時(shí)間過(guò)的很快，我們計(jì)劃許久的研討會(huì),，今天一下子就要結(jié)束了,。我事奉主43年，下個(gè)月就44年了,。這40幾年內(nèi),，在我聚會(huì)愿意向前奉獻(xiàn)自己的人超過(guò)15萬(wàn)人，包括昨天幾十個(gè)人,，前幾個(gè)月的650人,，也曾經(jīng)在一個(gè)晚上3000多人走到前頭奉獻(xiàn)，我盼望這些奉獻(xiàn)的人有一天在祭壇上成為神所悅納的祭物，成為神手中合用的器皿,。我們稍微回顧這個(gè)世紀(jì),，這個(gè)世紀(jì)給我們四個(gè)很特別的事情，就是原子彈的時(shí)代,，使和平用處大有新的源頭,，但也成為人類最可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。核子武器的威脅成為整個(gè)人類自殺的一個(gè)工具,。第二,，廿世紀(jì)是個(gè)資訊的時(shí)代。人與人之間的關(guān)系可以因?yàn)橘Y訊的發(fā)展變成差不多沒(méi)有距離了,。第三,，這個(gè)世紀(jì)是個(gè)生命工程的世紀(jì)。人對(duì)生命的了解,，對(duì)基因解碼的成就使我們進(jìn)到廿一世紀(jì)醫(yī)學(xué)完全革命的地步,。第四，這個(gè)世紀(jì)是個(gè)重新拾回精神卻沒(méi)有方向的世紀(jì),。
后現(xiàn)代對(duì)現(xiàn)代的推翻,，使歷史的鐘擺重新回到人需要精神世界的這個(gè)事實(shí)，但是當(dāng)西方第一次好像謙卑打開(kāi)門(mén)接受東方精神的時(shí)候,，卻是對(duì)基督教不懷好意,。因?yàn)闅v史上的三大文化運(yùn)動(dòng)，在近代的影響中間,，第一就是文藝復(fù)興,，第二是啟蒙運(yùn)動(dòng)，第三是新世紀(jì)運(yùn)動(dòng),。文藝復(fù)興的時(shí)候,，人為中心，把神放在邊緣,。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí),，人看自己已經(jīng)成長(zhǎng)了，不需要上帝,。新世紀(jì)運(yùn)動(dòng)里,，人以為自己就是神而否定了需要另外的神。教會(huì)就在這樣的一個(gè)時(shí)間里要跨越廿世紀(jì)?，F(xiàn)在的人還需要福音嗎,？基督教對(duì)廿世紀(jì)的人還能有所作為嗎？許多教會(huì)已經(jīng)失去信心,，甚至迷信到一個(gè)地步,，不走靈恩路線,，沒(méi)有辦法復(fù)興教會(huì)。這其中有許多的人沒(méi)有分辨靈恩運(yùn)動(dòng)里,，大半是有新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)在里面而不是圣靈的工作,。今天在這樣的潮流中，要使人歸回正統(tǒng)神學(xué)是一個(gè)很困難的事情,。
我們這個(gè)布道團(tuán)就堅(jiān)守這個(gè)原則在這個(gè)時(shí)代繼續(xù)為主做見(jiàn)證,，我們是很孤獨(dú)的一群，我們是很難令人了解的一群,，但是這個(gè)布道團(tuán)是絕對(duì)不妥協(xié)的,。如果有人不了解，那是因?yàn)樯襁€沒(méi)有打開(kāi)他們的眼睛使他們看見(jiàn)我們事奉的重要性在那里,。如果我們所傳講的信息沒(méi)有多少人接受,，這使我們更明白以賽亞,，我們所傳的有誰(shuí)信呢,？我們絕對(duì)不要降低圣經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)為了討好時(shí)代人的需要。絕對(duì)不要放棄圣經(jīng)的原則迎合潮流的方向,。所以我們對(duì)主禱告說(shuō),，這是你的原則，這是你的道路,，求主給我們力量堅(jiān)持到底,。我們更求興起共鳴，知音,，使他們可以在同一件事情上,，同心一起事奉直到主再來(lái)。
廿一世紀(jì)就在我們面前,，我們今天盼望教會(huì)走的路線是怎么樣的呢,？我們盼望基督徒的生活是怎么樣呢？我們盼望神學(xué)院的教導(dǎo)是注重什么呢,？我們盼望我們的事奉有什么改變呢,？
首先，我個(gè)人很盼望有神的道為中心的講臺(tái)信息,。
當(dāng)站在講臺(tái)所講的不是神的道而是人的經(jīng)歷的時(shí)候,，我不知道圣經(jīng)還有什么地位。今天華人教會(huì)面對(duì)廿世紀(jì)時(shí),，到處聽(tīng)見(jiàn)哀嘆得不到什么主的信息,。所以我盼望有講臺(tái)的復(fù)興，以神道為中心的信息,。這是第一樣,。
第二,，我盼望有很堅(jiān)定護(hù)教性的布道工作(evangelical work with apologetic nature)產(chǎn)生出來(lái)。
今天作布道工作的人自己對(duì)布道的嚴(yán)謹(jǐn)性,，原則性沒(méi)有深切的了解的時(shí)候,，這個(gè)布道就變成一個(gè)很松懈，很膚淺的活動(dòng),。我們傳講信息的時(shí)候,，我們面對(duì)頭腦里面有許多思想架構(gòu)，意識(shí)形態(tài)的影響,，有哲學(xué)思潮給他們沖擊的這些人,。所以我們需要用護(hù)教性的布道來(lái)征服他們，來(lái)把他們的思想引到上帝里,。許多的基督徒為主工作的時(shí)候都學(xué)會(huì)了一套詞句,，圣經(jīng)是一切的答案，基督是人生一切的答案,。你愿意這個(gè)答案嗎,？到主面前來(lái)。我們的呼召是廉價(jià)的一種生意的方法,。我們對(duì)他們說(shuō)我們有答案,，可是我們卻不知道他們的問(wèn)題在那里。1961年到現(xiàn)在39年,，我發(fā)現(xiàn)許多非基督徒所面對(duì)的,，所思想的問(wèn)題是比許多傳道牧師想的更深。那我們憑什么站在別人的面前對(duì)他說(shuō)這是上帝的道,，這是上帝的答案,？保羅是到處布道，舍己救人的偉大的領(lǐng)袖,。他不但知道神要他傳的是什么,，他知道人頭腦思想的是什么。這樣的傳道人可以在辯論中高舉耶穌基督為他的福音作見(jiàn)證,。
1977年我到Mars Hill,，我找到保羅辯論的地方。我謙卑的閉上眼睛在神面前禱告,，主阿,，你感動(dòng)你使徒保羅的靈，愿今天也可以感動(dòng)我吧,。使我可以在這個(gè)時(shí)代做你忠心見(jiàn)證人,，當(dāng)我禱告完，打開(kāi)眼睛,，突然一個(gè)很大的覺(jué)悟在我心理產(chǎn)生出來(lái),，在這山的對(duì)面就是整個(gè)希臘最大的Athena的神廟,，當(dāng)我眼睛在看下去，就是蘇格拉底在教導(dǎo)人的雅典的街道,。我明白了,，保羅怎么樣作見(jiàn)證，他在總結(jié)哲學(xué)中間,，把超宗教超哲學(xué)的基督教傳講出來(lái),。今天我們對(duì)華人作見(jiàn)證的時(shí)候，老一派的人受古老哲學(xué)的影響,，新一派受唯物論的影響,，這些宗教這些繼續(xù)捆綁人的思想型態(tài)。我們能不能用高過(guò)萬(wàn)有,，神的能力,，道，來(lái)批判宗教哲學(xué),，把人的心意奪回,，歸向上帝。我盼望有一批的布道家出來(lái),，有護(hù)教功能,，可以批判這世界的思想，因?yàn)樯系壅f(shuō),，我的意念高過(guò)你的意念，我的道路高過(guò)你的道路,。
第三,，我盼望廿一世紀(jì)有一批有挑戰(zhàn)性的文化使命工作者出來(lái)。
基督應(yīng)當(dāng)在各界里有居首位特殊的地位,。最好的音樂(lè)家是為主而做音樂(lè)的工作,，最好的教授是為基督教導(dǎo)人，最好的歷史學(xué)家要把耶穌基督榮耀在歷史學(xué)里面彰顯出來(lái),，最好的哲學(xué)家照著神的道的思想來(lái)發(fā)揮人可以發(fā)揮的理性,。最好的政治家把基督的精神帶到治理國(guó)民的力量里，讓最好的科學(xué)家為發(fā)現(xiàn)神創(chuàng)造的奇妙把榮耀歸給上帝,。今天我們看見(jiàn)基督徒的科學(xué)家和非基督徒徒的科學(xué)家不同在那里呢,？基督徒歷史家和非基督徒歷史家不同在那呢？不同的地方不過(guò)是禮拜天,，一個(gè)去作作禮拜,，一個(gè)沒(méi)有。從禮拜一到禮拜六一樣的為了錢,，名,，利,，甚至否定，不敢承認(rèn)自己是基督徒,?；浇痰男叛鍪嵌Y拜堂里面的東西嗎？不是,！你們看到天主教的禮拜堂每天打開(kāi)門(mén),，讓所有相信的人都可以在里面跪下禱告的時(shí)候，基督教的禮拜堂禮拜一到禮拜六關(guān)著,，只有禮拜天開(kāi)幾個(gè)鐘頭而已,。這樣的傳統(tǒng)是那里來(lái)？怪不得有人說(shuō)基督教的禮拜堂是最浪費(fèi)錢的禮拜堂,。因?yàn)橐粋€(gè)禮拜只用幾個(gè)鐘頭,，要建這么大的地方，這么多的停車場(chǎng),。但是當(dāng)你知道改教家原來(lái)的意思不是如此時(shí),，你就吸收那背後神學(xué)的動(dòng)力是什么。為什么基督教的禮拜堂是關(guān)著門(mén),？因?yàn)楦慕碳覍?duì)基督徒說(shuō)你們不要只在這里服事上帝,，我把門(mén)關(guān)起來(lái)，讓你從禮拜一到禮拜六在社會(huì)上服事上帝,。當(dāng)你禮拜天回來(lái)時(shí),，你再?gòu)纳竦牡赖媚芰θピ贋橹髯鲆?jiàn)證。你到的地方,，用神的道挑戰(zhàn)社會(huì),。在文化的每個(gè)階層中讓基督做首位。感謝上帝,。
我盼望廿一世紀(jì)有什么樣的人出來(lái)呢,？有一種先知性事奉者，他很敏感時(shí)代的動(dòng)向,，敏感歷史可能發(fā)生的危機(jī),，敏感基督教的仇敵要怎么樣圍攻我們，所以他有先知功能會(huì)作警告的預(yù)言,。他會(huì)把時(shí)代帶到前面的時(shí)代里面去,。我的觀念，一個(gè)作領(lǐng)袖的人不是一個(gè)人能帶領(lǐng)一大群人在他下面順?lè)娜?。那是組織的領(lǐng)袖,，那是團(tuán)體的領(lǐng)袖，但是屬靈的領(lǐng)袖不是如此,。一個(gè)屬靈的領(lǐng)袖是能在這個(gè)時(shí)代,，代替別人看到將要來(lái)到的時(shí)代,。然後把這個(gè)時(shí)代的人帶進(jìn)神為我們預(yù)備另外一個(gè)時(shí)代，這樣才是真正領(lǐng)袖,。人類歷史中需要這樣的領(lǐng)袖,，教會(huì)更需要這種領(lǐng)袖。從這個(gè)原則里看,，所有書(shū)里的偉人都是真正領(lǐng)袖,。世界上所謂的偉大政治家都不是領(lǐng)袖。因?yàn)槊?澤*東雖然有理想,，但從來(lái)不知道要把中國(guó)帶到那里去,，反而是年老的時(shí)候把中國(guó)帶到有歷史以來(lái)最混亂，最兇暴,，最無(wú)禮貌的一個(gè)時(shí)代去,。
今天我看見(jiàn)教會(huì)里有這樣才能的人很少，一個(gè)領(lǐng)袖需要先知性的遠(yuǎn)見(jiàn),，一個(gè)領(lǐng)袖需要有把人帶進(jìn)新的時(shí)代在神的應(yīng)許里面領(lǐng)受神的恩典的能力,。一個(gè)領(lǐng)袖需要有剖析時(shí)代的功能，困難之間看見(jiàn)可能性,。這樣的領(lǐng)袖是廿一世紀(jì)中國(guó)教會(huì)所需要的,。我們盼望有什么樣的人產(chǎn)生出來(lái)呢？我們盼望有神本性這種道德影響力的人,。我需要看見(jiàn)這批人這么親近神,，以至他們的存在都成為道德的見(jiàn)證同影響。一個(gè)圣潔的人站在他旁邊都會(huì)感到懼怕,。今天我們不能敬畏神,，因?yàn)槲覀儧](méi)有看見(jiàn)真正敬畏神的人。如果一個(gè)人以神為本,，知道神的本性和形象樣式，他在教會(huì)間有個(gè)無(wú)形的道德見(jiàn)證影響他四周的人,。廿一世紀(jì)需要這樣的人,。我們另外也盼望有智慧而積極參與社會(huì)行動(dòng)的人。他們有神信仰的原則,，神給他們智慧的領(lǐng)導(dǎo),，在社會(huì)里積極參與人應(yīng)該有的活動(dòng)。
基督教絕對(duì)不是一個(gè)避世遠(yuǎn)離世俗的宗教,，更不是對(duì)世俗潮流投降的宗教,。基督教是以神的光照耀黑暗世界的宗教,。以神的道來(lái)超越甚至改造世界文化的宗教,。以上帝的愛(ài)化解仇恨使人和好的宗教,。基督徒絕對(duì)不可以躲在禮拜堂過(guò)自私自安為樂(lè)的生活,。我們應(yīng)該把神的優(yōu)美照射出去,。讓人看見(jiàn)我們?nèi)缤匆?jiàn)神在人間與人同在一樣。求主幫助我們,。不但如此,，有一些人好好裝備自己，又可以裝備別人使教會(huì)興旺,。保羅對(duì)提摩太說(shuō),，你已經(jīng)接受了我給你的教訓(xùn)，你還要教導(dǎo)別人,，交托給那些善於教導(dǎo)別人的人,，這樣純正信仰，真理的教導(dǎo),，事奉的榜樣,，一代一代的傳下去。不要忘記,，如果有人有一代松懈下來(lái),，就很難有人繼續(xù)繼承上來(lái)。
從19世紀(jì)所產(chǎn)生的新派神學(xué),，我們看見(jiàn)歐洲的教會(huì)慢慢衰微下去,。到了廿世紀(jì)的時(shí)候，沒(méi)有人可以挽回這鼓力量,。曾經(jīng)是忠於信仰的,，放棄了純正的道。當(dāng)一個(gè)人對(duì)神的道不再忠心時(shí),，純正的信仰不在教會(huì)以後,，絕對(duì)沒(méi)有能力把生命的信息擺出來(lái)。當(dāng)純正的信仰失去時(shí),，你的生活行為的動(dòng)力也沒(méi)有了,。當(dāng)生活行為倫理的動(dòng)力失去時(shí)，社會(huì)的混亂是不能避免的,。當(dāng)社會(huì)的混亂不能避免後,，人性自由民主會(huì)變成野蠻主義。那時(shí)世界就很難挽救過(guò)來(lái)了,。我不知道廿一世紀(jì)是什么樣的世紀(jì),，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)很多很大的危害。原子戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅我們的可能性如同大的陰影籠罩著大地。愛(ài)滋病的彌漫已經(jīng)變成了人類共同的威脅,。環(huán)境的破壞已經(jīng)成為人類最可怕的陰影,。我們?nèi)祟惽懊媸呛诎档模覀兠鎸?duì)光時(shí),，影子應(yīng)該在我們後面,。當(dāng)我們看見(jiàn)我們的影子在我們的前面的時(shí)候，證明了光是在我們的後面,。當(dāng)人輕看上帝的話,，丟棄信仰的時(shí)候，人是走在歷史中自殺的道路中,。我對(duì)這個(gè)世界永遠(yuǎn)是消極的,，但對(duì)基督徒的責(zé)任永遠(yuǎn)是積極的。
當(dāng)世界把最消極的訊號(hào)帶給我們時(shí),，我們不要因此害怕,。我們更應(yīng)該用積極的精神，順從神,，把道的能力發(fā)揮出來(lái),。愿神賜福給我們。不讓廿一世紀(jì)在魔鬼的手中,，任意玩弄人類,。讓我們以歷史主人的仆人的身份在廿一世紀(jì)得回人心歸向神。讓我們以神啟示的道光照人,，使人認(rèn)識(shí)創(chuàng)造他們的主,。讓我們這些聽(tīng)懂這些話的人，在各行各業(yè)中尊主為大,，把基督的精神在我們的世界中發(fā)揚(yáng)出來(lái),。讓我們?cè)谶@次聚會(huì)中聽(tīng)見(jiàn)主呼召奉獻(xiàn)作傳道的人可以做如同先知使徒一樣忠心至死上帝的仆人。愿主與你們一起進(jìn)入廿一世紀(jì),。阿們,。
〔講于2000年12月31日，林圣濠,，蔡蓓摘要整理,，未經(jīng)講員過(guò)目?！?/span>
