《帕米爾的春天》是李大同先生的作品,。

塔吉克族為伊比利亞種人，信仰伊斯蘭教，在帕米爾高原世代繁衍,，以游牧為生,。這里天高淡、鷹擊長(zhǎng)空,，特殊的地理環(huán)境造就了他們堅(jiān)韌,、豁達(dá)、樂(lè)觀,、向上的民族性格,。李大同先生通過(guò)對(duì)新疆塔吉克人文化生活的切身體驗(yàn)，在對(duì)塔吉克民族真切的愛(ài)中獲得了靈感,，感悟到塔吉克人心中對(duì)生命的尊重與敬仰,、對(duì)幸福的贊頌與憧憬。俄羅斯音樂(lè)家格林卡說(shuō)：“音樂(lè)是真正由人民創(chuàng)造的,，而作曲家只是把它們重新組合了一下,。”李大同先生對(duì)塔吉克民族藝術(shù)元素獨(dú)特的借鑒,、吸收,、融合、升華,，構(gòu)成了《帕米爾的春天》這個(gè)奇特清新,、富有異域神韻的音樂(lè)天地，其中也浸潤(rùn)著作者的人生歷練與情感體驗(yàn),。

新疆歷來(lái)是東西方文化的交流,、積淀之地，在塔吉克民間音樂(lè)中蘊(yùn)含著豐富的世界各民族的音樂(lè)要素,。在該樂(lè)曲中,，作者在曲式、和聲,、旋法等方面巧妙地借鑒,、吸收了歐洲音樂(lè)技法，恰當(dāng)?shù)闹貜?fù)與遞進(jìn)式模進(jìn)的有機(jī)展開(kāi),，和聲連接分解旋律化的起伏展示,，節(jié)奏、節(jié)奏型的對(duì)比,，節(jié)拍的重音交錯(cuò),，舒適自然的調(diào)式過(guò)渡，構(gòu)成了這首樂(lè)曲的明顯特征,。

全曲為精簡(jiǎn)變化再現(xiàn)的復(fù)三部曲式,。由時(shí)值自由的主屬兩個(gè)音開(kāi)始,，引出明亮有力的引子，創(chuàng)新大膽,，不落俗套,。引子部分是全曲樂(lè)思的高度概括,，也是全曲創(chuàng)作手法的集中展示,。

【第一部分】

運(yùn)用重復(fù)、模進(jìn)的手法構(gòu)成了變化反復(fù)的單二部曲式,。竹笛模仿塔吉克族三孔鷹笛的音效,，吹奏出明亮歡快的7/8拍快板主題。

反復(fù)部分對(duì)主題材料的發(fā)展運(yùn)用從心所欲而不逾矩,，個(gè)性鮮明,。增二度#5-4與小二度4-3音程的連接獨(dú)具魅力，帶著濃郁的塔吉克土風(fēng),，強(qiáng)化了帕米爾高原的異彩,。每一個(gè)樂(lè)句尾部用吐音、連音奏出一級(jí),、五級(jí)分解和弦,，在強(qiáng)調(diào)7/8拍特點(diǎn)的同時(shí)又升華發(fā)展為器樂(lè)化的手法。

【第二部分】

由7/8拍轉(zhuǎn)為2/4拍,。這一部分由兩大段構(gòu)成,，前段為跳躍的快板，在樂(lè)隊(duì)的間奏后竹笛奏出快速的技巧性旋律,，中間#1,、#5等變化音的運(yùn)用、強(qiáng)拍上輕巧的顫音,、給人留下了深刻的印象,，富有生氣，很有特點(diǎn),。強(qiáng)音轉(zhuǎn)位不但不顯突兀,，反而更使樂(lè)思起伏跌宕、生動(dòng)有力,。

后段為舒展的小快板,，流暢優(yōu)美的曲調(diào)似描繪帕米爾的冰峰、藍(lán)天,、白云,，又好似歌唱高原上春天的到來(lái)。

第二部分與第三部分過(guò)渡只有八小節(jié),，在一小節(jié)緊湊的兩組十六分音符后樂(lè)曲返回7/8拍,，旋律銜接順暢自然，為主題材料在新調(diào)的再現(xiàn)做好了鋪墊。

【第三部分】

全曲的精煉再現(xiàn),。前段為第一段主題（7/8拍）在下屬調(diào)高音區(qū)的再現(xiàn),，后段轉(zhuǎn)為快速的2/4拍，用快速吐音奏出歡快而有彈性的高度凝煉的旋律,，不時(shí)出現(xiàn)金屬般的高音顫音,，高難的技巧將全曲推向高潮，結(jié)束干凈利落,，余音繞梁,。

李大同，著名竹笛演奏家,，早年師承小提琴手兼職竹笛演奏者譚玉泉,，主要學(xué)習(xí)趙松庭、陸春齡,、劉管樂(lè)的作品,。六十年代末，開(kāi)始創(chuàng)作,，以創(chuàng)作具有新疆風(fēng)格的笛子獨(dú)奏曲《帕米爾的春天》而在笛壇初露頭角,。他的演奏指法靈活、吐音干凈,。創(chuàng)作多用新疆音樂(lè)為基礎(chǔ),，善長(zhǎng)演奏帶有半音的樂(lè)曲，較好地運(yùn)用手指控制演奏半音,。代表作品有《帕米爾的春天》,、《慶豐收》、《鷹》,、《牧區(qū)風(fēng)光》等,。