一對(duì)夫妻間有矛盾，相對(duì)來(lái)說(shuō)女士更注重感受,，只要“感覺不對(duì)”那就是一場(chǎng)血雨腥風(fēng),，說(shuō)不定還會(huì)刀光劍影,，而這個(gè)時(shí)候男士總是很理性地去分析事情的原委,，并很有條理地總結(jié)核心原因，或者也能再最短的時(shí)間內(nèi)用1,、2,、3、的方式找到最有效的解決方案,，而就這個(gè)時(shí)候,，由于“嘴欠”，總愿意和另外一個(gè)頻道互相切磋切磋,，東北方叫掰扯掰扯,，結(jié)果可想而知，必定又是一次“華山論劍”,，而往往在最后關(guān)頭,，另外一個(gè)頻道的大俠總會(huì)使出最為致命的一招KO對(duì)方,，就是那一句至理名言“家，不是講理的地方,，家是講愛的地方”,。此時(shí)，就連在冰火島修煉20年的武林盟主,，也必將閉口無(wú)言甘拜下風(fēng),。

      其實(shí)，今天筆者想說(shuō)的是,，基督徒夫妻,，當(dāng)拒絕這句話出現(xiàn)在婚姻中，因?yàn)檫@句話從某種角度來(lái)說(shuō),，是違背圣經(jīng)真理的,，是世俗的婚姻觀，而非圣經(jīng)的婚姻觀,。我們通過(guò)整本圣經(jīng)的總原則就可以知道,，如果沒有“真理”，“真愛”是不存在的,，也就是說(shuō),，“真愛”是建立在“真理”基礎(chǔ)上的?！罢鎼邸庇小罢胬怼倍?，反過(guò)來(lái)說(shuō)，“虛偽的理”產(chǎn)生的必定是“虛偽的愛”,?！安恢v理”產(chǎn)生的就是“不講愛”。一個(gè)教會(huì),，如果“不講理”“只講愛”,，往往都會(huì)產(chǎn)生異端，同樣,，一個(gè)家庭,，如果“不講理”“只講愛”，往往都會(huì)產(chǎn)生異心,。

       在圣經(jīng)中,，往往把基督與教會(huì)的關(guān)系，比喻成夫妻關(guān)系,，基督作為丈夫愛教會(huì),，怎么愛？難道不是建立在真理的基礎(chǔ)上嗎,？難道基督的愛是沒有原則的溺愛嗎,？難道的愛是超越真理之外的嗎,？斷乎不是。因此我對(duì)我的妻子說(shuō)：沒有真理,，我就不知道什么是愛,，因?yàn)橛辛苏胬硭晕也哦脨勰悖绻阏f(shuō),，家里不要講理,，我就不知道該如何愛你，如果你說(shuō),，我們兩個(gè)都要好好的“學(xué)理”“識(shí)理”“講理”,，我就知道該如何愛你，因?yàn)檫@樣的愛是有原則的,，這樣即便有一天我們之間產(chǎn)生了矛盾,，也不害怕，因?yàn)檫€可以回到真理中,，去尋找愛,。因此對(duì)婚姻最大的保障，是因?yàn)椤坝姓胬怼薄?/p>