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大道泛兮,,其可左右。萬物恃之以生而不辭,,功成而不有,。衣養(yǎng)萬物而不為主,[常無欲,,]可名于?。蝗f物歸焉而不知主,,可名為大,。是以圣人終不為大,故能成其大,。
[簡讀]
大道泛兮無窮盡,,萬物恃之得以生。
從不居功不主宰,,若能法之成圣人,。
注:為筆者以七言詩(不講究平仄)的簡練形式,對(duì)經(jīng)文進(jìn)行簡要概括,,以及簡單理解,。
來自: 木樁指路 > 《道德經(jīng)》
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