少林內(nèi)勁一指禪是通過(guò)特定的樁架的鍛煉通往健身祛病,、延年益壽的理想境界的。樁架即姿勢(shì),是練功的第一關(guān),它本身就具有一定的治療作用,。樁架是打開(kāi)關(guān)竅和疏通經(jīng)絡(luò)的重要方式,所以必須嚴(yán)格遵守少林內(nèi)勁一指禪功法關(guān)于樁架的規(guī)定,。樁架如果正確會(huì)使練功人獲得預(yù)期的功效,相反, 樁架出現(xiàn)錯(cuò)誤便會(huì)使之受到懲罰。樁架的正確或錯(cuò)誤,直接影響著人體的血液(淋巴)循環(huán)和新陳代謝以及神經(jīng)系統(tǒng)的種種變化,。所以要認(rèn)真擺好姿勢(shì),學(xué)好動(dòng)作,不要簡(jiǎn)化,不能馬虎,不可粗心大意,。在練功時(shí),對(duì)姿勢(shì)與動(dòng)作的起落,高低,輕重,虛實(shí),要分辨;對(duì)舉動(dòng)、部位,、手法,、方向、次數(shù),、神態(tài),、用意以及呼吸,要記清。在練功過(guò)程中,舉動(dòng)要靈活自然,不僵硬,不板滯,。

樁架必須松靜,舒適,正確,。樁架的關(guān)鍵在于松,而松的實(shí)質(zhì)是求靜?？傊茄?jīng)導(dǎo)氣,。松靜站立,舒適正確,這是練功的基本功,。因此,強(qiáng)調(diào)氣功態(tài)中的樁架必須始終保持正確,才能達(dá)到氣功鍛煉的目的。反之,就會(huì)出偏以至失去練功的信心,棄而不學(xué),。練功人通過(guò)樁架吸收營(yíng)養(yǎng),排除濁氣,培植元?dú)?所以樁架是練內(nèi)勁,通經(jīng)絡(luò),出真功的橋梁,是關(guān)鍵,。例如, “馬步站樁”,如果不是沉肩墜肘,而是聳肩抬肘;不是含胸拔背,而是壓胸弓背;如影超過(guò)足尖——即使鍛煉時(shí)間再長(zhǎng), 仍然達(dá)不到健身祛病的目的 。 例如, “羅漢出掌”的立掌,。指尖不得超過(guò)或與雙目齊平,與此相反, 便會(huì)昏沉欲倒； “馬步站樁”的目視前方, 如果雙目閉合, 依然會(huì)昏迷不支,。樁架以練四肢為本,動(dòng)則九竅五臟,練則陰陽(yáng)五行走通十二經(jīng)脈,疏通奇經(jīng)八脈,。當(dāng)十二經(jīng)脈氣血充盈時(shí),就分散到奇經(jīng)八脈儲(chǔ)存起來(lái);當(dāng)十二經(jīng)脈內(nèi)氣不足時(shí),奇經(jīng)八脈的內(nèi)氣又流向十二經(jīng)脈。十二經(jīng)脈如同河渠,奇經(jīng)八脈猶如湖泊,。所以真氣在體內(nèi)通行無(wú)阻, 臟腑得以強(qiáng)健,。 樁架的正確性能體現(xiàn)出少林內(nèi)勁一指禪功法的虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,、松緊結(jié)合的實(shí)質(zhì),。上虛下實(shí)是引氣血下注,調(diào)整人體的陰陽(yáng),動(dòng)靜結(jié)合是練身養(yǎng)腦,松緊結(jié)合是調(diào)節(jié)氣機(jī)開(kāi)合升降,氣足神寧。在練功中通過(guò)樁架把虛實(shí),、動(dòng)靜,、松緊運(yùn)用到功法之中 。

人的自然外型是立體長(zhǎng)方形,。樁架的外型求方不求圓, 最佳的樁架是方形,馬步站樁是最佳的樁架,所以貫穿少林內(nèi)勁一指禪功法的始終 ,。

樁架正確能清除阻礙,使氣血通暢, 濡養(yǎng)臟腑,可謂“氣隨樁動(dòng)”,于是氣導(dǎo)血行，即“氣為血帥”,氣同時(shí)受心神的支配即“神為氣帥”,。樁架與氣血的關(guān)系是切密相關(guān)的,。如果練功完畢感到身體輕松舒適,說(shuō)明練功中樁架是正確的。如果任何部位稍感不適, 就要糾正樁架,使之正確,提高功效,。

所以,歸結(jié)到兩點(diǎn): 一是樁架必須正確,一是動(dòng)作必須到位,。