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游東山記(明)楊士奇

 名天 2017-02-08
游東山記.(明)楊士奇
  
  洪武乙亥[1],余客武昌,。武昌蔣隱溪先生[2],,始吾廬陵人[3],年已八十余,,好道家書(shū)。其子立恭,,兼治儒術(shù),,能詩(shī)。皆意度闊略[4],。然深自晦匿[5],,不妄交游,獨(dú)與余相得也,。
  是歲三月朔[6],,余三人者,攜童子四五人,,載酒殽出游[7],。隱溪乘小肩輿[8],余與立恭徒步,。天未明,,東行,過(guò)洪山寺二里許,,折北,,穿小徑可十里,度松林,,涉澗,。澗水澄澈,深處可浮小舟,。傍有盤(pán)石,,容坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹(shù)之陰,,森布蒙密[9],。時(shí)風(fēng)日和暢,,草木之葩爛然[10],香氣拂拂襲衣[11],,禽鳥(niǎo)之聲不一類,。遂掃石而坐。
  坐久,,聞雞犬聲,。余招立恭起,東行數(shù)十步,,過(guò)小岡,,田疇不衍彌望[12],有茅屋十?dāng)?shù)家,,遂造焉,。一叟可七十余歲,素發(fā)如雪,,被兩肩,,容色腴澤,類飲酒者,。手一卷,,坐庭中,蓋齊丘《化書(shū)》[13],。延余兩人坐,。一媼捧茗盌飲客。牖下有書(shū)數(shù)帙[14],,立恭探得《列子》[15],,余得《白虎通》[16],皆欲取而難于言,。叟識(shí)其意,,曰:“老夫無(wú)用也?!备鲬阎?。
  還坐石上,指顧童子摘芋葉為盤(pán),,載肉,。立恭舉匏壺注酒[17],傳觴數(shù)行[18],。立恭賦七言近體詩(shī)一章[19],,余和之。酒半,有騎而過(guò)者,,余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也[20],。駭而笑,不下馬,,徑馬去,。須臾,具盛饌,,及一道士偕來(lái),。道士岳州人劉氏[21],遂共酌,。道士出《太乙真人圖》求詩(shī),。余賦五言古體一章,書(shū)之,。立恭不作,,但酌酒飲道士不已。道士為能勝,,降跽謝過(guò)[22],。眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲,。立恭折竹,竅而吹之,,作洞簘聲,。隱溪歌費(fèi)無(wú)隱《蘇武慢》[23]。道士起舞蹁躚,,兩童子拍手跳躍隨其后,。已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩(shī)?”立恭援筆書(shū)數(shù)絕句,,語(yǔ)益奇,。遂復(fù)酌。余與立恭飲少,,皆醉,。
  起,緣澗觀魚(yú),。大者三四寸,,小者如指。余糝餅餌投之[24],,翕然聚[25],,已而往來(lái)相忘也。立恭戲以小石擲之,輒盡散不復(fù),。因共嘅嘆海鷗之事[26],,各賦七言絕詩(shī)一首。道士出茶一餅,,眾析而嚼之,。余半餅,遣童子遺予兩人[27],。
  已而歲陽(yáng)距西峰僅丈許,,隱溪呼余還,曰:“樂(lè)其無(wú)已乎,?”遂與李及道士別,。李以率從二騎送立恭及余。時(shí)恐晚不能入城,,度澗折北而西,,取捷徑,望草埠門(mén)以歸[28],。中道,,隱溪指道旁岡麓顧余曰:“是吾所營(yíng)樂(lè)丘處也[29],?!庇种傅琅蕴一ㄕZ(yǔ)余曰:“明年看花時(shí)索我于此,?!?/div>
  既歸,立恭曰:“是游宜有記,?!睂傥聪疽?。
  是冬,,隱溪卒,,余哭之。明年寒食,,與立恭豫約詣墓下,。及期余病,,不果行,。未幾,余歸廬陵,過(guò)立恭宿別,,始命筆追記之。未畢,,立恭取讀,慟哭,;余亦泣下,,遂罷,。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,,而樂(lè)無(wú)加乎此,,故勉而終記之。手錄一通,,遺立恭,。嗚呼!人生聚散靡常,,異時(shí)或望千里之外,,一展讀此文,存沒(méi)離合之感其能已于中耶,?
  既游之明年,八月戊子記[31],。
  
  注釋:
  [1]洪武乙亥:明太祖朱無(wú)璋洪武二十八年(1395),。[2]蔣隱溪:生平事跡不詳,。[3]廬陵:今江西吉安縣,。[4]意度闊略:心態(tài)曠達(dá),,無(wú)所拘泥。[5]晦匿:隱跡深藏,。[6]朔:舊歷的初一。[7]殽(yáo):同“肴”,。[8]肩輿:轎子,。[9]森而蒙密:形容樹(shù)蔭濃密。[10]葩(p?。夯?。[11]拂拂:風(fēng)吹動(dòng)的樣子,。[12]田疇:田地。平衍:平坦廣闊,。彌望:滿眼,。[13]齊丘:宋齊丘,字昭回,,改字子嵩,。原籍廬陵,隨父移家洪州,。南唐大臣,,官至中書(shū)令?!痘瘯?shū)》:本為南唐道士譚峭著,齊丘竊為已作,,故也名《齊丘子》,。[14]牖(yǒng):窗戶。帙(zhì):書(shū)套,,線裝書(shū)一套為一帙,。[15]《列子》:舊題戰(zhàn)國(guó)列御寇著,,今傳本可能是魏晉時(shí)人的偽作,。唐代天寶時(shí)稱《沖虛真經(jīng)》,,宋景德中又加稱《沖虛至德真經(jīng)》,,為道教的經(jīng)典之一,。[16]《白虎通》:又名《白虎通義》,,漢班固著,。記錄漢章帝建初四年在白虎觀議五經(jīng)同異的結(jié)果,。[17]匏(páo)壺:用葫蘆做的酒壺,。[18]傳觴(shāng):傳杯,。[19]近體詩(shī):指律詩(shī)或絕句,。[20]李千戶:姓李的千戶,。明代衛(wèi)所兵制設(shè)千戶所,,其長(zhǎng)官為千戶,,分駐重要府州,。[21]岳州:今湖南岳陽(yáng)市。[22]降跽:下跪,。[23]費(fèi)無(wú)隱:生平事跡不詳,。《蘇武慢》,,詞調(diào)名,。[24]椮(sǎn):泛指粒狀物,,這里用作動(dòng)詞,。[25]翕(xī)然:聚合的樣子,。[26]嘅:同“慨”,。海鷗之事:事見(jiàn)《列子.黃帝》:“海上之人有好漚(鷗)鳥(niǎo)者,,每旦之海上,,從漚鳥(niǎo)游,,漚鳥(niǎo)之至者百住(數(shù))而不止,。其父曰:‘吾聞漚鳥(niǎo)皆從汝游,,汝取來(lái),,吾玩之?!魅罩I?,漚鳥(niǎo)舞而不下也,。”[27]遺(wei):贈(zèng)送,。[28]草埠門(mén):武昌城西北部的城門(mén),。[29]樂(lè)丘:指墳?zāi)?。[30]中:心,。[31]八月戊子:八月初三,。
  
  本文選自《東里文集》卷一,。東山,,洪山的舊名,,在今湖北武昌東十里,,楊士奇與蔣隱溪父子同游東山是在洪武二十八年(1395),,至次年八月因悼念蔣隱溪之亡而追成此記,。這篇游記主要不是寫(xiě)東山的景勝,,而是把筆墨放在記游歷者的訪村舍,、飲酒、賦詩(shī),、歌舞,、戲魚(yú)等文人雅士的活動(dòng)上,顯示了楊士奇文章敘事平正紆徐的特色,。林紓曾說(shuō):“此篇在游記中似過(guò)涉煩碎,,然能緯之以深情,雖瑣瑣屑屑,,皆覺(jué)有致,。”其評(píng)論頗得其神,。
  

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