黃鐘之均，一弦為宮,，吹黃鐘之音,，以合一弦，而后弦正,。自是以降,，以大呂合大呂，以太簇合太簇,，無(wú)不正矣,。夾鐘之均，二弦為宮,，合之無(wú)以異也,。仲呂之均,，三弦為宮,，合之無(wú)以異也。夷則之均,，四弦為宮,，無(wú)射之均，五弦為宮,，合之亦無(wú)以異也,。此十有二均之大略也。 夫一弦為宮者,，至五弦而止,，五弦而止者，五音之外不可以加也,。二弦為宮者,，一弦還而為羽，羽不可以濁也,，故以六弦代之,。三弦為宮者，二弦還而為徵,，羽徵不可以濁也,。故以六七代之。其正體不出乎五弦也,。其所以七弦者,，亦清聲還宮也。至于四弦為宮者，則羽不足矣,，不亦窮乎,？曰，羽在三弦七徽之上,，以按聲求之,，亦清聲也。此琴之大略也,。 此言各弦為宮音之韻部分別,，古人亦早有之，非文敏之發(fā)明,。文敏特舉而言復(fù)古之重要,。由此二篇可知，文敏論樂,，皆宗古人之法,，尤重“清聲還宮”，所謂“得古人不傳之秘”者,，此二篇并無(wú)提及,。 《松雪齋集》中，述文敏彈琴詩(shī),，如卷二《詠懷六首之二》： 美人涉江來(lái),，遺我云和琴。朱絲姮玉軫,，古意一何深,。長(zhǎng)歌和清彈，三嘆有遺音,。逸響隨風(fēng)發(fā),，高高不可尋。奈何俚俗耳,，折楊悅哀淫,。此道捐棄久，沉吟獨(dú)傷心,。 傷古調(diào)之不作,，悲流輩好俚俗，此詩(shī)恰好作為《琴原》《樂原》兩篇之注解,。 文敏之琴友,，集中亦頗有提及，如卷二《聽姜伯惠父彈琴擘阮》： 姜子早聞道,，淡然遺世榮,。藝花有生意,，焚香無(wú)俗情。時(shí)抱琴與阮,，彈作松風(fēng)聲,。疇昔江湖間，久已知子名,。安知十年后,，一笑成合并。是邦山水秀,，照人肌骨清,。愿子石泉上，為鼓一再行,。因之洗吾耳,，遂欲濯塵纓。 今人彈琴多佐簫,，搭配無(wú)間,，宋元人喜以阮作琴之伴侶，此調(diào)今多不彈,。詩(shī)集中記載藏琴者,，有鮮于樞所贈(zèng)“震余”，卷三《謝鮮于伯幾惠震余琴》： 仙人已歸白云中,，空余手植青枝桐,，根柯盤郁如蛟龍,。一朝辟歷驅(qū)雷公,，烈火半熱隨狂風(fēng)?；又岫圜孜?，才氣邁絕驚愚蒙。抱持歸來(lái)尋國(guó)工,，斫為二琴含商宮,。我來(lái)自北欣相逢，持一贈(zèng)我為我容,。自吾得此不敢寐,，終夜起坐彈孤鴻。下弦清泠上黃鐘,，轉(zhuǎn)弦更張?zhí)闈M胸,。黃虞已遠(yuǎn)將無(wú)同，恨君不識(shí)牙與鐘,，恨我不識(shí)瞽與朦,，《周南》《大雅》當(dāng)誰(shuí)從,。 此詩(shī)題下有小字注曰“云是許旌陽(yáng)手植桐所斫”，鮮于樞為元代書法大家,，文敏所謂“箕子之裔”即指鮮于之姓而言,。鮮于樞手斫琴兩床，名“震雷”與“震余”,，其一贈(zèng)文敏,。文敏又有《寄鮮于伯幾》詩(shī)記載伯幾能琴： 廟堂不乏才，江湖多隠淪,。之子稱吏隱,，才高非眾鄰。脫身軒冕場(chǎng),，筑屋西湖濱,。開軒弄玉琴，臨池書練裙,。雷文粲周鼎,，《鹿鳴》娛嘉賓。圖書左右列,，花竹自清新,。賦詩(shī)凌鮑謝，往往絕埃塵,。我生少寡諧,，一見夙昔親。誤落塵網(wǎng)中,，四度京華春,。澤雌嘆蓄樊，白鷗誰(shuí)能馴,。 鮮于樞辭官隱居西湖,，每日彈琴習(xí)書，圖書滿架,，此亦文敏理想之生活境界,，故兩人相莫逆。 文敏書齋號(hào)“松雪”,，自署松雪道人,，或有以為其所藏有“松雪琴”者，此說由來(lái)甚久,，如莫尚德《廣東古琴史話》記載： 松雪,，有認(rèn)為廣東四大名琴之一。據(jù)聞是唐琴,，琴音中和雅淡,，不類凡琴,。宋周密（字公謹(jǐn)，濟(jì)南人,，1232－1308年）《志雅堂雜鈔》云大雅,、松雪，并趙菊坡藏,；其《云煙過眼錄》亦云松雪亦菊坡物,，后歸趙子昂。 據(jù)近人南海唐健垣《琴府·古人琴說輯校注》云：“趙菊坡本名趙與勤,，宋朝之宗室,，南宋理宗嘉熙年間（1237－1240年）知臨安府，善摹古,，墨竹亦佳,。趙子昂即元初趙孟頫，亦是宋宗室,，與菊坡是親戚,，子昂晚年得大雅、松雪二琴,，大約即得自菊坡,。”又云：“故孟頫遂以松雪名其齋,，又自號(hào)松雪道人,。” 至明張應(yīng)文《清秘藏》上卷《論琴劍》中謂：大雅,、松雪,，大雅乃黃玉軫足，二琴皆子昂所收,，其以大雅名堂,，松雪名齋,，義取諸此,。”則唐氏亦云“子昂是否有大雅堂則不知,。故宮所藏子昂書畫,，確有大雅印章”云。 此后松雪為中山何玉明所得,，輾轉(zhuǎn)流入鄭家,，因典押轇輵，經(jīng)三年官訟,，始以三百畝田換回,，中山鄭家珍寶逾恒,，由族長(zhǎng)保管，不肯輕以示人,。本世紀(jì)一,、二十年代間，其族中有鄭健侯者,，善鼓琴,，恒居祖祠中，得常親御松雪,，故有誤以為松雪為鄭健侯所得者以此,。惟六十年代以還，松雪蹤跡已無(wú)所悉了,。 則明清以來(lái),，已有古琴以松雪為名者，且多托于文敏,。其最早見于史料者,，為明代萬(wàn)歷《堯山堂外紀(jì)》記趙孟頫“有古琴二，一曰大雅,，一曰松雪,，因以大雅名堂而號(hào)松雪焉?！庇腊?，文敏號(hào)松雪道人，見于前述弟子楊載撰《行狀》： 公性持重,，未嘗妄言笑,，與人交，不立崖岸,，明白坦夷,，始終如一，名滿天下,，而未始由自矜之色,，待故交無(wú)異布衣時(shí)，扁燕處曰“松雪齋”,，自號(hào)“松雪道人”所著詞章曰《松雪齋文集》,。 從弟子記述可知，文敏號(hào)松雪道人,，乃其自警操守之語(yǔ),，與所藏琴并無(wú)關(guān)系，明清好事者,，因其號(hào)松雪,，又齋號(hào)大雅,，乃附會(huì)其所藏有松雪，大雅兩琴,，實(shí)無(wú)確據(jù),。 松廬所藏松雪道人琴，原為儷松居主人王世襄先生所藏,，先生于上世紀(jì)五十年代初得自京華舊家,，文化革命前，北京琴人聚會(huì)時(shí)亦曾出以雅奏,。1978年,，先生贈(zèng)其族外甥女崔君芝女史，女史為當(dāng)代著名箜篌家,，予得自崔女史許,，鄭珉中吳文光兩先生皆親書鑒定，目為文敏遺琴者,，其可信有二： 一者此琴外表圓渾,，修長(zhǎng)合度，斷紋完整,，與存世標(biāo)準(zhǔn)宋末元初器相類,，信為元初制作。 尚有一得之愚,，可附記于此,。永得此琴之初，因金徽有四片脫落,，曾倩良工修復(fù),。匠師告予，龍池鳳沼,，上下尺寸略有差別,，龍池之上側(cè)較下側(cè)，寬三毫米,，鳳沼因較短,，差別僅一毫米。此細(xì)節(jié)消息極微,，為歷來(lái)言古琴鑒定者所未道,。即取各古琴畫冊(cè)以卡尺量之，發(fā)見在宋元之間,，仲尼式琴常有此差異，元代尤為明顯,。如徐忠偉氏所藏朱致遠(yuǎn)琴（見中國(guó)古琴珍萃）即為明顯一例,。尤可注意者,，此情況僅見于仲尼式琴。蓋因仲尼款式,，上寬下狹,，而龍池鳳沼之造型，早期應(yīng)與之相呼應(yīng),，故可推知宋初期仲尼成型之始,，方形之龍池鳳沼應(yīng)為上寬下窄，后人不知古人制作心意,，明中期之后,，一概變?yōu)榉秸式翊媸乐倌崾焦徘?，底板若完整未?jīng)改動(dòng)者,，龍池鳳沼若有上寬下窄之特征，可斷為宋元無(wú)疑,。 二者,，琴之款在龍池左側(cè)，為“松雪道人識(shí)”五字,。此款用刀峭勁爽利,，刀口清晰，為梧桐木原刻,，非后加款,。而琴通體斷紋完整，連岳山與焦尾附近亦密布蛇腹大小斷紋,，可知數(shù)百年間未曾破腹,。此款字風(fēng)格，與同時(shí)間之朱致遠(yuǎn),，南宋金公路等刻款字體一致,，可信為元代所刻。 傳世有文敏所繪《松蔭會(huì)琴圖》（絹本,，美國(guó)私人收藏）,，圖中高士二人，坐古松下青石上,，中間一人,，所撫仲尼式琴，線條修長(zhǎng),，弧度秀美,，正與此相近，即南宋至元初流行式樣也。 今存世之古琴中,，有文敏款識(shí)者,，尚有數(shù)床，依網(wǎng)路資料,，臚列如下,。 2004年，北京榮寶拍賣公司拍出文敏款之仲尼式琴,，名“龍吟虎嘯”,，網(wǎng)路資料介紹謂： 一張名為“龍吟虎嘯”的宋代古琴，昨天在北京榮寶拍賣公司2004年春季拍賣會(huì)上,，以385萬(wàn)元成交,，創(chuàng)下宋代古琴拍賣價(jià)格的最高紀(jì)錄。 在昨天的拍賣會(huì)上,，這張宋代古琴起拍價(jià)只有80萬(wàn)元,，多名買家頻繁舉牌，但很快只有兩名買家競(jìng)爭(zhēng)激烈,，以每次5萬(wàn)元舉牌加價(jià)，當(dāng)其中一位買家加到350萬(wàn)元時(shí),，拍賣師終于一錘定音,，宣布成交。包括傭金在內(nèi),，這位買家為這張古琴付出385萬(wàn)元,。 據(jù)了解,，這張“龍吟虎嘯”古琴是仲尼式,，以蟲蛀古桐材所制,。琴背池上刻隸書“龍吟虎嘯”四字,，下嵌一片古玉,。該琴被著名古琴鑒賞家鄭珉中先生稱為“近40年來(lái)所見到的最完整的一張宋代古琴”,。 據(jù)專家介紹,，這張琴之所以備受買家青睞，有兩個(gè)原因，一是該琴琴腹中左刻一行“松雪道人識(shí)”五字,?！八裳┑廊恕笔撬文┰踔麜亿w孟頫的號(hào)，因此有專家認(rèn)為,，“龍吟虎嘯”琴便出自這位大師之手,，它也是迄今為止國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一張趙孟頫制作的古琴。 另一個(gè)原因是這是一張官琴,。這張有著近千年歷史的古琴,，盡管歷經(jīng)滄桑，但一直流傳有序,。據(jù)說,，趙孟頫死后，其子孫曾把“龍吟虎嘯”贈(zèng)送給元代著名畫家倪云林,，倪氏后人后來(lái)又完璧歸趙,，把琴贈(zèng)還給趙孟頫的后代,，直至上世紀(jì)80年代，趙孟頫后人趙鴻雪的親屬把琴賣給了江蘇書畫家董欣賓先生,。（見北京青年報(bào)網(wǎng)頁(yè),，2004年） 此琴當(dāng)年創(chuàng)下宋琴拍賣之記錄，由于未見腹款照片,，刻字風(fēng)格尚未得見,，然其銘文與松廬所藏一致，如其流傳過程無(wú)誤,，則此琴屬于趙氏家族所傳,，可信為文敏遺琴。古人斫琴,，款式必有其講究之處,，如與文敏時(shí)代相近之朱致遠(yuǎn)，金公路,，其刻款曰“某某制”,，文敏刻款，則作“松雪道人識(shí)”，曰“識(shí)”而不言“制”,，蓋制者,，親手斫造也。 文敏富貴公子出身,，非手工木匠,，故未可親操斧斤斫木，然其擅審音定調(diào),，故云“識(shí)”者,，款識(shí)也，即今日監(jiān)制之謂也,。當(dāng)時(shí)所斫,，應(yīng)有數(shù)床，董欣賓所藏舊得于趙氏后人之“虎嘯龍吟”,，與寒齋所藏,，應(yīng)為同一時(shí)期文敏所監(jiān)制。又北京陳長(zhǎng)林氏亦藏文敏舊藏之唐款琴一床,，網(wǎng)路資料介紹： 由中國(guó)著名古琴演奏家陳長(zhǎng)林先生珍藏60余載,，一直視若珍寶、秘不示人的一張?zhí)拼徘?，將?007年12月9日舉槌的榮寶秋季拍賣會(huì)古董珍玩專場(chǎng)中現(xiàn)世,，據(jù)傳此琴是元代大書畫家趙孟頫收藏的一張古琴，甚至可能就是趙孟頫以此稱號(hào)的“松雪”古琴,！ 此次付拍的古琴為仲尼式,，長(zhǎng)123厘米，龍池內(nèi)刻有隸書“光化二年”款,、鳳沼內(nèi)刻有隸書“升”字款,。光化二年為唐代末期（公元899年）。從“光化二年”及“升”字的字跡來(lái)看,，其風(fēng)格為典型唐隸風(fēng)格,，遒勁老辣，中正端莊,。風(fēng)化程度自然古舊,，為光化本年所刻。此琴有流水兼蛇腹等斷紋,，細(xì)密自然,，環(huán)繞琴身，無(wú)后世開蓋修復(fù)痕跡,，年代悠久,，為唐末所制古琴無(wú)疑,。 此琴底面后刻有長(zhǎng)方形篆書 “松雪齋”圖章，與趙孟頫印譜核對(duì)風(fēng)格完全一致,，篆刻手法也符合宋元時(shí)期特征,，極有可能就是趙孟頫收藏的古琴“大雅”或 “松雪”。只可惜此古琴因丟失底面之鑲玉而琴名無(wú)從查考,，無(wú)法斷定就是“大雅”或 “松雪”之一,，但此琴與趙孟頫必有一段不解之緣。 此琴歷經(jīng)千年滄桑而品相基本完好,，實(shí)屬難得,！久遠(yuǎn)的年代使其琴聲更加蒼古,，音色細(xì)潤(rùn)柔和,，泛、按,、散三音俱佳,，是不可多得的彈奏佳器。二十世紀(jì)五十年代在上?！敖裼萸偕纭毖偶瘯r(shí),，陳長(zhǎng)林先生的父親---閩派琴家陳琴趣等人都用此琴演奏過，當(dāng)時(shí)著名古琴家,、收藏家吳振平先生就有“此琴在《長(zhǎng)風(fēng)》之上”的評(píng)價(jià),。（據(jù)搜狐網(wǎng)頁(yè)，2007年）此琴腹款資料未得見,，琴之形制雖古,，未必為唐琴。如刻款印章確為宋元風(fēng)格,，則當(dāng)屬宋元時(shí)期仿唐制作,，亦所謂買王得羊，不失所望焉,。
（修復(fù)前的“松雪琴”）
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