中庸性格，能夠把圓和方的智慧結(jié)合起來,，做到該方就方,，該圓就圓，方到什么程度,，圓到什么程度,，都恰到好處，左右逢源,，這就是古人所說的中和,、中庸。

曾國(guó)藩對(duì)中和,、中庸的掌握,，是非常熟練的,。在內(nèi)心里，他以儒家所講的仁義禮智信,、溫良恭儉讓嚴(yán)格要求自己,。在原則性的問題上面，決不動(dòng)搖,。但是,，在處理具體事情的時(shí)候，他又時(shí)不時(shí)地?fù)诫s一些權(quán)術(shù),，以使自己處在有利位置,。總而言之,，曾國(guó)藩是大儒,，不是腐儒。

“忠”,，是儒家特別強(qiáng)調(diào)的一個(gè)理念,。曾國(guó)藩對(duì)清廷忠心，在這個(gè)原則性的問題上,，曾國(guó)藩決不會(huì)動(dòng)搖,。所以，當(dāng)他手握二十萬雄兵,，控制江南半壁江山的時(shí)候,，他也不曾滋生推翻清朝的念頭。守住原則,，這就是“內(nèi)方”,。

但是，曾國(guó)藩并不愚忠,。他敢于拒絕執(zhí)行清廷的瞎指揮,，也敢于耍權(quán)術(shù)消極對(duì)待清廷的錯(cuò)誤指揮。這種反抗,，并不是不忠,。曾國(guó)藩這么做的目的，只是為了更好地維護(hù)清廷的統(tǒng)治,。所以,，反抗,，也是一種忠心的表現(xiàn),。只是，這種忠不是愚忠,。

1860年,，英法聯(lián)軍威逼北京,。僧格林沁、勝保的八旗兵擋不住列強(qiáng)的鐵蹄,，京城危急,。這時(shí)候，病急亂投醫(yī)的咸豐皇帝,，命曾國(guó)藩派湘軍名將鮑超率部北上勤王,。

北上勤王，本是臣子應(yīng)該做的事情,。但是,，鮑超所部霆字營(yíng)是湘軍中最能打的部隊(duì)，如果此時(shí)北上,，太平軍勢(shì)必趁機(jī)西進(jìn),，湘軍之前取得的戰(zhàn)果很可能功虧一簣。所以,，曾國(guó)藩不是很愿意鮑超北上,。

在李鴻章的指點(diǎn)下，曾國(guó)藩耍了點(diǎn)小權(quán)術(shù),，擋掉了清廷的錯(cuò)誤指揮,。他給朝廷上奏，說勤王是大事,，理應(yīng)從他和胡林翼兩人當(dāng)中選一個(gè)北上,，鮑超級(jí)別不夠。

奏折往返需要十幾天,，等清廷收到曾國(guó)藩奏章的時(shí)候,，和談已經(jīng)成功。這樣一來,，湘軍就不必北上勤王了,。

在這個(gè)故事中，曾國(guó)藩雖然拒絕了朝廷的指揮,，但其目的仍在于更好地維護(hù)清朝統(tǒng)治,。他知道，列強(qiáng)志在通商,，并不想推翻朝廷,，真正想推翻朝廷的，是太平天國(guó),。一心一意對(duì)付太平天國(guó),，才是真正的忠?！巴鈭A”做到了,，“內(nèi)方”也做到了,。這是做人最高的境界。