本文來(lái)源于京師書(shū)院,，作者：馬茂年,，圖：互聯(lián)網(wǎng)，如有轉(zhuǎn)載,，請(qǐng)聯(lián)系并注明原出處,！

馬茂年，數(shù)學(xué)特級(jí)教師,，浙師大碩士生導(dǎo)師,，中國(guó)數(shù)學(xué)奧林匹克高級(jí)教練

在課堂口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制中,，口語(yǔ)教學(xué)的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)甚而做工作發(fā)指示的三令五申，也決不同于嘮叨

口語(yǔ)教學(xué)不僅是一種手段,，而且是一種目的,。優(yōu)秀的教師借助口語(yǔ)教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),，會(huì)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)技能施加積極的影響,。說(shuō)和想，從來(lái)是難以分割的一個(gè)整體,?？谡Z(yǔ)教學(xué)是一種藝術(shù)，最古老,，也最有生命力,，富有情趣，給人美的享受,。但口語(yǔ)教學(xué)也有有害機(jī)制,，那就是“嘮叨”。

舉例說(shuō),，晨讀本是學(xué)生最可寶貴的時(shí)間,。愛(ài)嘮叨的教師會(huì)從值日生沒(méi)有倒垃圾說(shuō)起，重復(fù)昨日講過(guò)的約法三章,，下星期衛(wèi)生大檢查,，期末衛(wèi)生大評(píng)比，再表?yè)P(yáng)一部分,，批評(píng)一部分,，直到晨讀結(jié)束的鈴聲響過(guò)，正課已經(jīng)開(kāi)始了,，這位教師的講興未盡,，還準(zhǔn)備針對(duì)剛才不注意聽(tīng)講的同學(xué)再說(shuō)幾句。（馬上點(diǎn)標(biāo)題下方藍(lán)字加入教師幫,，與全國(guó)近70萬(wàn)教師交流學(xué)習(xí)?。?/span>

上正課，嘮叨是常有的事,。對(duì)三句話能說(shuō)清的,，偏要進(jìn)上十句、八句,；對(duì)非重點(diǎn)而自己感興趣的,，就不厭其詳?shù)嘏宰C博引，反過(guò)來(lái)對(duì)重點(diǎn),、難點(diǎn)和疑點(diǎn)部分,，要么閉口不談,，要么信口而談；有的,，每節(jié)課都在簡(jiǎn)單重復(fù)教科書(shū)上的例題或原話,，或是借題發(fā)揮?？傊?，一句話：廢話連篇，不得要領(lǐng),。

那么,，在課堂口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制中，嘮叨的本質(zhì)是什么呢,？這正像修辭學(xué)中的重復(fù)手法絕不同于寫作中的拖沓一樣,，口語(yǔ)教學(xué)的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)甚而做工作發(fā)指示的三令五申，也決不同于嘮叨,。課堂嘮叨是教師對(duì)付職業(yè)問(wèn)題所引起的緊張而形成的保護(hù)性口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制,。這種保護(hù)性口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制，為教師創(chuàng)造的良好的自我感覺(jué)：我全部一遍遍很細(xì)致地講到了,。當(dāng)教師一旦形成嘮叨模式,，受教者因很難借助教師的口語(yǔ)獲取信息而形成對(duì)抗性聽(tīng)覺(jué)抑制，表現(xiàn)出對(duì)口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的冷漠和厭倦,。嘮叨如同一種癌,，起著敗壞口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制的作用，明確地說(shuō),，它是一種十分有害的口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制,。

嘮叨同嫻熟地駕馭教材、用口語(yǔ)做自由表達(dá)的教師無(wú)緣,。嘮叨者嘗受不到教學(xué)的真正愉快,。事實(shí)上是，嘮叨愈多,，嘮叨者的精神愈低落,，工作愈不愉快,，不稱心,，課堂與班級(jí)的管理愈失調(diào)、失控,。結(jié)果是要么加倍嘮叨,，要么轉(zhuǎn)入疲乏和松懈。到一個(gè)嘮叨而無(wú)成效的教師不愿再嘮叨的時(shí)候,，使人奇異的是他的教學(xué)與班級(jí)工作會(huì)慢慢納入正軌,，學(xué)生的成績(jī)會(huì)慢慢提高,，班級(jí)也會(huì)恢復(fù)生氣。但是,，多數(shù)情況是一些教師終于染上了職業(yè)性的嘮叨癖好,。一些不做教師的人聽(tīng)其絮絮無(wú)當(dāng)?shù)难哉劸椭錇榻處熢撟鹬厮蝗ψ觾?nèi)的并不太深懂教育的人也常把有嘮叨癖的教師奉為辛勞舌耕的楷模,。惟有學(xué)生,，從來(lái)不歡迎教師的嘮叨。

為什么在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),，教師講的一定要比應(yīng)該講的多呢,？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，既簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單

簡(jiǎn)單的回答,，則是“不放心”,。嘮叨者本人的理由也許有千種萬(wàn)種，歸根結(jié)底是“不放心”,。這“不放心”三個(gè)字對(duì)教育者來(lái)說(shuō),，害莫大焉。這三個(gè)字使許多辛苦工作一輩子的教師成就甚少,。因?yàn)檫@三個(gè)字暗中引導(dǎo)著教師專心致力于包辦,、控制、操縱和代替學(xué)生的活動(dòng),，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)范圍做種種的限制,。不可否認(rèn)，教師比學(xué)生更有專長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn),，對(duì)指導(dǎo)性較強(qiáng)的一部分教師來(lái)說(shuō),，采用嚴(yán)厲措辭和強(qiáng)制性手段，學(xué)生往往會(huì)很快接受并立即作出相應(yīng)的反應(yīng),，長(zhǎng)期訓(xùn)練,，雙方會(huì)達(dá)到配合默契的地步。教師無(wú)須嘮叨,，一些有具體依賴性的學(xué)生——習(xí)慣于聽(tīng)從成年人指令辦事的那部分——易于取得優(yōu)異成績(jī),。而有抽象依賴性的學(xué)生，因其常有個(gè)人想法而被視為“不安分”,，常常受到指責(zé),，會(huì)感到壓抑和沮喪。有把“硬鉗子”的教師,，其教學(xué)班紀(jì)律較好,，成績(jī)平平，受到榮譽(yù)性表?yè)P(yáng)的學(xué)生多不是最聰明的學(xué)生。但這樣教師常被公認(rèn)為成功的教師,。另有一部分指導(dǎo)性不強(qiáng)的教師,，既對(duì)學(xué)生不放心，又不能取得學(xué)生的理解和配合,，卻一心想支配學(xué)生,，就只有靠喋喋不休的說(shuō)教。限于理論水平,、業(yè)務(wù)能力,、指導(dǎo)能力，說(shuō)教者講得最多的是不準(zhǔn)這樣,、不準(zhǔn)那樣的問(wèn)題,，很少想到要多講應(yīng)該這樣、應(yīng)該那樣的問(wèn)題,。從主觀愿望來(lái)說(shuō),，他們是認(rèn)真的，努力的,，“苦口婆心”地說(shuō)教,，“循循善誘”地開(kāi)導(dǎo)，有時(shí)會(huì)情緒亢進(jìn),，言語(yǔ)失控,，忘了下課，忘了放學(xué),，忘了回家吃飯,。他們“一心一意”要用嘮叨式口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制，磨鈍學(xué)生心中的棱角,，泯滅學(xué)生的悟性,。

教師在課堂上的嘮叨，會(huì)造成多方面的不利影響

長(zhǎng)時(shí)期在嘮叨模式的口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制中學(xué)習(xí)的學(xué)生,，會(huì)養(yǎng)成為避免教師喋喋不休地非難而屈服做事的習(xí)慣,。大多數(shù)學(xué)生，學(xué)會(huì)如何順從,、聽(tīng)命和按照指示辦事,。他們很少能學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法，或是敢于把知識(shí)與技巧應(yīng)用到課堂以外的情境中去,。少數(shù)有刺兒的學(xué)生會(huì)變得很“皮”,，以至于“言辭不足于動(dòng)其心”，學(xué)校的基本教育教學(xué)手段對(duì)他們變得非常無(wú)能,。一旦多數(shù)學(xué)生變得不安分起來(lái),，嘮叨便完全歸于失敗,。

嘮叨在家庭的人際關(guān)系中也是一種不和諧因素,。有嘮叨癖的教師對(duì)家庭子女的教育,，也多是不能成功。有時(shí)他們會(huì)傷感學(xué)生會(huì)聽(tīng)他的而孩子卻不聽(tīng)他的,。其實(shí),，學(xué)生也不一定就聽(tīng)他的，只不過(guò)表現(xiàn)得不那么明顯罷了,。一個(gè)人從成年到老年,，會(huì)變得越來(lái)越愛(ài)嘮叨。這除了記憶力,、抑制力的衰退等生理方面的原因外,，多因其心理上自感說(shuō)話的權(quán)威性隨年高而遞減，約束或者控制不了年輕人,，所以不惜重復(fù)說(shuō)的內(nèi)容和遍數(shù),，變得嘮嘮叨叨。常見(jiàn)聒耳的嘮叨使彼此親呢的人反目為仇出現(xiàn)爭(zhēng)吵,，由此可見(jiàn),，嘮叨之害多么大。從中國(guó)人造嘮叨”這兩個(gè)字來(lái)看,，去掉口旁,，剩下的便是勞累而又如刀般的傷人，于己無(wú)益于人有損,。嘮叨在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)以外的場(chǎng)景,，也不是人能情愿接受得了的。

在口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制中,，嘮叨構(gòu)成了以教師為中心的舊教學(xué)原則的防線,，用口語(yǔ)攻勢(shì)，不自覺(jué)地摧毀學(xué)生的智力,，剝奪學(xué)生發(fā)展能力的需求,，扼制學(xué)生潛在的創(chuàng)造力和豐富的想象力。舊教學(xué)原則,，對(duì)教師勞動(dòng)的評(píng)價(jià),，重教師勞動(dòng)的付出而不重勞動(dòng)的付出取得的效果，即便教師用嘮叨模式使一個(gè)班級(jí)變亂了,，變垮了,，對(duì)學(xué)生的功課一補(bǔ)再補(bǔ)也不見(jiàn)成效，學(xué)生變得毫無(wú)靈氣可言,，那也是功在教師,，“他可真是下大功夫了”；錯(cuò)在學(xué)生，“這個(gè)班換誰(shuí)也教不活,，管不好,。”嘮叨之于教師,，總有好處可得,，嘮叨也總有它的市場(chǎng)。是舊式的以教師為中心的教學(xué)原則,，培養(yǎng)出了教師的嘮叨,；嘮叨反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)支撐著舊教學(xué)原則并為其服務(wù)。

當(dāng)然,，也有嘮叨者從平庸的保姆與舊家長(zhǎng)的觀念出發(fā),，以婆婆媽媽的絮叨強(qiáng)加于生動(dòng)活潑的青少年，對(duì)待有科學(xué)規(guī)律的教育,。這樣的人更重要的是進(jìn)修教育理論,，提高教學(xué)水平或干脆告別教育。

無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō),，都不能容忍教師在課堂上嘮叨,。要研究并凈化口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制，必須制止嘮叨,。教師在課堂上要說(shuō)得少,，說(shuō)得好，說(shuō)得巧,，要當(dāng)說(shuō)必說(shuō),，意在言外。說(shuō),，是一種藝術(shù),。

真正的教育家會(huì)運(yùn)用多種教學(xué)方式，并不僅僅拘泥于口語(yǔ)教學(xué)

口語(yǔ)教學(xué)并不是唯一有效的教學(xué)形式,。美國(guó)教育家勒溫曾說(shuō)過(guò)：“講述是一種比較困難的傳達(dá)需要記住的信息之手段,。”指導(dǎo)性較強(qiáng)的教師,，就很注意各種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用,。我國(guó)許多著名的教育家，其課堂教學(xué)也并不都是以談鋒雄健而出名的,。葉圣陶就說(shuō)起他自己“懷著一種意思往往苦于不能透切地表達(dá)出來(lái),，說(shuō)得很辛苦，心里還是不痛快,?！瘪T友蘭是口吃的,。他的學(xué)生鄭朝宗回憶他的課堂教學(xué)道：“有幾次，他因?yàn)橄胝f(shuō)的話說(shuō)不出來(lái),，把臉急得通紅,。那種‘狼狽’的情形，很使我們這班無(wú)涵養(yǎng)無(wú)顧忌的青年人想哄笑出來(lái),。”也許梁漱溟是長(zhǎng)于辭令的,。他的學(xué)生李競(jìng)西回憶他道：“無(wú)論在什么場(chǎng)合,，自叫他站在講臺(tái)上，永遠(yuǎn)不會(huì)使聽(tīng)眾的注意散失,。他是那樣慢騰騰一句一字的重復(fù)述說(shuō),，好像鐵彈般一顆一顆從嘴里彈出來(lái)，打在各個(gè)人心的深處,。每一句話的下文,，都無(wú)可捉摸，不是與你心里想的高一著,，即站在相反的理由上,，而這理由，在兩三分鐘后,，你必得點(diǎn)頭承認(rèn),，不由地說(shuō)：‘他思想真周密’！”這里不無(wú)夸張之處,，但“他思想真周密”一語(yǔ)卻是很要緊的,。大凡嘮叨模式的口語(yǔ)教學(xué)，不是口語(yǔ)為著思想,，邊想邊說(shuō),，而是倒過(guò)來(lái)，思想循著口語(yǔ),，邊說(shuō)邊想,。

教學(xué)改革對(duì)口語(yǔ)教學(xué)提出了較高要求，凈化口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制是關(guān)鍵

學(xué)生一旦察知是在嘮叨,，便不能獲取新知,。要完成口語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)、造就人的任務(wù),，必須凈化口語(yǔ)教學(xué)機(jī)制,，廢止“嘮叨式”，讓學(xué)生通過(guò)完美的口語(yǔ)教學(xué),，獲取用口語(yǔ)精確表達(dá)思想的本領(lǐng),。

這里講的言語(yǔ)平直,，與語(yǔ)言所要表述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，即不是指語(yǔ)義上的平淡無(wú)味,，而是指教師在使用語(yǔ)言時(shí),，沒(méi)有能夠通過(guò)聲調(diào)、節(jié)奏,、速度等充分表現(xiàn)內(nèi)容中潛隱著的附加信息,。國(guó)外有人通過(guò)實(shí)踐研究認(rèn)為：“真正的含義似乎是靠輔助語(yǔ)言要素，而不是靠語(yǔ)言本身來(lái)表達(dá)的,?！?/span>

教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，固然與教師所教學(xué)科的性質(zhì)有一定的聯(lián)系,。例如,，數(shù)學(xué)課上，教師的語(yǔ)言以簡(jiǎn)煉,、明白,、嚴(yán)密取勝；語(yǔ)文課上,，以含蓄深沉或者熱情奔放,、富于形象等見(jiàn)長(zhǎng)；音樂(lè)課上,，又以生動(dòng)活潑,、俏麗清新來(lái)贏得學(xué)生，等等,。但是這些不是絕對(duì)的,。不管哪種性質(zhì)的學(xué)科，教師的言語(yǔ)過(guò)程都不能平直死板,，否則學(xué)生就會(huì)興趣索然,，教師的講課也無(wú)法吸引住學(xué)生。教師的言語(yǔ)表情特點(diǎn),，需要主體溶化進(jìn)必要的情感因素,。言語(yǔ)平直的教學(xué)之所以吸引不住學(xué)生，或者是因?yàn)橹v課沒(méi)有激情,，于是給人一種有氣無(wú)力的感覺(jué),；或者是因?yàn)榘盐詹蛔∏楦型饴兜姆执纾谑菬o(wú)法做到該奔放時(shí)奔放,，該纖巧時(shí)纖巧,，該恬淡時(shí)恬淡，該恢諧時(shí)恢諧,。音量高低失當(dāng),、緩急失度,，學(xué)生極易產(chǎn)生疲勞感，使講課失去本身應(yīng)有的魅力,。從言語(yǔ)的節(jié)奏變化上看,，它更多地與教師心理停頓有關(guān)，而心理停頓又取決于教師對(duì)所要表達(dá)內(nèi)容的正確理解,，否則語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)就反映不出疏密有致,、抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)來(lái)?！捌狡降啬罡遄印笔降恼Z(yǔ)言,，不僅不利于材料思想內(nèi)容的表達(dá)，而且也無(wú)法體現(xiàn)教師駕馭材料的那種自信,，當(dāng)然也就難以吸引住學(xué)生,。從語(yǔ)言的生動(dòng)形象性這一特點(diǎn)上看,，言語(yǔ)平直的教學(xué)沒(méi)有文采,，建立不起所要表達(dá)客體的生動(dòng)形象，因而不能產(chǎn)生如見(jiàn)其人,、如聞其聲的“直觀效果”,。這對(duì)以形象思維為主的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們那顆善感的,、“用心靈去體驗(yàn)世界”的心靈,，在教師平直的言語(yǔ)教學(xué)中，折斷了合理想象的翅膀,，言語(yǔ)表達(dá)能力也可能因此而受到影響,，因?yàn)樵谶@樣的教學(xué)中，他們無(wú)法接受到語(yǔ)言的再造形象的訓(xùn)練,。

八戒：一戒拖泥帶水,、拉里拉雜、與題無(wú)關(guān)的廢話：二戒顛三倒四,、疙里疙瘩,、文理不通的胡話：三戒滿口術(shù)語(yǔ),、文白夾雜、故作高深的玄話,；四戒濫用詞藻、花里胡哨,、華而不實(shí)的浮話,；五戒不懂裝懂、“或許”“大概”模棱兩可的混話,；六戒干巴枯燥,、平淡乏味,、使人昏昏欲睡的夢(mèng)話；七戒挖苦譏笑,、低級(jí)趣味,、不干不凈的粗話；八戒陳調(diào)濫調(diào),、生搬口號(hào),、八股味濃的套話。

六性即發(fā)音準(zhǔn)確,，吐字清晰,，措詞精當(dāng)，惜話如金,，富有精確性,。范讀、談話,，情真詞切,，平易流暢、真摯感人,，具有感染性,。敘事說(shuō)理?xiàng)l理清楚，言之有據(jù),，全面周密,，具有邏輯性。描人狀物有聲有色,，性景逼真,，細(xì)致動(dòng)人，具有形象性,。舉一反三,，弦外有音，留有余地,，循循善誘,，富有啟發(fā)性。借助手勢(shì),，穿插事例,，比喻新穎，生動(dòng)幽默,，富有趣味性,。

教師在教育教學(xué)過(guò)程中，座談,、講授,、提問(wèn),、輔導(dǎo)、釋疑的主要方式是利用語(yǔ)言交談,。因此,，語(yǔ)言運(yùn)用得當(dāng)，事半功倍,，群情歡愉,，效果明顯；語(yǔ)言運(yùn)用失當(dāng),，事倍功半,，師生隔膜，關(guān)系緊張,。那么,，教師在運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢,？河北寧晉教委教研室及玉珍老師認(rèn)為主要應(yīng)做到七忌七堅(jiān)持：

教育教學(xué)過(guò)程中,，教師恨鐵不成鋼的心情是可以理解的,，但簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度是不能容忍的,。簡(jiǎn)單粗暴經(jīng)常導(dǎo)致師生對(duì)立情緒,，引起誤解，造成不必要的糾紛,，有百害而無(wú)一利,。

教師教學(xué)生,，目的在于讓學(xué)生掌握知識(shí)，弄懂道理,，聯(lián)系實(shí)際,，解決問(wèn)題。這就一定要循循善誘,，動(dòng)之以情,，喻之以理，教之以法,，使學(xué)生愿意學(xué),，自覺(jué)學(xué)，主動(dòng)學(xué),。否則,，諷刺挖苦,，重語(yǔ)傷人，定會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,。有的教師考試后將學(xué)生的分?jǐn)?shù)張榜公布,，分?jǐn)?shù)高的排一起，譽(yù)為巨人,，分?jǐn)?shù)低的湊在一起,，貶為侏儒，易引起學(xué)生的不滿情緒,。

古人云：“弟子不必不如師,，師不必賢于弟子,，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻,，如是而已,。”這就是說(shuō),，世上根本沒(méi)有生而知之的天才,，更沒(méi)有萬(wàn)事皆知的全才。師生之間,，同樣如此,。教師先學(xué)一步，學(xué)專一點(diǎn),，當(dāng)然就懂得多一些,，處于教育人的地位；學(xué)生年齡小,，起步晚,，正在打基礎(chǔ)，處于受教育的地位,。因此,，教師教育教學(xué)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持平等待人，以謙虛的態(tài)度,，和順的容顏,，商量的口吻，與學(xué)生互相切磋,，積極引導(dǎo),，啟發(fā)思考。反之，如果高高在上,，盛氣凌人,，采用訓(xùn)斥的態(tài)度，學(xué)生嘴里不說(shuō),，心里不服,，行動(dòng)抵觸，還怎能談到好的教育教學(xué)效果呢,？

有的教師訓(xùn)斥學(xué)生時(shí)常說(shuō)：“你和某某都是人,，看看人家,，看看你，回家怎么交待,！”教師的本意似乎想誘導(dǎo)見(jiàn)賢思齊的愿望,，激發(fā)比學(xué)趕超的熱情，殊不知其副作用也是相當(dāng)大的,。一是使學(xué)生感到茫然,，對(duì)自己的缺點(diǎn)沒(méi)有理性的了解，對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)缺乏具體分析,，想學(xué)先進(jìn),，無(wú)從下手；二是讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),，誤以為教師有片面性,，戴著有色眼鏡看人，只看別人的長(zhǎng)處,，光找自已的岔子,，隔閡加深,，內(nèi)心不服,；三是使學(xué)生間關(guān)系疏遠(yuǎn)，輕則彼此敬而遠(yuǎn)之,，各行其是,，重則相互仇視，挑釁肇事,，勢(shì)必形成事與愿違,，越搞越糟。假如拋棄舊的方法,，教育學(xué)生時(shí),，有計(jì)劃性地剖析思想，啟發(fā)政治覺(jué)悟，有目的性地教以方法,，啟發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，有針對(duì)性地指出缺點(diǎn)，啟發(fā)向上熱情,，那就不難收到對(duì)癥下藥,，藥到病除，避短揚(yáng)長(zhǎng),，逐步提高的效果,。

教師是教育學(xué)生的主導(dǎo)者,，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該成為諄諄教導(dǎo)的師長(zhǎng)，態(tài)度嚴(yán)肅鄭重的長(zhǎng)輩,，感情深厚關(guān)系融洽的朋友,。堅(jiān)持正面教育，多講道理,，使之逐步成熟,。但事實(shí)上有的教師卻不是這樣。因?qū)W生是熟人子弟,，家長(zhǎng)一再當(dāng)面懇求：嚴(yán)加管理,，及時(shí)聯(lián)系，必要時(shí)給以體罰,，也無(wú)怨言,。于是，當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí),，往往忽視思想教育,，隨口就說(shuō)：“我一定告訴你爸爸，讓家里收拾你,！”這樣一來(lái)二去,，使學(xué)生的反感逐漸加深，產(chǎn)生抵觸情緒,，給你來(lái)個(gè)平時(shí)不照面,，談話不發(fā)言，采取逃而避之的態(tài)度,，可見(jiàn),，告狀不可取，道理還要講,，堅(jiān)持以理服人是上策,。

教師教育學(xué)生時(shí),，常會(huì)遇到這樣一種情況：教師嚴(yán)辭責(zé)備,，學(xué)生據(jù)理力爭(zhēng)，你有來(lái)言,，我有去語(yǔ),，互不相讓，形成當(dāng)面頂牛的局面,。這種情況的出現(xiàn),，責(zé)任應(yīng)該在教師。教師教育學(xué)生,，應(yīng)堅(jiān)持剖析事理,，明辨對(duì)錯(cuò)，指明方向,，促其進(jìn)步的做法,；教師考核學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)持積極誘導(dǎo),，啟發(fā)聯(lián)想,，提示關(guān)鍵，促其自覺(jué)的做法,；教師批評(píng)學(xué)生,，應(yīng)堅(jiān)持和風(fēng)細(xì)雨，實(shí)事求是,，適可而止,，促其自新的做法。假如一旦出現(xiàn)了頂牛局面,，教師就應(yīng)靜心思考,，立即停止?fàn)庌q，避免僵持過(guò)久不可收拾,。過(guò)一段時(shí)間,，等情緒穩(wěn)定之后，教師再找學(xué)生平心靜氣地對(duì)話交談,，指出學(xué)生的合理成份,，檢查自己的處置不當(dāng)，達(dá)到相互諒解,，解決問(wèn)題。

教師語(yǔ)言失檢，常常和認(rèn)識(shí)論是有關(guān)的，片面,、靜止,、孤立地看問(wèn)題，表現(xiàn)在語(yǔ)言上就會(huì)吹毛求疵,，忽視進(jìn)步,，武斷臆測(cè)，令人難以接受,?；蚴谴蹬鯇檻T，一味遷就,，感情用事,，使人忘乎所以。例如,，有的教師對(duì)自己認(rèn)為好的學(xué)生偏愛(ài),，表?yè)P(yáng)時(shí)喜愛(ài)之情溢于言表，贊揚(yáng)過(guò)分,，褒獎(jiǎng)倍加,，使別人感到芒刺在背，而對(duì)所認(rèn)為壞的學(xué)生就偏激,，批評(píng)時(shí)厭惡之言傾泄而出,，申斥嚴(yán)厲，貶抑過(guò)甚,，使別人感到心里蹩氣,。相反，如果表?yè)P(yáng)先進(jìn)同時(shí)指出其不足,，就會(huì)使好學(xué)生好上加好,，穩(wěn)步成長(zhǎng)，收到百尺竿頭,，更進(jìn)一步之效,；批評(píng)缺點(diǎn)同時(shí)指出其長(zhǎng)處，就會(huì)使差學(xué)生避免失去信心,，促其向上,，達(dá)到治病救人的目的。這就是全面,、發(fā)展,、有聯(lián)系地看問(wèn)題的方法，就徹底擺脫了形而上學(xué)的束縛,。

言語(yǔ)暗示就是教師有目的,、有針對(duì)性的對(duì)某個(gè)問(wèn)題用含蓄、間接的語(yǔ)言給于學(xué)生引導(dǎo),、啟示,，以便幫助他們理解和掌握知識(shí)。它符合學(xué)生的自尊需要與獨(dú)立意愿的心理特點(diǎn),，能充分發(fā)揮學(xué)生的心理潛力,，提高學(xué)習(xí)效率。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用暗示于教學(xué),，如同為學(xué)生架通了一座通往知識(shí)彼岸的橋梁,，能夠堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,，能夠激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的興趣,。

言語(yǔ)暗示一般可分為直接性暗示和間接性暗示,。所謂直接性暗示就是教師直接了當(dāng)?shù)膶?duì)問(wèn)題本身給予暗示,。如教師對(duì)于“0為什么沒(méi)有倒數(shù)”這個(gè)問(wèn)題可以給學(xué)生暗示“什么叫倒數(shù)”，使學(xué)生通過(guò)對(duì)倒數(shù)的概念的回憶去回答問(wèn)題,。所謂間接性暗示就是教師不對(duì)問(wèn)題直接給予啟示,，而是從問(wèn)題的側(cè)面或反面去啟發(fā)學(xué)生。如教師對(duì)于個(gè)別學(xué)生不注意聽(tīng)講,，而有意表?yè)P(yáng)認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生,，從而達(dá)到教育目的。

(1)針對(duì)性原則,。針對(duì)不同層次的學(xué)生及學(xué)習(xí)內(nèi)容采取不同的暗示形式。這里要求教師能較好的控制和掌握暗示的方向與內(nèi)容,，以便能充分發(fā)揮學(xué)生的智慧潛力,，使學(xué)生的思維朝著正遷移運(yùn)動(dòng)。

(2)準(zhǔn)確性原則,。這里主要指教師暗示的言語(yǔ)表達(dá)要準(zhǔn)確,、清楚，更易于學(xué)生理解接受,。只有通俗易懂或?qū)W生有較為牢固的經(jīng)驗(yàn)的暗示內(nèi)容才能起到應(yīng)有的暗示作用,。

(3)逼近性原則。指教師的暗示提問(wèn)是逐步逼近所要學(xué)生回答的問(wèn)題,，而不是一下子就到了極點(diǎn),，這樣有利于學(xué)生思考問(wèn)題。如果還不能使學(xué)生過(guò)渡到所要回答的問(wèn)題,，就可再一次逼近,，直到能得到學(xué)生圓滿回答為止,。還是以“0為什么沒(méi)有倒數(shù)”為例來(lái)加以說(shuō)明,。如果學(xué)生在“什么叫倒數(shù)”的暗示下還不能回答,，這時(shí)教師可地一步暗示：“互為倒數(shù)的兩個(gè)數(shù)它們的乘積是什么？”“能否找到一個(gè)數(shù)與0之積為1呢,？”,。

(4)啟發(fā)性原則。指教師的暗示要富有啟發(fā)性,，要千方百計(jì)給學(xué)生創(chuàng)造再造想象的條件去換起記憶或幫助他們理解和掌握知識(shí),。它顯然是一個(gè)十分重要的原則。

(5)愉悅性原則,。暗示應(yīng)該是在愉快而輕松和諧的氣氛中進(jìn)行,。強(qiáng)制性的提問(wèn)容易引起學(xué)生的不愉快情緒，心理緊張,，甚至產(chǎn)生對(duì)抗行為,，當(dāng)然效果就差。

(6)趣味性原則,。學(xué)生對(duì)于有趣的問(wèn)題容易產(chǎn)生興趣,，這樣有利于學(xué)生在愉快心態(tài)下獲得知識(shí)。教師的暗示應(yīng)盡量去尋求更能引起學(xué)生興趣的“中間問(wèn)題”以便更加順利的過(guò)渡到原題,。

(1)暗示必須使用得適當(dāng)（指暗示的時(shí)間、方式,、內(nèi)容等恰到好處）,，不能濫用。否則就會(huì)適得其反,。

(2)暗示的方向性一定要明確,，教師應(yīng)始終把握住學(xué)生的思維方向。

(3)暗示不能搞成教師包辦回答或自問(wèn)自答,。

(4)暗示必須注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),，使學(xué)生從中得到啟迪。

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