周易中一以貫之的法則

《周易》古經(jīng)有兩個(gè)難解之謎：一個(gè)是《周易》古經(jīng)的卦序（今本卦序）是怎么排列出來(lái)的,，它要表達(dá)什么思想,？另一個(gè)是《周易》古經(jīng)卦爻辭是如何編纂出來(lái)的，六十四卦卦爻辭究竟在講些什么,？ 李守力先生經(jīng)過(guò)多年研究得出的結(jié)論是：

1.《周易》古經(jīng)的體例是存在的，450條系辭（卦爻辭,、用辭）的象辭關(guān)系百分之九十五以上都能找到合理的解釋?zhuān)乙欢ㄗ裱耙灰载炛钡姆▌t,。

2.《周易》古經(jīng)的64卦卦序符合嚴(yán)密的古代象數(shù)邏輯結(jié)構(gòu)。

今天這篇小文,，我們就來(lái)掌握這個(gè)“一以貫之”法則,，李守力先生結(jié)合現(xiàn)代人的思維特點(diǎn),，進(jìn)行了科普化的再創(chuàng)作，形成六爻關(guān)系法則的十二條公理,，有了它,，解讀《周易》經(jīng)文就輕松多了。閱讀本文前,，可參讀：

解讀易經(jīng)必備——卦象解易小詞典

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六爻關(guān)系是《周易》區(qū)別于連山,、歸藏而特有的體例。六爻關(guān)系可以模擬一切自然關(guān)系與社會(huì)關(guān)系,，所以是周禮的數(shù)學(xué)方程式,。牟宗三先生提出的關(guān)于爻位的五個(gè)公理（“六位”公理；“三材”公理,；“中”之公理,；“當(dāng)位”公理；“相應(yīng)”公理）完全符合易象之爻象體例,。

1.“六位”公理：

八卦重疊為64別卦,。別卦一共有六個(gè)爻。從下往上數(shù),，為初,、二、三,、四,、五、上,。

如乾卦六爻分別為：初九,、九二、九三,、九四,、九五、上九,。

坤卦六爻分別為：初六,、六二、六三,、六四,、六五、上六,。

五行與八卦是中國(guó)古代科學(xué)的兩大公理體系,，中國(guó)古人認(rèn)為時(shí)間與空間是一體的。六爻的第一爻稱(chēng)為“初”，“初”是時(shí)間概念,。六爻的最后一爻稱(chēng)為“上”,，“上”是空間概念。中間的二,、三,、四、五則時(shí)間與空間并用,。

周易六十四卦,，每一卦分別象征某一事物、現(xiàn)象產(chǎn)生,、變化與發(fā)展的特定背景,，易例稱(chēng)“時(shí)”。每卦六爻的變化,，均在特定的“時(shí)”中,，反映事物發(fā)展到某一階段的規(guī)律。因此,，讀易,，不可不知“時(shí)”。

上爻為宗廟,，五爻為天子,，四爻為諸侯，三爻為三公,，二爻為大夫,，初爻為元士。

秦朝以前夏商周都是封建制度,，從秦朝至今都是郡縣制度,。大夫的采邑稱(chēng)為家，諸侯的封地稱(chēng)為國(guó),，天子擁有天下,。

2.“三才”公理：

亦作“三材”，指天,、地,、人，或曰天道,、地道,、人道。易學(xué)家把“三才“用于六爻所體現(xiàn)的三級(jí)層次,，認(rèn)為初,、二象征“地”位，三、四象征“人”位,，五、上象征“天”位,。這是從另一角度闡釋爻位,，亦可揭示六爻的等級(jí)區(qū)別。系辭和說(shuō)卦所講之“兼三才而兩之”,，即指爻位兩兩相并,，分別表示天、地,、人而構(gòu)成三級(jí)層次的情況,。

3.“中”之公理：

二爻、五爻,。

4.變卦體例：

變卦是本卦的某爻發(fā)生變動(dòng)（陰爻變陽(yáng)爻,，陽(yáng)爻變陰爻）而產(chǎn)生的新卦。如：山水蒙卦（下左）初爻變,，成山澤損卦（下右）,。

5.互卦體例：

互卦是以重卦去掉初爻和上爻，以中間四爻分作兩卦,，看得到什么卦,。以地天泰為例，二三四五爻組成的卦為地天泰的互卦,，二三四爻組成兌卦,，三四五爻組成震卦,。如：地天泰卦（下左）的互卦為雷澤歸妹卦（下右）,。

6.“當(dāng)位”公理：

奇數(shù)為陽(yáng),，偶數(shù)為陰,。

陽(yáng)爻居陽(yáng)位,，陰爻居陰位,，這時(shí)稱(chēng)得正或當(dāng)位,。

7.乘承比應(yīng)公理：

在六爻的相互關(guān)系中,，由于六爻的爻位,、性質(zhì)（陰爻或陽(yáng)爻）,、遠(yuǎn)近等因素，是以有“乘,、承,、比、應(yīng)”這四種現(xiàn)象,。

8.陰陽(yáng)異性相吸,、同性相斥法則：

吳汝綸先生易說(shuō)認(rèn)為，易中凡陽(yáng)爻之行，遇陰爻則通,，遇陽(yáng)爻則阻,。

9.爻的運(yùn)行方向法則：

陽(yáng)上陰下。這是不受外力作用的情況,。一旦有應(yīng)爻,、鄰爻作用，可以發(fā)生變化,。

10.妒合法則：

妒合之象是周易體例之一,，所謂妒合是指爻位的親比和相應(yīng)之間有爭(zhēng)奪。

11.相應(yīng)方向性法則：

或上與下相應(yīng),，而下與上不應(yīng),；或者相反；或者上下皆應(yīng),；等等,。具體問(wèn)題具體分析，還要考慮卦時(shí)與卦義,，不可一概而論,。

12.卦主：

一卦六爻中，公認(rèn)最為主要之爻,，稱(chēng)之為卦主,。

（注：六爻關(guān)系法則的解釋和應(yīng)用，詳見(jiàn)：李守力著《周易詮釋》《周易密鑰》,，蘭州大學(xué)出版社2016年9月）