1.“哀家”何意？

其實(shí)這只是個(gè)戲劇臺(tái)詞用語(yǔ),，意思指“孀居”（死了丈夫）的女人,，而且“哀家”多用于皇后妃嬪自稱(chēng)，類(lèi)似“未亡人”的用法,?！鞍Ъ摇笨衫斫鉃椤鞍募沂摇保话銓?zhuān)用于戲劇中的后妃罷了。正式的史書(shū),、文獻(xiàn)資料并無(wú)此語(yǔ),。

2.哀子、孤子,、孤哀子

“哀子”是舊時(shí)死了母親之人的稱(chēng)呼,。應(yīng)注意的是，母親去世而父親健在才稱(chēng)為“哀子”,；若父親去世而母親健在則稱(chēng)“孤子”了,；雙親都亡故者，要稱(chēng)作“孤哀子”了?，F(xiàn)在有些訃聞還用此類(lèi)說(shuō)法,。

3.徂（cú）年

流年，光陰,?！逗鬂h書(shū)·馬援傳贊》：“徂年已流，壯情方勇,?！睍x陶潛《榮木》詩(shī)：“徂年既流,，業(yè)不增舊,。”宋王安石《酬王伯虎》詩(shī)：“徂年幸未暮,，此意可勤恁,。”元錢(qián)選《題浮玉山居圖》詩(shī)：“下有幽棲人,，嘯歌樂(lè)徂年,。”

4.徂（cú）往

自西徂東,；過(guò)去,，逝：歲月其徂；開(kāi)始：六月徂署,。古同“殂”,，死亡。

5.啻（chì）

在所有的書(shū)例中都不單用,，總是連著“不”“何”“豈”“奚”,。在連用中才表現(xiàn)出“但’“只”“止”的意義。這一語(yǔ)言事實(shí)縱貫古今,，概莫能外,。“啻”不單用的特點(diǎn)，差不多和連綿詞的有的詞素相類(lèi),，如“葡萄”的“萄”,、“逶迤”的“迤”，都離不開(kāi)與之構(gòu)詞的另一詞,。

6.僭（jiàn） 

超越本分,，古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物：賞不欲僭（不欲：不要）,、僭號(hào),、僭越、僭妄,、僭偽（封建王朝稱(chēng)割據(jù)對(duì)立的王朝）,、僭盜。⒉虛假,，不真實(shí)：小人之言,，僭而無(wú)征（征：證明）。3,、差失,，罪過(guò)，亂,。不僭不賊,。《詩(shī)·大雅·抑》

7.端公

“端公”,，為唐官職務(wù),，將巫師稱(chēng)為“端公”“馬腳”，可見(jiàn)他們?cè)陉兡先藗冃哪恐械纳袷サ匚?。唐人?duì)侍御史的別稱(chēng),，也叫臺(tái)端。宋時(shí)稱(chēng)公人為端公,?！端疂G》第七回：“原來(lái)宋時(shí)的公人都稱(chēng)呼'端公’”?！岸斯庇址Q(chēng)神漢,，指舊社會(huì)從事迷信活動(dòng)、施行巫術(shù)的人,，一般指男性,。主司捉鬼。道士司道場(chǎng),；仙娘婆司請(qǐng)神,、死者鬼魂（俗稱(chēng)跳大神）,；陰陽(yáng)司風(fēng)水、擇吉等（即風(fēng)水先生）,。男巫習(xí)呼為“端公”,，女覡?wèi)T喚為“神婆”。

8.林皋之趣

林皋：林,，此泛指山林,、林野；皋,，此泛指岸邊,，水旁陸地。林皋,，即指林野和水岸之地,，泛指山野。欣賞和享受大自然風(fēng)光的情趣,。莊子說(shuō)過(guò)：“山林歟,！皋址歟！使我欣欣然而樂(lè)歟”?。ā肚f子·知北游》）“林皋幸即”就是趕快退隱山林,，辭官別作了。這個(gè)時(shí)間,、空間既然已經(jīng)不屬于你,，就趕快退隱，還能幸免于難,。幸就是慶幸,、吉而免災(zāi)，即是接近,、靠近的意思。

9.稻粱謀

比喻人謀求衣食,。謀：謀求,。禽鳥(niǎo)尋找食物。出自唐·杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)：“君看隨陽(yáng)雁,，各有稻粱謀,。”

10.東方騎

指女子的如意郎君,。也泛指身份煊赫者,。出自唐·褚亮《燭花》詩(shī)：“言是東方騎，來(lái)尋南陌車(chē),?！?/p>

11.東家丘

孔子的西鄰不知孔子的學(xué)問(wèn),，稱(chēng)孔子為“東家丘”。指對(duì)人缺乏認(rèn)識(shí),，缺乏了解,。丘：孔丘。出自晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·邴原傳》：“君乃舍之,，躡屣千里,，所謂以鄭為東家丘者也?！?/p>

12.爾汝交

彼此以爾和汝相稱(chēng),，表示親昵，不分彼此的交情,。爾汝：你,。出自元·辛文房《唐才子傳·鮑溶》：“與李端公益少同袍，為爾汝交,?！?/p>

13.方寸地

原指很小的地方，借指心,。出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷：“俗語(yǔ)云：'但存方寸地,，留與子孫耕’。指心而言也,?！?/p>

14.風(fēng)木嘆

比喻因父母亡故，不能奉養(yǎng),。指喪父母的悲傷,。風(fēng)木：同“風(fēng)樹(shù)”。出自宋·陸游《焚黃》：“早歲已形風(fēng)木嘆,，余生永廢《蓼莪》詩(shī),。”

15.附驥尾

附著在千里馬的尾巴上,。比喻仰仗別人而成名,。常作謙詞。出自漢·王褒《四子講德論》：“附驥尾則涉千里,，攀鴻翮則翔四海,。”

16.解人頤

笑掉人的下巴頦兒,。形容人開(kāi)懷大笑,。解：脫掉。出自《漢書(shū)·匡衡傳》：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,，匡鼎來(lái),，匡說(shuō)詩(shī),，解人頤?！?/p>

17.遼東豕

比喻知識(shí)淺薄,，少見(jiàn)多怪。出自南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·朱浮傳》：“往時(shí)遼東有豕,，生子白頭,，異而獻(xiàn)之，行至河?xùn)|,，見(jiàn)群豕皆白,，懷慚而還。若以子之功論于朝廷,，則為遼東豕也,。”

18.牛馬走

本義指在皇帝駕前像牛馬一樣跑前跑后的人,。也泛指供驅(qū)使奔走的人,。出自漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“太史公牛馬走?！?/p>

19.麒麟閣

漢代閣名,，供奉功臣。指卓越的功勛或最高的榮譽(yù),。出自唐·杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰》詩(shī)：“今代麒麟閣,，何人第一功?！?/p>

20.打秋風(fēng)

指假借各種名義向人家索取財(cái)物,，或依仗與權(quán)勢(shì)有某種關(guān)系，招搖撞騙,，收受賄賂,。出自五代·王定保《唐摭言·賢仆夫》：“當(dāng)今北面官人,，入則內(nèi)貴,，出則使臣，到所在打風(fēng)打雨,，你何不從之？”

21.兀兀窮年

本指高聳突出的樣子?，F(xiàn)比喻辛辛苦苦地一年到頭這樣做,。兀兀，勞苦的樣子,。窮年,，終年,，一年到頭。

22.讖（chèn）語(yǔ)

又作“讖言”,，即迷信的人指事后能應(yīng)驗(yàn)的話(huà),。

23.解民倒懸

“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,，民之悅之,，猶解倒懸也?！保ā豆珜O丑》）釋?zhuān)含F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,，擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國(guó)實(shí)行仁政，老百姓的高興,，正好像被人倒掛著而給解救了一般,。

24.不虞之譽(yù)

“有不虞之譽(yù)，有求全之毀,?！保ā峨x婁》）釋?zhuān)河幸饬喜坏降馁潛P(yáng)，也有過(guò)于苛求的詆毀,。

25.卻之不恭

“'卻之卻之為不恭’,，何哉？”（《萬(wàn)章》）釋?zhuān)海ㄋ自?huà)說(shuō)）,，“一再拒絕人家的禮物,，這是不恭敬?！?/p>

26.知人論世：“頌其詩(shī),，讀其書(shū)，不知其人,，可乎,？是以論其世也?！保ā度f(wàn)章》）意思是：吟詠他們的詩(shī)歌,，研究他們的著作，不了解他們的為人,，可以嗎,？所以要討論他們那一個(gè)時(shí)代。

27.習(xí)焉不察

“行之而不著焉,，習(xí)矣而不察焉,。”（《盡心章》）意思是：如此做去,，卻不明白其當(dāng)然,；習(xí)慣了卻不深知其所以然,。

28.“爛柯人”

出自《述異記》，指時(shí)光流逝,，世事變遷,。“聞笛賦”：出自《思舊賦》,，指懷念故人,。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人,。

29.口誦心惟

誦：朗讀,；惟：亦作“維”，思考,。一邊讀一邊想它的意義和道理,。出處唐·韓愈《上襄陽(yáng)于相公書(shū)》：“口誦其言，心惟其義,?！?/span>

30.寓目

猶過(guò)目；看一下,，過(guò)目,，觀(guān)看。出自：請(qǐng)與君之士戲,，君憑軾而觀(guān)之,，得臣與寓目焉?！蹲髠鳌べ夜四辍?/p>

31.崖略

大略,；概略；梗概,。如：將為汝言其崖略,。——《莊子·知北游》,；

32.除

本指宮殿的臺(tái)階,。臺(tái)階總是一級(jí)一級(jí)更替登高，故段玉裁注《說(shuō)文》：“凡去舊更新皆曰除,，取拾級(jí)更易之義也”,。“除夕”即更換舊歲的最后一夕,。

33. 爰（yuán）

于是,。如：爰書(shū)其事以告。

34.謚（shì）

稱(chēng),，叫做,。如：謚之為保守主義。

35.哂（shěn）

微微笑,。如：哂納,、哂收、不值一哂,。

36.奚（xī）

為什么,，何，文言疑問(wèn)詞,。如：奚不速行,？

37.蕆（chǎn）事

蕆，完成,，解決：蕆事就是事情已辦完,。

38. 浮生若寄

人生虛浮，如同寄居在世間,。浮生,，語(yǔ)本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休,?！币匀松谑溃摳〔欢?，因稱(chēng)人生為“浮生,，“指短暫虛幻的人生（對(duì)人生的消極看法）。清代沈復(fù)著“浮生六記”六卷,。系作者在嘉慶年間所寫(xiě)的回憶錄,。

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