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【太極】文傳榜2015十大網(wǎng)絡(luò)國學(xué)公號(hào) 中國最受歡迎的太極文化類公眾號(hào) 原文 | 胡鳳鳴 編輯 | 鹿鳴
理解不透“虛實(shí)”的含意,，就不能攀登拳藝的高峰。怎樣分清虛實(shí),？有人說,，兩條腿站立，要用一條腿用力而另一條腿不用力,，這就是虛實(shí)分清了,。 試問一條腿的跛子，站在那里不雙重了,，他的虛實(shí)就分清了嗎,？如果一條腿用力的虛實(shí)分清是對(duì)的，那么陰陽消長的參半，該怎么解釋,？ 顯然,，虛實(shí)的關(guān)鍵，并不在一條腿和兩條腿的用力上,，關(guān)鍵是在“腰眼”上,。 先師武禹襄的十三總勢歌曰：“命意源頭在腰隙”；這句話精確地指出了兩個(gè)腰眼的變換,。在這里我有意暴露一下先師的口授秘訣,，“腰眼的一上一下，一前一后,，即是虛實(shí)的分清,。兩個(gè)腰眼不能動(dòng)，即是填,，填腰就是雙重”,。也就分不清虛實(shí)了。 太極大師名家郝月如說：“邁左腿,，左腰眼微向上抽,，用右腰眼托起左腰眼，邁右步,，右腰眼微向上抽,，用左腰眼托起右腰眼?！彼€說：“兩條腿要分清虛實(shí),，必須裹，兩條腿裹如一條腿”,。他沒有說一條腿用力而另一條腿不用力,，就是分清虛實(shí)了。而在他口授的“虛實(shí)分清”上,，是這樣說的,，“虛實(shí)”，在腰上主宰,，“實(shí)七而虛三,，虛七而實(shí)三”。又說：“填腰就是滯,，就是雙重,，就是虛實(shí)不清”。他又說：“內(nèi)在的虛實(shí)分清,，是指意氣而言,，一是意氣上分得清,，二是意氣上的分得靈”。這是個(gè)高深的意念境界,。這才是太極拳真正的虛實(shí)分清,。 再談開和合： 開是大，是膨脹,，合是小,，是收縮?！伴_”從內(nèi)來說：是意氣的脹大,，骨和肉分開活動(dòng)，由內(nèi)而及外形的開大,?！昂稀睆膬?nèi)形講，是氣勢的收縮,，骨和肉聚斂一起,，由內(nèi)而及外的收和縮。 武式太極拳歷代先師說過,，開合是太極拳的“呼”和“吸”,，呼是開是發(fā)是放，吸是合是收是蓄,，呼則沉得下,，亦放得人出，吸則提得起,，亦拿得人起,。太極拳的“呼”和“吸”，和我們平常的呼和吸不盡相同,，有時(shí)恰合,，但太極拳的“呼吸開合”，是有特定意義的,，“開”是意向上升而氣向下沉,；“合”是斂氣入骨，氣勢凝聚,。折疊轉(zhuǎn)換，蓄發(fā)間,。這是練太極拳的真諦,。 單從外形上的每招每式的開和合，是難以說明太極拳內(nèi)在的意氣蓄發(fā)開合的,。 總而言之,，概括一句話：“要練熟身法”,。 身法在每招每勢中，內(nèi)外三合皆能合度,，才能掌握：陰陽,、虛實(shí)、開合的內(nèi)在靈氣和真諦,。 近期熱文回顧： 點(diǎn) ?如何辨別錯(cuò)誤的樁步,、震腳與發(fā)勁 點(diǎn) ?再談“陰陽”：想練太極，就得拿到這把鑰匙,！ 點(diǎn) ?【太極·長期約稿】重酬原創(chuàng)作者,！等你來約！ |
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