在中國(guó)古代,，理發(fā)師叫做剃頭匠,。這是一個(gè)貶義詞，但是古代中國(guó)留發(fā)的人多,，剃頭匠生意不如現(xiàn)在,。

提到一個(gè)行業(yè)，就要提到祖師爺,。比如說(shuō),，木匠的祖師爺是魯班，妓院的祖師爺是管仲,，但是對(duì)于剃頭匠的祖師爺,，歷來(lái)說(shuō)法不一，有的說(shuō)是呂洞賓,，有的說(shuō)是關(guān)公,，更有甚者說(shuō)是盧天旸。

那么,，剃頭匠的祖師爺究竟是誰(shuí)呢,？

很多理發(fā)師認(rèn)為祖師爺是關(guān)公，但是不管是在三國(guó)志還是三國(guó)演義里面,，都沒(méi)有記載他做過(guò)剃頭匠這么個(gè)職業(yè),，人家是武將，一出場(chǎng)基本上都是英雄氣概!

所以,，每日漢字編輯認(rèn)為關(guān)羽和剃頭匠是沒(méi)有任何關(guān)系的,，那為什么剃頭匠要尊關(guān)羽為祖師爺呢?

第一，就是他們手里都是一把刀,，雖然用途不同,，但是工具是一樣滴，這樣就夠了,，因?yàn)榭偸且乙粋€(gè)名人來(lái)作為祖師爺?shù)?

第二,，說(shuō)是因?yàn)殛P(guān)羽胡子長(zhǎng)且飄逸!說(shuō)明善打理!

第三，因?yàn)殛P(guān)羽特別擅長(zhǎng)快速取人頭顱,，又快又準(zhǔn).是剃頭業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),

第四,，古人講頭與發(fā)乃授之父母，古人里落了發(fā)就是落了頭,，關(guān)羽經(jīng)?？橙思业念^，刀下人頭落，所以是以砍頭來(lái)類(lèi)比剪發(fā)!

當(dāng)然,，人們之所以認(rèn)關(guān)羽為祖師爺,，還是因?yàn)殛P(guān)羽的名氣太大。有一個(gè)好靠山,，這樣才能讓剃頭這個(gè)行業(yè),，發(fā)揚(yáng)壯大。

（呂洞賓）

還有不少理發(fā)師認(rèn)為,，祖師爺是呂洞賓,。

據(jù)說(shuō)農(nóng)歷四月十四日是呂洞賓的生日，這一天各地的理發(fā)店都要熱熱鬧鬧地為他做生日,。

為什么呂洞賓是理發(fā)業(yè)的祖師爺呢? 明朝時(shí)候朱洪武做了皇帝,。這朱洪武因?yàn)槭莻€(gè)瘌痢頭，所以凡有剃頭匠被召進(jìn)宮去,，就沒(méi)有活著從宮裏出來(lái)的,。因?yàn)樘觐^時(shí)難免剃痛了朱洪武的瘌痢頭，他一動(dòng)怒匠人就遭到無(wú)辜的殺害,。后來(lái),，這事被呂洞賓知道了。他便變?yōu)樘觐^匠,，應(yīng)詔進(jìn)宮,。

說(shuō)也奇怪，呂洞賓用那寶劍變的剃刀給朱洪武剃頭,，即使碰著他頭上的瘌痢瘡也不感到痛,，反而涼嗖嗖地感到快活。從此以后凡有剃頭匠給他剃頭,，他的瘌痢瘡就不再感到痛了。這樣本來(lái)沒(méi)有人敢學(xué)剃頭的,，后來(lái)學(xué)的人就多起來(lái)了,，剃頭業(yè)也便一日日興旺發(fā)達(dá)。他們知道這是呂洞賓祖師的功德和庇佑,，所以便對(duì)他很感激把他奉為祖師爺,。 又因?yàn)閭髡f(shuō)中的呂洞賓深諳醫(yī)道，具有起死回生之術(shù),，因此理發(fā)店老師傅也大多懂一些小醫(yī)術(shù),。如刮砂眼、治"落枕風(fēng)",、挖痧,、止血、翻眼皮吹沙等等……這自然有利于他們的經(jīng)營(yíng)。

談?wù)撎觐^匠的祖師爺,，為啥突然發(fā)了一張毛驢的照片呢,？

其實(shí)，這和武則天的驢頭太子有關(guān),。

相傳武后甚淫,，天下男子，莫能如意,。當(dāng)時(shí)朝廷設(shè)立公鶴府,，專(zhuān)為搜尋男寵。一要容貌俊美,，二要陽(yáng)物巨大,，然武后仍不能滿足者，盡殺之,。上天好生,，遂降一神驢，是為薛敖曹,。武后得之,，果能如意。后生有一子,，便是驢頭太子,。

據(jù)說(shuō)，驢頭太子出生后,， 毛臉,，兩只眼睛滴溜溜地縮在下垂的頭發(fā)里，使人見(jiàn)了異常害怕,，看起來(lái)就像是一頭小毛驢,。武則天想：此子的長(zhǎng)相倘若傳揚(yáng)出去，豈不要被天下人恥笑,！于是,，一面下詔嚴(yán)加保密，一面?zhèn)髡輲煟刺觐^師）給小太子剃修面龐,。

但是,，陸續(xù)多個(gè)剃頭匠給驢頭太子修面，左臉上的毛毛還未剃到一半,，右臉上的毛毛又漸漸地長(zhǎng)了出來(lái),，武則天將這些剃頭匠殺害。

后來(lái),， 一位道士決定試一試 ,，不多一會(huì),，驢頭太子臉上的毛毛像一張皮似的全被揭了下來(lái)，一下子變成了一張粉嫩的小白臉,。

武則天見(jiàn)了欣喜若狂,， 連忙要感謝這位道士。

道士說(shuō),，“因皇上枉殺好人太多,，故天降于太子此病。如皇上再要枉殺好人,，那么,，小太子臉上的毛毛，今夜就要復(fù)出,?！?/p>

武則天聽(tīng)了異常焦急地問(wèn)：“今后我謹(jǐn)慎辦事，決不枉殺好人,。這樣,，皇兒臉上的毛毛是否可以根除？”

道士道：“如皇上今后不再枉殺好人,，那么,，小太子臉上的毛毛最少每月剃修一次?！?/p>

武則天聽(tīng)后,，似乎是得到了一線希望，便道：“從今日起,，請(qǐng)道長(zhǎng)居于吾宮內(nèi),。”

道士道：“貧道四海為家,，不可久留一地,。”

武則天又問(wèn),；“那今后吾往何處宣詔道長(zhǎng),？”

道士道：“凡掛吾像之整容者，均是吾的弟子,，伊得都會(huì)這手藝。如皇上需要,，可以隨召隨到,。”言畢,，便化為一陣清風(fēng)而去,。當(dāng)夜,，武則天得到一夢(mèng)，才知道白天的道士不是別人,，就是剃頭行業(yè)的開(kāi)山祖師——盧天旸（即盧祖）化身,。

驢頭太子經(jīng)過(guò)盧天旸一番精心修飾后，果然煥然一新,?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，不到一個(gè)月的時(shí)間,，“驢頭太子”臉上的毛毛漸漸恢復(fù)了原狀,。由此，武則天只得按照盧天旸的囑咐,，經(jīng)常宣詔那些掛有盧天旸像的整容師進(jìn)宮,，專(zhuān)為小太子剃面龐。那些經(jīng)常被宣詔進(jìn)宮的整容師,，便常常勒浪店里等待宣詔,，從而被稱(chēng)為“待詔”。

我國(guó)古代先民認(rèn)為頭發(fā)受之于父母,，不能隨便剃除,，故多留長(zhǎng)發(fā)或盤(pán)之。歷代的發(fā)型樣式變化不定,，漢代時(shí)開(kāi)始有了理發(fā)為職業(yè)的手工業(yè),，至宋代已較發(fā)達(dá)。元明兩朝人民理發(fā)更為普遍,，到了清代,，男子一律剃頭留辮，理發(fā)業(yè)空前發(fā)展,，到處都有從事此業(yè)的“鋪?zhàn)印焙汀疤糇印?。辛亥革命后，廢除長(zhǎng)辮蓄短發(fā)或剃光頭,，一霎時(shí)理發(fā)業(yè)猛增,，并開(kāi)始使用新式理發(fā)工具。

愛(ài)美是人的天性,，人們都力求美好的風(fēng)度和儀表,，且頭為一身之首，自然最受關(guān)注重視,，故此該行業(yè)越來(lái)越發(fā)展,，有增無(wú)減，只興不衰,。

對(duì)于理發(fā)師祖師爺,，還沒(méi)有一個(gè)大家都認(rèn)同的人,。

今天，和大家一起聊聊“誰(shuí)”字的來(lái)歷,。

造字本義：擬聲詞,，一種口哨聲，遠(yuǎn)古先民模仿鳥(niǎo)鳴問(wèn)候陌生人,。

①本義,，動(dòng)詞：古人問(wèn)候陌生人的哨聲。   本義消失   

②動(dòng)詞：探問(wèn)對(duì)方的身份,。 義項(xiàng)只見(jiàn)于古文 

              信臣精卒陳利而誰(shuí)何,。——漢 · 賈誼《過(guò)秦論》 

③代詞：不確指,、不確知的人,。     

現(xiàn)在，孩子已經(jīng)放寒假了,。

你是咋安排孩子們假期的,？每日漢字編輯告訴您，一定要讓孩子學(xué)學(xué)中國(guó)文化,，知道剛剛學(xué)過(guò)漢字的本義,。

溫馨提醒：六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文漢字同步圖書(shū)剩余不多，恰好寒假來(lái)臨,，可以讓孩子利用這段復(fù)習(xí)時(shí)間,，看看剛剛學(xué)過(guò)的漢字是咋來(lái)的。當(dāng)然,，過(guò)年了,，送給朋友孩子這樣的一本圖書(shū)，也是非常有紀(jì)念意義的,。

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