當(dāng)婚姻告別了“父母之命,，媒妁之言”的時(shí)代,，也不再需經(jīng)“組織”審查,，我們似乎步入了前所未有的自由婚姻階段,，但卻有許多大齡未婚者，這是為什么呢,？ 

　　我們先談?wù)劵橐?，可以?jiǎn)單將其理解為：其一，可以合法進(jìn)行性生活,，合法繁衍后代,；其二，共同創(chuàng)造并支配共同的財(cái)產(chǎn),；其三,，與配偶的血親及人際關(guān)系網(wǎng)之間以適宜的形式保持接觸。也許就是這三條簡(jiǎn)單而明確的理由,，使部分適婚青年一拖再拖,，遲遲不婚，最后被貼上了“大齡青年”這樣一個(gè)略帶貶義的標(biāo)簽,。 

　　古人把性和吃排列到同等重要的位置,，并說“食、色,，性也”,，這是因?yàn)檫h(yuǎn)古人類必須進(jìn)行性活動(dòng)來保證其種群不至于被其他生物或自然災(zāi)害滅絕,。可是隨著人類文明進(jìn)化,，人已經(jīng)成為了地球的主宰,，性的繁衍作用變得微弱，“養(yǎng)兒防老”也被多種方式替代,，性更多的作用變成享樂,。因此，許多人選擇了只要享樂不要婚姻,。 

　　這種主動(dòng)選擇單身的人,，可能出于以下原因：一是逃避繁衍，不想要孩子,；二是對(duì)“合法進(jìn)行性生活”婚約的恐懼,，生怕婚后哪方出軌；三是對(duì)婚姻與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系疑慮重重,，猶豫要不要通過婚姻改變現(xiàn)在的財(cái)務(wù)狀況,；四是對(duì)婚姻帶來的人際交往復(fù)雜化感到為難，怕婚姻會(huì)減少自由度,，受約束,。假如哪個(gè)未婚的大齡青年被我不幸言中，絕對(duì)沒有指責(zé)的意味,，單身或暫時(shí)單身是你的權(quán)利,，你完全可以按你的方式過單身生活。 

　　但還有一種情況,，就是不希望落單的單身一族,，他們需要關(guān)心和幫助。排除重大生理缺陷,、難以治愈的疾病和極度貧困等客觀原因外,，他們落單一定有主觀原因。 

　　有的落單者很清高,，“寧缺毋濫”是他們擇偶的“座右銘”,。但這些人要反思：擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是否定得太高?；橐霾皇潜取罢l錢多”“誰地位高”的虛榮心的“戰(zhàn)場(chǎng)”,，它實(shí)際是個(gè)課堂，并不完美的你和你的那一半只要肯進(jìn)步,，有共同目標(biāo),，就要勇敢地走進(jìn)去?；橐瞿苁谷顺砷L(zhǎng),，學(xué)會(huì)為別人著想,，學(xué)會(huì)孝、堅(jiān)韌,、妥協(xié)和有責(zé)任感,。生命因婚姻而色彩濃重，更具活力,。 

　　還有的落單者很自卑,，認(rèn)為單身是自己的夙命。其實(shí)不然,，父母生你養(yǎng)你成人,，你就具備了成家立業(yè)的基本條件——成熟的身體與人格，只要你的智力還過得去,，就沒有落單的道理,，否則只能說明你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)出了問題。人有方方面面的差異,，可差異并不代表優(yōu)劣,。如果你覺得自己矮，沒有吸引力,，可拿破侖才多高,？如果你覺得自己外貌差，可比你更差的早就有家有業(yè),；你說自己性情古怪,，美國數(shù)學(xué)天才納什一個(gè)精神分裂癥患者都找到了善良的妻子；你說自己沒錢沒地位,，邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村農(nóng)民比你更窮,，照樣能成家,。 

　　說到底,，你不是自卑，而是虛榮,，只注重婚姻給別人看的外在：錢,、相貌、學(xué)歷,、地位,，而忽略了婚姻的內(nèi)涵，即合法生養(yǎng)自己血緣的后代,，心里話有人傾訴,，生病時(shí)有人端湯倒水，吃苦享福生死相守等,，這些俗得不能再俗的生活,，上至總統(tǒng),，下到乞丐，體會(huì)都是一樣的,，沒人能免俗,。 

　　我們不反對(duì)人們自主選擇生活方式，但不愿意單身而又難以找到心儀配偶的人,，的確要認(rèn)真反思,，找出自己擇偶觀上的誤區(qū)，盡早步入婚姻,?！?/P>