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【纏中說(shuō)禪】什么是纏中說(shuō)禪理論第一篇(內(nèi)附視頻)

 道靠德培 2016-12-11

  在諸多領(lǐng)域中,,又以構(gòu)筑股市“絕對(duì)操作理論”(作者自命理論名稱(chēng)為《市場(chǎng)哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》)和重解《論語(yǔ)》而聞名于世,其風(fēng)格自成一派,,且粉絲眾多,,世人感恩稱(chēng)其作者為禪師,其理論為“纏論”,。

視頻時(shí)長(zhǎng)30分鐘,,建議在WiFi環(huán)境下收看


視頻舉例:


000008 億安科技(現(xiàn)在更名為神州高鐵)跌停盤(pán)洗盤(pán)。1998年12月15日到12月21日下跌洗盤(pán),,其中12月16日跌幅4.86%,,12月17日跌幅7.56%,12月18日跌停,,12月21日跌幅5.51%,整個(gè)跌幅27.93%


      000008 億安科技(現(xiàn)在更名為神州高鐵)2000年2月當(dāng)月上漲到最高價(jià)126.31元,。


為什么叫“纏中說(shuō)禪”

  1,、以股市為基礎(chǔ)。纏者,,價(jià)格重疊區(qū)間也,,買(mǎi)賣(mài)雙方陣地戰(zhàn)之區(qū)域也;禪者,,破解之道也,。以陣地戰(zhàn)為中心,比較前后兩段之力度大小,,大者,,留之,小者,,去之,。  


 2、以現(xiàn)實(shí)存在為基礎(chǔ),。纏者,,人性之糾結(jié),貪嗔癡慢疑也,;禪者,,覺(jué)悟、超脫者也,。以禪破纏,,上善若水,尤如空筒,,隨波而走,,方入空門(mén)。  


 3,、纏中說(shuō)禪的哲學(xué)路線安排。由股市之解決之道,,至論語(yǔ)之入世之道,,至佛學(xué)之大至深大圓滿(mǎn)境界。有緣者得之,,無(wú)緣者失之,,而得并未得,失并未失,,一顆明珠,,總有粉碎虛空,照破山河之日,。


例一,、以最近的603398 邦寶益智日線圖表為例,,說(shuō)明以陣地戰(zhàn)為中心,比較前后兩段之力度大小,,大者,,留之,小者,,去之,。 


例二、以最近的600809 山西汾酒日線圖表為例,,說(shuō)明以陣地戰(zhàn)為中心,,比較前后兩段之力度大小,大者,,留之,,小者,去之,。 


“纏中說(shuō)禪”股市技術(shù)簡(jiǎn)介

   1,、以中樞為中間點(diǎn)的力度比較,尤如拔河,,力大者,,持有原倉(cāng)位,力小者,,反向操作,。

2、把走勢(shì)全部同級(jí)別分解,,關(guān)注新的走勢(shì)之形成,,以前一走勢(shì)段為中間點(diǎn)與再前一走勢(shì)段比大小,大者,,留之,,小者,去之,。  

 3,、進(jìn)行多重賦格性的同級(jí)別分解操作,尤如行船,、尤如開(kāi)車(chē),,以不同檔位適應(yīng)不同情況,則可一路欣賞風(fēng)景矣,。  

 4,、其至高,則眼中有股,心中無(wú)股,,當(dāng)下于五濁紛纏之股市得大自在,,亦于五濁紛纏之現(xiàn)世得大自在,即為“纏中說(shuō)禪”


例一,、以最近的603398 邦寶益智日線圖標(biāo)為例,,說(shuō)明以陣地戰(zhàn)為中心,比較前后兩段之力度大小,,大者,,留之,小者,,去之,。 


例二、以最近的603398 邦寶益智日線圖表為例,,每一段黃色段都是5分級(jí)別走勢(shì)類(lèi)型,,那么只要5分上漲就是牛市,否則就是熊市,,完全可以不管市場(chǎng)的實(shí)際走勢(shì)如何,,在這種分解的視角下,市場(chǎng)被有效地肢解成一段段5分走勢(shì)類(lèi)型的連接,,如此分解,,如此操作,如此而已,。


纏論是一門(mén)數(shù)學(xué)幾何學(xué)

纏論,,人類(lèi)歷史上第一次以數(shù)學(xué)的思維、方法,,解析了400多年來(lái)被認(rèn)為毫無(wú)規(guī)律的股票市場(chǎng)波動(dòng),。在此之前無(wú)數(shù)股市先驅(qū)對(duì)股市的解析沒(méi)有逃出一個(gè)方向,就是經(jīng)驗(yàn)與大概率規(guī)律的總結(jié),。以嚴(yán)密的科學(xué)理論為傲的西方世界,,對(duì)產(chǎn)生于西方的股票市場(chǎng),只能通過(guò)先驗(yàn)而無(wú)法解釋的規(guī)律來(lái)闡述,,并且在世界中大行其道,,是諷刺還是悲哀?而纏論,,第一次從股票市場(chǎng)本身的現(xiàn)象特征出發(fā),從最基本的特征開(kāi)始進(jìn)行數(shù)理化的推論,,最終形成一整個(gè)系統(tǒng)的理論,,而其思維的根源,竟然與被國(guó)人反復(fù)打倒、摒棄的《論語(yǔ)》一脈相承,,這又是國(guó)人的諷刺還是悲哀,?


給現(xiàn)在、未來(lái)的人類(lèi)

禪師留言:

40歲以后,,人才會(huì)真正而立,。我并非好為人師,只是看到很多現(xiàn)象,、理論都過(guò)于荒謬,,而知識(shí)是全人類(lèi)的,我有不同的見(jiàn)解,,當(dāng)然可以提供出來(lái),。


我從來(lái)只覺(jué)得自己說(shuō)的不過(guò)是一家之言,言行合一,,他將自己的生命記錄下來(lái),,也是言的一部分。


知識(shí)的學(xué)習(xí),,其實(shí)很簡(jiǎn)單,,就是首先要真誠(chéng)與謙虛才不會(huì)有眼無(wú)珠;其次,,你還要有相應(yīng)的消化知識(shí)能力,,否則你不可能從紛繁中找出真正需要學(xué)習(xí)的,人生苦短,,不能浪費(fèi)時(shí)間做無(wú)用功,。


人生學(xué)習(xí)最悲哀的不過(guò)是:因?yàn)闊o(wú)知傲慢錯(cuò)過(guò)真正的好東西,又因?yàn)闊o(wú)知貪婪在假東西上耗費(fèi)生命,。


禪師曰:萬(wàn)事得成,,皆自眾緣相合,偏之一,,成敗易,。

12.12纏論專(zhuān)題課的親可以加wendy主播微信:jdz168-wendy


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