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觀地產(chǎn)天下之現(xiàn)象 評百家設(shè)計(jì)之觀點(diǎn) --------------------- 集言 · 四方館 聽他們講地產(chǎn)這件事兒 本期分享嘉賓： 中林候鳥旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院（北京）有限公司院長 Oct. 08 2016
韓云峰 他說： 旅游，這是一個狹隘的概念,， 它應(yīng)該是一個生活空間的置換,，是讓我們換一種活法。 當(dāng)“慢生活”“第三地”“樂活”“自然農(nóng)法”等新熱的旅游定義逐漸充斥我們的眼球,，當(dāng)旅行社“犧牲一平方，換來全世界”的廣告語刺痛了房奴們的心臟,，“文旅產(chǎn)業(yè)”這個最有潛質(zhì)引領(lǐng)人居生活新方式的概念,，已經(jīng)以迅雷不及掩耳之勢迅速搶占著地產(chǎn)界的頭條。 作為中林候鳥旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院（北京）有限公司院長,，韓云峰一直處于建筑圈,、旅游圈、地產(chǎn)圈,、藝術(shù)圈的跨界之中,，他從不認(rèn)為“文旅地產(chǎn)”是一個多么清晰的概念，按他的話來講,，文旅就是文旅,，文化靠創(chuàng)意，旅游靠心情,，盡管文旅追求的是精神需求,，但我們也不能空想,。 從地產(chǎn)閑置的“無奈”說起 以前中國地產(chǎn)是在拓荒時代，相當(dāng)于美國的西部,，你有本事能搶到那就可以賺到錢,，現(xiàn)在不行了，這個行業(yè)已經(jīng)走向理性化和常態(tài)化,，而且大家說的最多的就是存量,。 比如在農(nóng)村，因?yàn)橛刑摌s心攀比,，和傳統(tǒng)觀念使然,，在外面掙了錢了就回來蓋房，但是他們被城里的生活吸引著,，不愿意回來,，這里一座一座的全是空心村，這就是鄉(xiāng)村存量的地產(chǎn)?，F(xiàn)在大量鄉(xiāng)村都有存量的地產(chǎn),，都空著。 而另一方面,，城市新開發(fā)的樓里都沒有人,，說是要走高大上的路線，在豪華的風(fēng)景區(qū)蓋五星級酒店,，一窩蜂地去做,，結(jié)果迅速死亡，包括北京的王府井一帶的大酒店都是虧本的,。 但是你看看我們?nèi)サ囊恍┬?，老撾、泰國,、斯里蘭卡,、尼泊爾、不丹……錢不需要太多,，人們過的很幸福,，青山綠水、干凈的空氣,，有土地有糧食,，住的就是我們這兒價(jià)值幾千萬的豪宅。所以啊,，我覺得這是一種警醒,，有錢的人現(xiàn)在都靠資金鏈和高速運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)洪流里活著，企業(yè)很低迷,，房地產(chǎn)開發(fā)商不要再去一味的追求數(shù)量和豪華了,。 我們的城市和鄉(xiāng)村之間一直存在一個隱形的圍城,，城里的人想出來，而城外的人想進(jìn)去,。這時候,，我們需要的是一種交換生存空間的方法，這是對地產(chǎn)商的一種考驗(yàn),。  現(xiàn)在大家都在說鄉(xiāng)建,，我就在想，巨大數(shù)量的農(nóng)村人都盤踞在北京的邊緣地區(qū),，我們能不能有一些勇敢的開發(fā)商或者即將走入絕境的開發(fā)商,，愿意把自己的樓拿出來，專門供鄉(xiāng)村人租用,，這個廉租最起碼能平衡你的資金沉淀,。錢是通貨，你得讓他流通,，比如一個床位30元或者50元一天,，或者針對一個家庭議價(jià)出租，讓他把鄉(xiāng)下的人接過來體驗(yàn)居住,，也算是在城里生活了,。 我們過去的城里人很虛榮，不愿住那些破敗的房子,，現(xiàn)在的城里人特別是社會精英,，他們發(fā)現(xiàn)歐美人都是住鄉(xiāng)下的，幾個人打造一種特別美好的生活,，中國人對此很羨慕啊,，于是所謂的客棧就應(yīng)運(yùn)而生，其實(shí)這個家不是你的,，但是你在這里可以暫時擁有一個生活空間,，每棟房子都可以拿出來改成小體量的藝術(shù)酒店，而且一個比一個美,，還便宜。我們現(xiàn)在做城市和遠(yuǎn)方,，就是這么個意圖,。 這樣，城市和鄉(xiāng)村的交換空間就成立了,。 雨林的實(shí)踐 我們在西雙版納正在做一個雅德秘儂度假區(qū)項(xiàng)目,，以前這個地方叫“大荒壩”，有20個村子,，我們把這兒當(dāng)成“綠水青山就是金山銀山”的一次踐行,。 雨林傳說項(xiàng)目地處西南邊陲的原始森林,，周邊都是熱帶雨林和體量很小的苗族村落里，沒有能行車的路,，還要與野獸為伍,，原住民沒有文化，甚至從來沒有出過大山,，靠燒山活著,。我們對房屋做了改造， 房間可以按1500元收費(fèi),，建造和服務(wù)都是當(dāng)?shù)氐拇迕駚碜?，常有好奇的城里人來體會，我們和村民利用這種空間的交換賺到了錢,。 村民也覺得有希望,，他蓋房子，就業(yè)了,，我們運(yùn)營要用工人,，他也賺錢了，我們要吃干凈的食物,，他種養(yǎng)殖賺錢了,。所以我認(rèn)為我們是在做一個大膽的嘗試，做一個復(fù)合性的有文化的而且很浪漫的空間,，這不是空想的烏托邦,，在今天我們可以輕而易舉的實(shí)現(xiàn)這個夢想，通過互聯(lián)網(wǎng)的營銷,、現(xiàn)代交通的便利等等,，這是一個非常好的時代機(jī)遇。 鄉(xiāng)村≠民宿,，實(shí)現(xiàn)從智慧入手 孫君老師曾說：“再過20年,，鄉(xiāng)村會成為奢侈品”。我認(rèn)為這話說得有點(diǎn)保守,。 看當(dāng)下勢頭,，現(xiàn)在鄉(xiāng)村就已經(jīng)是都市人的奢侈品了。 以前中國人喜歡城市,，但現(xiàn)在開始回歸到自然,，我覺得這是一種從初級的比較落后的到財(cái)富聚集特別快之后的一種狀態(tài)，就像堵車一樣,，現(xiàn)在城市的發(fā)展?fàn)顟B(tài)就像堵車,，讓人透不過氣，想趕緊把車開到郊外去爽一爽,?！?/p> 在考察過浙江麗水之后,，我發(fā)現(xiàn)盡管很多公司在農(nóng)村做鄉(xiāng)村文創(chuàng)，但是都做得非常簡單,，就是度假用的民宿而已,。就像一顆一顆的小珍珠，雖然單個來看是很有亮點(diǎn),，但如果沒有人將它們串聯(lián)起來,，就很難賣出高的價(jià)錢，我們只有將它做成項(xiàng)鏈,，它才可以稱得上是一件成品,。 文旅也是如此，如果沒有縱覽全局的人,，以產(chǎn)業(yè)鏈的形式去打造,，那么很難發(fā)揮文旅地產(chǎn)真正的價(jià)值。只有做成產(chǎn)業(yè)鏈了,，它才會成為一個讓大家共享能就業(yè)生活的空間,，才會成為有家有業(yè)有生活的聚落。這種整體化思維能幫助地產(chǎn)界把民宿做大做強(qiáng),，把這種小的民宿做大了,，做成流動的空間，這種交換空間就是對房地產(chǎn)的推動,，這就是整體化思維和碎片化思維的對比,。 從純地產(chǎn)開發(fā)過渡到文化旅游地產(chǎn)，并不是簡單的加減法,，而是開發(fā)思路的一次質(zhì)變,。在具體的運(yùn)作過程中，第一步的設(shè)計(jì)十分關(guān)鍵,，因?yàn)樗⒉粌H是外在形態(tài)上的一次創(chuàng)新,，更是我們基于旅游文化和休閑需求的思考而做出的選擇。就像生物的基因可以決定一個人的樣貌和特質(zhì),。文化的基因也可以決定思想的來源,，每個項(xiàng)目前期的策劃、定位,、創(chuàng)意等都影響著未來發(fā)展的走向,，它是我們對于整個開發(fā)環(huán)境、人文社會,、歷史條件、時代特征的一次精準(zhǔn)判斷,。 結(jié)語 對于韓云峰來說,，旅游產(chǎn)業(yè)也絕不是一個旅游小鎮(zhèn)或者旅游景區(qū)這么簡單,，它是一種生活休閑的方式。真正的旅游是在做生活,，做自己熱愛的,、最原創(chuàng)的生活，然后吸引游客前來,。所以,，要做旅游地產(chǎn)，一定要做的是人們最理想的生活,，做高品質(zhì)的產(chǎn)品,，而不是平常的生活空間。要讓人從此地到彼地去享受有差異的文化,，這才是旅游地產(chǎn)開發(fā)的正確思路,。 畢竟，在物質(zhì)生活豐富的今天,，我們?nèi)鄙俚牟皇且率匙⌒羞@些東西,，我們?nèi)鄙俚氖悄芊潘珊粑囊黄炜眨悄芊怕罟?jié)奏的一種方式,，是怎樣從高樓大廈鋼筋混凝土里找到生活的方向,。在從城市回歸自然中，如果只是全身而退,，那只是退化而不是回歸,。要從城市生活中找到新的生活方式，在自然的生活圈子里保持這種好的生活方式,，并且不破壞生態(tài)多樣性,，這就是文旅的最終目標(biāo)。 （圖為告莊西雙景） - END - 關(guān)于【四方館】 挖掘最可參考的思想路徑,，展現(xiàn)最具價(jià)值的行業(yè)觀點(diǎn),，城市、地產(chǎn),、建筑,，為三方設(shè)計(jì)的自由敘事而生。 |
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