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太陽(yáng)病欲解時(shí),，從巳至未上。 凡病解時(shí),，必于其經(jīng)氣之旺,。太陽(yáng)盛陽(yáng)也。日中陽(yáng)氣盛,，故從巳,、午、未之旺時(shí)而病解,。 巳,、午為陽(yáng)中之陽(yáng)，故太陽(yáng)主之,，至未上者,，陽(yáng)過(guò)其度也。人身陰陽(yáng),，上合于天,，天氣至太陽(yáng)之時(shí)，人身太陽(yáng)之病得藉其主氣而解,，此天人感應(yīng)之理也,。巳為正陽(yáng)，則陽(yáng)氣得以復(fù)也,。始于太陽(yáng),，終于厥陰。六經(jīng)各以三時(shí)為解,，而太陽(yáng)從巳至未,，陽(yáng)明從申至戌，少陽(yáng)從寅至辰,；至于太陰,，從亥至丑，少陰從子至寅,，厥陰從丑至卯者,，以陽(yáng)行也速，陰行也緩,，陽(yáng)主（醫(yī)統(tǒng)本作“生”）于晝,。陰主（醫(yī)統(tǒng)本作“生”）于夜,。陽(yáng)三經(jīng)解時(shí)，從寅至戌,，以陽(yáng)道常饒也；陰三經(jīng)解時(shí),，從亥至卯,，以陰道常乏也?！秲?nèi)經(jīng)》曰∶陽(yáng)中之太陽(yáng),，通于夏氣，則巳午未太陽(yáng)乘王也,。這一條是說(shuō)人和自然界的陽(yáng)氣有相互統(tǒng)一的關(guān)系,。太陽(yáng)病，欲解時(shí),，從巳至未上,，這句話要活看。欲解時(shí)不是說(shuō)太陽(yáng)病解時(shí),，帶有商榷的口吻,，但這個(gè)時(shí)間對(duì)于太陽(yáng)之氣是有利的。太陽(yáng)為諸陽(yáng)之長(zhǎng),，巳午未午時(shí)正是自然界陽(yáng)氣最旺的時(shí)候,，人身上的陽(yáng)氣隨之也旺盛，邪氣就要退卻,，對(duì)于太陽(yáng)病緩解有利,。太陽(yáng)病作解，如果有可能的話,，往往在這時(shí)候,。我年幼時(shí)學(xué)中醫(yī)，就見(jiàn)過(guò)有些老大夫診病水平很高,，對(duì)于疾病什么時(shí)候加重,、什么時(shí)候痊愈，有一定預(yù)見(jiàn)性,。說(shuō)明這些理論還是比較科學(xué)的,。這個(gè)沒(méi)有什么理性。這個(gè)巳啊,，巳時(shí)到未,，正是天中的時(shí)候，午時(shí)嘛這個(gè)正當(dāng)中,，那么午時(shí)的前邊就是巳時(shí),，午時(shí)的后邊就是未時(shí),，在這個(gè)期間呢陽(yáng)氣最盛，在這個(gè)一天的十二個(gè)時(shí)辰來(lái)看的,。這個(gè)太陽(yáng)病,，他是旺于那個(gè)時(shí)候，熱的最厲害呀,，那么就在這個(gè)從巳至午這個(gè)時(shí)候,，正在這個(gè)旺氣的時(shí)候要好的，要好就在這個(gè)時(shí)候,，這也靠不住,。那么這是一個(gè)，大概我想仲景,，就是出自仲景手,，這也根據(jù)《湯液經(jīng)》上的一個(gè)照例的文字，也沒(méi)有什么解釋的必要,，事實(shí)也不一定,，可也沒(méi)人體會(huì)這個(gè)病是不是準(zhǔn)在這個(gè)時(shí)候好，據(jù)我看也不一定的,，這也沒(méi)有什么意思,。他這個(gè)中醫(yī)啊，什么他都要解釋?zhuān)墒峭?，他不是拿這個(gè)五行啊,，拿這個(gè)臆測(cè)啊，再嘛拿現(xiàn)象解釋,。你看我這隨便舉個(gè)例子吧,，你看就像這個(gè)六七天這個(gè)好，那么在西醫(yī)不算什么,，西醫(yī)他什么病都有個(gè)周期性,，這什么時(shí)候要減輕，什么時(shí)候要好了,，這個(gè)病啊大概的意思,，他就是一個(gè)病他這個(gè)本質(zhì)上的一種這個(gè)進(jìn)退的變化，沒(méi)有什么可解釋的,。中醫(yī)不然,，古人他非要解釋不可，他解釋不出來(lái)道理啊,，他就像陰陽(yáng)五行什么都上來(lái)了,，他就是這個(gè)事，這個(gè)用不著解釋的。那么這個(gè)病必好于什么時(shí)辰,，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)辰正他旺的時(shí)候,，這哪對(duì)啊，這個(gè)就不合理是吧,。還有這個(gè),，你像這個(gè)幾日傳變他都要解釋。傷寒里頭是不對(duì)的多,，那么這個(gè)“巳至未上”,，這個(gè)東西這個(gè)靠不住的。版權(quán)說(shuō)明：本文部分內(nèi)容摘自《劉渡舟傷寒論講稿》,，作者/劉渡舟；《胡希恕講傷寒論》,，講述/胡希恕,。轉(zhuǎn)載旨在傳播中醫(yī)文化知識(shí)，版權(quán)歸相關(guān)權(quán)利人所有,，如存在不當(dāng)使用的情況,，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系協(xié)商。第1條：太陽(yáng)之為病,，脈浮,，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。第2條：太陽(yáng)病,，發(fā)熱,，汗出，惡風(fēng),，脈緩者,，名為中風(fēng)。第3條：太陽(yáng)病,，或已發(fā)熱,，或?yàn)榘l(fā)熱，必惡寒,，體痛,，嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者,，名為傷寒,。第4條：傷寒一日，太陽(yáng)受之,，脈若靜者為不傳,；頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者,，為傳也,。第5條：傷寒二三日，陽(yáng)明少陽(yáng)證不見(jiàn)者,，為不傳也,。第6條：太陽(yáng)病，發(fā)熱而渴,，不惡寒者,，為溫病。發(fā)汗已,，身灼熱者,，名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,，脈陰陽(yáng)俱浮,，自汗出，身重多眠睡,，鼻息必鼾,，語(yǔ)言難出。若被下者,，小便不利,，直視失溲；若被火者,，微發(fā)黃色,，劇則如驚癇，時(shí)瘈瘲,；若火熏之,，一逆尚引日，再逆促命期,。第7條：病有發(fā)熱惡寒者,，發(fā)于陽(yáng)也,；無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也,。發(fā)于陽(yáng)者,，七日愈，發(fā)于陰者,，六日愈,，以陽(yáng)數(shù)七,，陰數(shù)六故也。第8條：太陽(yáng)病,，頭痛至七日已上自愈者,，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者,，針足陽(yáng)明,，使經(jīng)不傳則愈。第9條：太陽(yáng)病欲解時(shí),，從巳至未上,。
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