同老子一樣高的造詣,，莊周被歷代帝王看中,，現(xiàn)代我們的文學(xué)史上、思想史上,，甚至是平時普通人的言談中也并稱他們?yōu)椤袄锨f”,。

莊子提倡“無為而治”，其思想境界極高,，表現(xiàn)在文字上則是想象豐富,，詞句瑰麗。

其流傳下來的著作分為：內(nèi)篇,、雜篇和外篇,。原本有五十多本，但隨著時代的變遷和封建制度的迫害,，現(xiàn)今存世的珍貴文本只有三十幾本,。

內(nèi)篇主要是莊周本人的經(jīng)典著作，比如《逍遙游》,，其中的篇目都非常的有思想價值和極其高超的文學(xué)造詣,。

雜篇則不能判定作者，學(xué)者們一致認(rèn)定是莊周極其弟子的一些合著,，或者弟子對莊周言論的一些收集,。

外篇則偏離了莊周,，甚至其中的一些文章和莊周的思想的相反的,，那么為什么外篇還要存在呢？并且隨著莊周的經(jīng)典被流傳了下來,？

上帝也有犯錯的時候,，是的,。雖然莊周的思想是珍貴的，文章是經(jīng)典,，但是仍舊擋不住一些高人的批判。外篇的內(nèi)容多是這樣的文章,。和莊子本人的著作一樣可以被稱為經(jīng)典,。

莊周的一生并沒有得到什么大富大貴，可以說是以一個窮苦的詩人形象存在著,。也正因為如此,，他一直認(rèn)為人就應(yīng)該活的這樣自由自在。

《逍遙游》是大多數(shù)人在中學(xué)時就接觸過的一篇,，莊周寫就的文章,。其中語言的華麗和想象的奇特自然不說，事實上,，那只是《逍遙游》的一個節(jié)選,。原文還有一些字?jǐn)?shù)，不過是多了幾個故事,，但故事要講述的道理還是一樣的：

大鵬使勁的扇動翅膀要從北海和南海之間來來去去,，地上的禪蟲和小麻雀就問：難道這樣在草野里飛翔不好嗎？

映射的現(xiàn)實的處境就是：那些一生追逐名利的人,，怎么會明白淡泊名利的人的想法,？

可是我今天想要提出的問題是：難道淡泊名利的人就能體會名利的快樂嗎,？

我并不想怎么樣,，只是有時候,，我們真的忘了自己要的是什么？

不能戰(zhàn)勝的心就像這個花骨朵

或許我們的心里明白,，但是不敢承認(rèn)，總是推脫說那是一個歷史的難題,，圣人都不會,，我怎么會？

你當(dāng)然會,，只是不能戰(zhàn)勝你自己,。