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國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

 滬學(xué) 2019-02-18

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

晚清北京供職于大內(nèi)的官員冬至節(jié)吃餃子

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

1940年代 天津一戶旗人家庭包餃子的情景

上海人過(guò)冬至節(jié),按照吳地風(fēng)俗,,有冬至圓子或者團(tuán)丸子的習(xí)俗,,其意也在扶助陽(yáng)氣和慶賀團(tuán)圓,。清人顧祿撰《清嘉錄》,,并無(wú)冬至節(jié)吃餃子的習(xí)俗,但上海畢竟是現(xiàn)代化大都市,,現(xiàn)在上海人來(lái)自四面八方,,如今的上海人也嚷嚷著冬至吃餃子了,“冬至餃子夏至面”,,這是習(xí)俗,,誰(shuí)都不能免俗,而且冬至包餃子成為無(wú)論南北的一個(gè)普遍現(xiàn)象了,。咱們的大中國(guó)啊,,文化上的認(rèn)同是最重要的。今天晚上我也下了一大碗熱氣騰騰的水餃,,食材來(lái)源,,自然是超市購(gòu)得的,自己也沒(méi)有能力搟皮子,但餃子總要吃,。

冬至吃餃子,,過(guò)去主要是中國(guó)北方的習(xí)俗,如今人無(wú)分南北,,人流,、物流、信息流,、財(cái)富流,,到處都在流動(dòng),這個(gè)習(xí)俗也得到了充分的交融,,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年,,吃餃子在我國(guó)成為尋常之事。不過(guò)這頓冬至餃子可不一般,,值得說(shuō)一說(shuō),。我收藏了一些有關(guān)冬至節(jié)包餃子的老照片,貼出幾張與各位師友分享,。

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

1951年冬天與美軍殊死博弈的志愿軍在朝鮮戰(zhàn)地醫(yī)院前面包餃子

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

文革時(shí)期歷經(jīng)嚴(yán)寒的人們過(guò)冬節(jié)堅(jiān)持包餃子

江南地區(qū),,“供冬至團(tuán)”,冬至團(tuán)是以糯米粉為面團(tuán),,內(nèi)包肉,、萊、糖,、果,、豇豆、赤豆沙,、蘿卜絲等蒸成,。主要充作供品,也可蹭送親鄰或待客,,是冬至亞歲宴上的必備食品之一,。冬至吃餛飩的習(xí)俗也是有記載的,宋人陳元靚《歲時(shí)廣記》載有“冬至餛飩年馎饦”之說(shuō),,即餛飩和年糕為冬至和元旦的傳統(tǒng)食品,。清人潘榮陛《帝京歲時(shí)廣記》曰:“預(yù)日為冬夜,祀祖羹飯之外,,以細(xì)肉餡包角兒奉獻(xiàn),。諺所謂‘冬至餛飩夏至面’之遺意也?!薄胺蝠Q飩之形有如雞卵,,頗似天地渾沌之象,,故于冬至日食之?!保ǜ徊於爻纭堆嗑q時(shí)記》)原來(lái),,古人是把冬至當(dāng)作開(kāi)天辟地的紀(jì)念日來(lái)對(duì)待的,。

諺云:“十月一,,冬至到,,家家戶戶吃水餃?!泵磕甓?,不論貧富,,都要煮上一鍋白花花的水餃,,然后,大人小孩都要吃上一碗熱騰騰的水餃,。南陽(yáng)甚至還有民謠唱道“冬至不端餃子碗,,凍掉耳朵沒(méi)人管”,。過(guò)年吃餃子,,是說(shuō)新舊之交,“交子之時(shí)”,,而這冬至吃餃子,,則另有說(shuō)法,。

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

1960年代河北一戶人家冬至節(jié)包餃子

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

1960年冬 沈陽(yáng)攝影家于蘋的夫人在家包餃子

東漢時(shí)張仲景任長(zhǎng)沙太守,,他到處訪病施藥,,行醫(yī)濟(jì)世,,深得民心,。后來(lái),他毅然辭官回鄉(xiāng),,想為相親們治病療傷,。張仲景返鄉(xiāng)之時(shí),,恰逢冬季,。那時(shí),白河兩岸鄉(xiāng)親饑寒交迫,,個(gè)個(gè)面黃肌瘦,,其中不少人的耳朵都凍爛了。見(jiàn)此情景,,張仲景急忙讓弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,,支起大鍋,。他把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,,然后將羊肉,、藥物撈出來(lái)切碎,,并用面皮包成耳朵樣式的“嬌耳”。最后將“嬌耳”放在鍋里煮熟后,,分給來(lái)求藥的人每人兩只,。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,,渾身暖和,,兩耳發(fā)熱,,凍傷的耳朵都治好了,。張仲景分發(fā)“嬌耳”的這天剛好是冬至,。為了紀(jì)念這位懸壺濟(jì)世的名醫(yī),,后人就學(xué)著“嬌耳”的樣子,,做成了“餃子”,,也叫“扁食”,。冬至吃餃子,,是紀(jì)念醫(yī)德高尚的“醫(yī)圣”張仲景,。

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

1980年代山西農(nóng)村冬至節(jié)包餃子

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

1980年代山東煙臺(tái)人家庭包餃子

當(dāng)然,,冬至節(jié),,賀冬祈福,唐,、宋,、明時(shí)期,,冬至格外注重“賀冬”。南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》卷三“冬至”篇曰:“都人最重一陽(yáng)(冬至后白天漸長(zhǎng),,陽(yáng)氣初動(dòng),,故稱一陽(yáng)生)。賀冬,,車馬皆華整鮮好,,五鼓已填擁雜遝(行人擁擠)于九街,。婦人小兒,服飾華炫,,往來(lái)如云。岳祠城隍諸廟,,炷香者尤盛,?!泵鞔鷦⒍?、于奕正在《帝京景物略》卷二“城東內(nèi)外”篇介紹了當(dāng)時(shí)北京的“賀冬”:十一月冬至日,文武百官賀冬后,,連續(xù)三天穿戴吉祥服飾,,具紅箋互拜,,跟過(guò)大年一樣,。唐,、宋皇帝冬至這天還要到郊外舉行盛大的祭天祭祖大典,也可以看成是對(duì)自然的敬畏,,對(duì)生態(tài)的呵護(hù),。這一天,,吃餃子,不僅是一種對(duì)于歲月的紀(jì)念,,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),也是冬日養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)的養(yǎng)生食俗,。

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

解放軍戰(zhàn)士每逢冬至節(jié)包餃子改善伙食

國(guó)風(fēng)人文圖典|冬至餃子

2012年 吉林省榆樹(shù)市 青年志愿者和無(wú)保老人一起包餃子過(guò)“小年”

2018年12月22日冬至節(jié)于滬上五角場(chǎng)凝風(fēng)軒

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