1,、三字經(jīng)流派的精華思想

三字經(jīng)流派興起于“李德修”,，帶有很大的李老特征，李德修先生家世寒苦,，沒有多深的文化功底,，加之因病致聾，問診受阻所以三字經(jīng)流派就有顯著的簡易特征,，不高深,、不奧妙，易學(xué)易用,，吳老師總結(jié)特點(diǎn)如下：

注重望診：望聞問切,，望診第一，病人一進(jìn)門,，李德修先生就能診斷七七八八,，比如寶寶蜷臥，一般就是腹部疼痛,，懼寒怕冷,。

用穴少，精準(zhǔn)：三字經(jīng)流派擅長用獨(dú)穴治病,，吳老師總結(jié)過十幾個(gè)穴位都能對(duì)癥處理,，只有經(jīng)過上百年的時(shí)間檢驗(yàn)，才敢說用一個(gè)穴位治病,，這也體現(xiàn)出三字經(jīng)流派功底最深的中醫(yī)沉淀,。

祛邪為主，善用清法：三字經(jīng)流派的理論多用清法,，上呼吸道感染和疹痘基礎(chǔ)方是“平肝清肺天河水”,，脾胃病基礎(chǔ)方是“八卦清胃天河水”，基礎(chǔ)理論來自于“心肝多有余”,、小兒熱病多,。

推拿時(shí)間長,，效果好：一個(gè)流派發(fā)揚(yáng)光大，最重要是效果,，三字經(jīng)流派推拿時(shí)間的判斷是“得效為度”,，一個(gè)獨(dú)穴都能推半小時(shí)甚至1個(gè)多小時(shí)，但效果確實(shí)好,。

2,、孫重三流派的思想精華

孫氏是在山東省中醫(yī)學(xué)院任教，所以偏學(xué)術(shù),，大家公認(rèn)的學(xué)院派,，當(dāng)全國中醫(yī)院校都沒有“小兒推拿專業(yè)”時(shí),，山東省中醫(yī)就已經(jīng)聞名全國,，所以孫教授的弟子遍布全國，如今是季遠(yuǎn)教授掌舵省中醫(yī)的推拿科,。吳老師總結(jié)孫重三流派的特點(diǎn)如下：

強(qiáng)調(diào)天人合一：注重自身陰陽平衡和人與自然的和諧,，用法中每病必用分陰陽。

扶正在前：強(qiáng)調(diào)扶正,，正氣存內(nèi),，邪不可干。

從脾胃論治：脾胃為后天之本,，氣血生化之源,。

用大方：取穴多，用大方,，多方兼顧,。

獨(dú)家十三大復(fù)式手法：兼顧美感和實(shí)用的小兒推拿技法。

3,、張漢臣流派的思想精華

張漢臣師從小兒推拿名醫(yī)艾老太,，又在西醫(yī)名校青醫(yī)附院任職，所以這一流派特點(diǎn)也非常明顯,，吳老師總結(jié)如下：

中西結(jié)合：張漢臣流派是在全國最早結(jié)合西醫(yī),，研究穴位經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)，研究小兒推拿的效果如何通過西醫(yī)手段檢驗(yàn)的流派,，開風(fēng)氣之先,，牛。

辯證好,，望診獨(dú)到：四大流派里,，望面和望舌獨(dú)步江湖，最精華的部分都得到傳承,。

扶虛補(bǔ)正：也是強(qiáng)調(diào)扶正,，從脾胃論治,。

善用組方：就像是組合拳一樣，2-3個(gè)穴位組合在一起用,，屢見奇效,。本流派常用小天心、一窩風(fēng),。

四大流派經(jīng)典合集

4,、盲校流派的思想精華

盲校派為推拿后起之秀，最早山東只有齊魯三大流派,，盲校起于河北滄州道家的推拿,，因?yàn)槎酁槊と藢W(xué)習(xí)從事，也有其特點(diǎn),。

盲校手法快：以快手聞名,，道家以武術(shù)修身，本身有求快的基因,。

辯證粗疏：因?yàn)槊と说南忍焯攸c(diǎn),，又加之小孩自身不可描述，所以沒有辦法精準(zhǔn)辯證,，盲校自己的辯證叫做“二元辯證”,，其實(shí)就是粗略辯證一下。

八卦為先,，全身穴位都做一遍：這一流派不同于其他三派,，小兒推拿全身都做，也比其他流派多了“震法”,。

時(shí)間短：盲校手法普遍時(shí)間短,，大致10幾分鐘，速度快的可以壓縮到3分鐘,，但是每個(gè)寶寶的療程就難免要長,，而且沒有時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的積累，盲目追求時(shí)間短會(huì)影響療效,。

盲校有自身的先天劣勢,，所以更追求極致。

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