太 極 拳 基 本 功 (基本動(dòng)作規(guī)格、步法,、拳式,、腿部等練習(xí))
太極拳基本功基本動(dòng)作教學(xué)
陳、吳等各家基本動(dòng)作:
拳法:沖拳,、反沖拳,、栽拳、搬拳、撇拳,、砸拳,、側(cè)崩拳、雙拳橫抖,、雙分橫抖,、
撞拳、單推掌,、雙推掌,、摟掌、攔掌,、平分掌、斜分掌,、立云掌,、平云掌、穿掌,、
架掌,、抱掌、插掌,、開合手,、挑掌、捋,、按,、掤、擠,、雙分項(xiàng)肘,、滾壓肘。
步法:弓步,、側(cè)弓步,、虛步、馬步,、偏馬步,、半馬步、
撲步,、跌叉,、丁步、歇步,、獨(dú)立步,、平行步。
步法:上步,、退步,、橫開步,、側(cè)行步、擺步,、扣步,、跟步、
碾步,、分腳,、蹬腳、拍腳,、擺蓮腳,、踹腳、震腳,。
楊氏太極拳基本動(dòng)作規(guī)格
基本規(guī)格:
1,、手型(掌、拳,、鉤),。
2、步型(開立步,;馬步,;弓步;側(cè)弓步,;虛步,;撲步;獨(dú)立步),。
3,、身型(虛靈頂勁;沉肩墜肘,;含胸拔背,;松腰;斂臀),。
武術(shù)自選項(xiàng)目動(dòng)作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 太極拳……
主要技術(shù)動(dòng)作(太極拳):
攬雀尾:掤,、捋、擠,、按,;
野馬分鬃、摟膝拗步,、云手,、左右穿梭、掩手肱錘、倒卷朧,、搬攔捶,。
楊氏太極拳步法
太極拳基本功練習(xí)
太極拳基本功要領(lǐng)
太極步的練習(xí)
太極拳腿功練習(xí)
楊氏太極拳基本規(guī)格 太極拳基本功練習(xí) 后退的太極步 橫走的太極步 拳式中拳勢(shì)的下盤轉(zhuǎn)換 楊氏太極拳半馬步 弓步相互轉(zhuǎn)換的練
怎樣練好太極拳(上) 怎樣練好太極拳(下) 太極拳基本功九松十要一虛靈
小辭典:
楊登甫的《太極拳十要》
楊澄甫的《太極拳十大要論》是什么?"太極拳十要"指練習(xí)太極拳時(shí)要注意10個(gè)要領(lǐng):
1,、動(dòng)中求靜,。動(dòng)中求靜,全身放松,,注意力集中,,排除雜念。 2,、含胸拔背,。胸微內(nèi)含,動(dòng)作舒展,。
3,、內(nèi)外相合。即肌體配合協(xié)調(diào),,動(dòng)作連貫,而且要做到意識(shí),、動(dòng)作和呼吸相結(jié)合,。 4、上下相隨,。要求協(xié)調(diào)一致,,一動(dòng)無有不動(dòng)。 5,、沉肩垂肘,。肩肘自然下垂,以免氣往上提,。 6,、用意不用力。要全身放松,,以意念引導(dǎo)動(dòng)作,。 7、分虛實(shí),。腿部動(dòng)作要虛實(shí)分明,,避免重心同時(shí)落在雙腿上,出現(xiàn)"雙重"現(xiàn)象,。 8,、松腰。腰是主宰,連接各關(guān)節(jié)的活動(dòng),,腰部放松有利于腿部的穩(wěn)定性和腰部的靈活性,。 9、相連不斷,。動(dòng)作要求連貫,、圓活、連綿不斷,,一氣呵成,。 10、虛靈頂頸,。頭部自然上頂不要東斜西歪或自由搖晃,。
一、虛靈頂勁
頂勁者,,頭容正直,,神貫于頂也。不可用力,,用力則項(xiàng)強(qiáng),,氣血不能流通,須有虛靈自然之意,。非有虛靈頂勁,,則精神不能提起也。 二,、含胸拔背
含胸者,,胸略內(nèi)涵,使氣沉于丹田也,。胸忌挺出,,挺出則氣涌胸際,上重下輕,,腳跟易于浮起,。拔背者,氣貼于背也,。能含胸則自能拔背,,能拔背則能力由脊發(fā),所向無敵也,。 三,、松腰
腰為一身之主宰,能松腰然后兩足有力,,下盤穩(wěn)固,。虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng),,故曰:“命意源頭在腰隙”,有不得力必于腰腿求之也,。 四,、分虛實(shí)
太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義。如全身皆坐在右腿,,則右腿為實(shí),,左腿為虛;全身坐在左腿,,則左腿為實(shí),,右腿為虛。虛實(shí)能分,,而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈,,毫不費(fèi)力。如不能分,,則邁步重滯,,自立不穩(wěn),而易為人所牽動(dòng),。 五,、沉肩墜肘
沉肩者,肩松開下垂也,。若不能松垂,,兩肩端起,則氣亦隨之而上,,全身皆不得力矣,。墜肘者,,肘往下松墜之意,。肘若懸起,則肩不能沉,,放人不遠(yuǎn),,近于外家之?dāng)鄤乓印?BR> 六、用意不用力
太極拳論云:此全是用意不用力,。練太極拳,,全身松開,不使有分毫之拙勁,,以留滯于筋骨血脈之間,,以自縛束。然后能輕靈變化,,圓轉(zhuǎn)自如,?;蛞刹挥昧我阅荛L(zhǎng)力?蓋人身之有經(jīng)絡(luò),如地之有溝洫,。溝洫不塞而水行,,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通。如渾身僵勁充滿經(jīng)絡(luò),,氣血停滯,,轉(zhuǎn)動(dòng)不靈,牽一發(fā)而全身動(dòng)矣,。若不用力而用意,,意之所至,氣即至焉,。如是氣血流注,,日日貫輸,周流全身,,無時(shí)停滯,。久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁,。即太極拳論所云:"極柔軟,,然后極堅(jiān)剛"也。太極拳功夫純熟之人,,臂膊如綿裹鐵,,分量極沉。練外家拳者,,用力則顯有力,,不用力時(shí),則甚輕浮,??梢娖淞Γ送鈩鸥∶嬷畡乓?。不用意而用力,,最易引動(dòng),不足尚也,。 七,、上下相隨
上下相隨者,即太極拳論所云:“其根在腳,,發(fā)于腿,,主宰于腰,形于手指,,由腳而腿而腰,,總須完整一氣”也,。手動(dòng),腰動(dòng),,足動(dòng),,眼神亦隨之動(dòng)。如是方可謂之上下相隨,。有一不動(dòng),,即散亂也。 八,、內(nèi)外相合
太極拳所練在神,。故云:“神為主帥,身為驅(qū)使,?!本衲芴岬闷穑匀慌e動(dòng)輕靈,。架子不外虛實(shí)開合,。所謂開者,不但手足開,,心意與之俱開,;所謂合者,不但手足合,,心意亦與之俱合,。能內(nèi)外合為一氣,則渾然無間矣,。 九,、相連不斷
相連不斷,并非一口氣打完一趟拳,,而不是能一氣呵成,;標(biāo)準(zhǔn)地盤出一段或整套架子。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的意義一是意氣上接續(xù)得非常連貫,,非常順暢,,所謂勁斷意不斷/意斷神可接,。二是式式要合式,,即要做到任何時(shí)候能內(nèi)外相合、上下相隨,。外家拳術(shù),,其勁乃后天之拙勁。故有起有止,,有續(xù)有斷,,舊力已盡,,新力未生,此時(shí)最易為人所乘,。太極拳用意不用力,,自始至終,綿綿不斷,,周而復(fù)始,,循環(huán)無窮。原論所謂“如長(zhǎng)江大海,,滔滔不絕”,,又曰:“運(yùn)勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也,。 十,、動(dòng)中求靜
外家拳術(shù),以跳擲為能,,用盡氣力,,故練習(xí)之后,無不喘氣者,。太極拳以靜御動(dòng),,雖動(dòng)猶靜,故練架子愈慢愈好,。慢則呼吸深長(zhǎng),,氣沉丹田,自無血脈僨張之弊,。學(xué)者細(xì)心體會(huì),,庶可得其意焉。
資料二: 太極拳中經(jīng)常說的虛靈頂勁是什么意思,?什么是“虛靈頂勁”,?此句出自王宗岳的《太極拳論》中“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”,。王宗岳原有文字釋義的,,“虛領(lǐng)”為“虛虛領(lǐng)起”之義。領(lǐng),,動(dòng)詞,,意為頭頂要輕輕往上頂著,便于中樞神經(jīng)安靜地提起精神來指揮動(dòng)作,。 《十三勢(shì)行功歌》說“滿身輕利頂頭懸”,,也是指“虛領(lǐng)頂勁”來說的。后來楊澄甫(1883-1936)把“領(lǐng)”改為“靈”字,,含義是頭向上頂起時(shí),,要虛靈自然,。他說:“頂勁者,頭容正直,,神貫于頂一也,。不可用力,用力則項(xiàng)強(qiáng),,氣血不能流通,,須有虛靈自然之意?!?BR> 它講究頭正,、頂平、項(xiàng)直,、頰收,。如同頭頂上有繩索懸著,又如公雞斗架時(shí),,項(xiàng)頸豎起的樣子,。“非有虛靈頂勁,,則精神不能提起也,。”后來楊澄甫還把虛靈頂勁作為《太極拳十要》的第一要,,可見此技術(shù)要領(lǐng)的重要性,。
通俗地說,虛靈頂勁就是指在練習(xí)太極拳時(shí)意想頭頂百會(huì)穴輕輕上提,。它除了可以使頭部自然垂直,,防止前俯后仰、左右歪斜外,,還便于中樞神經(jīng)系統(tǒng)更好地調(diào)節(jié)全身各個(gè)系統(tǒng)和器官的機(jī)能活動(dòng),,高度發(fā)揮對(duì)人體平衡的控制作用。所以.虛靈頂勁作為太極拳的基本技術(shù),,是太極拳習(xí)練者必須掌握的基本技術(shù),。
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