作者:王鍵,, 黃輝,, 鄭日新 校對(duì):卜菲菲 編輯:楊葛巍
葉桂(1667年-1746年),字天士,,號(hào)香巖,,別號(hào)南陽(yáng)先生,晚號(hào)上津老人,清康熙乾隆年間人,。生于醫(yī)學(xué)世家,,祖籍江南省徽州府歙縣(今屬安徽省黃山市),自祖父遷江南省蘇州府吳縣(今江蘇蘇州),,行醫(yī)于吳縣,自稱”古歙葉天士”,。祖父葉紫帆,、父葉朝采均為新安名醫(yī)。葉天士少年時(shí)在學(xué)塾攻讀詩(shī)書,,暮歸其父授以岐黃之學(xué),。14歲父歿,從父之門人朱某習(xí)醫(yī),,攻痘疹科,,繼轉(zhuǎn)大方脈。葉天士能透徹其蘊(yùn),,其見(jiàn)解每出朱君之上,。又曾在旅居蘇州的新安名醫(yī)程敬通診所實(shí)習(xí)炮炙和司藥。他好學(xué)不倦,,信守“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn),,擇善而從,凡聽(tīng)到某位醫(yī)生有專長(zhǎng),,就向他行弟子禮拜其為師,,“至十八歲,凡更十七師”,,深得“周揚(yáng)俊四名家之精”,。吸收各家之長(zhǎng),加之天資聰穎過(guò)人,,悟性極高,,一點(diǎn)即通,又能刻苦鉆研,,融會(huì)貫通,,醫(yī)術(shù)突飛猛進(jìn),自成一家,。1733年蘇州疫病流行,,他擬定甘露消毒丹、神犀丹,,活人甚多,。設(shè)“種福堂”和“眉?jí)厶谩保嗅t(yī)50多年。治病多奇中,,醫(yī)術(shù)如神,,時(shí)人譽(yù)為“天醫(yī)星”。史書《清史稿》稱:“大江南北,,言醫(yī)者輒以桂為宗,,百余年來(lái)私淑者眾?!迸c葉天士同時(shí)代的吳中名醫(yī)薛生白,,“與葉天士先生齊名,然二公各有心得,,而不相下”,,由此杏林文壇衍生出了“掃葉山莊”與“踏雪齋”之佚聞。廣為流傳的還有其好學(xué)求師,、治病治貧的種種神奇?zhèn)髡f(shuō),。佚聞傳說(shuō)雖不足信,但也說(shuō)明了葉天士醫(yī)名之重,,備受時(shí)人及后人推崇,。吳謙(約1690年-1760年?),字六吉,,清代康熙,、乾隆年間安徽省徽州府歙縣(今屬安徽省黃山市)人。居歙西豐南,,系澄塘吳氏后裔,。吳謙博學(xué)多才,精通各科,,熟讀古今醫(yī)書,,謙虛好學(xué),,曾多次翻越五六十里山路,,拜民間醫(yī)生為師,學(xué)習(xí)正骨手法,。以諸生肄業(yè)于太醫(yī)院,,行醫(yī)于北京,供奉于內(nèi)廷,,臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,,乾隆年初官至太醫(yī)院右院判(正六品)。乾隆皇帝頗器重之,,稱其“品學(xué)兼優(yōu),,非同凡醫(yī)”,屢受賞賜,。乾隆四年(1739年)年敕命吳謙為總修官,,領(lǐng)銜編撰醫(yī)書,,纂修天下秘籍及傳世良方,作為清廷太醫(yī)院教學(xué)讀本,。經(jīng)過(guò)3年多堅(jiān)持不懈的努力,,乾隆七年(1742)年底全書大功告成,乾隆賜名《醫(yī)宗金鑒》,。全書分90卷15門,,采集了上自春秋戰(zhàn)國(guó),下至明清時(shí)期歷代醫(yī)書精華,,內(nèi)容包括醫(yī)學(xué)理論,、診斷、各科證治,、方劑,、針灸與運(yùn)氣等,是一部很切合臨床實(shí)用的大型醫(yī)書,,被列入中國(guó)十大醫(yī)學(xué)全書之一,。 吳氏對(duì)《傷寒論》、《金匱要略》有深入研究,,認(rèn)為古醫(yī)書有法無(wú)方,,惟兩書法方兼?zhèn)洹H粌蓵x理淵深,,方法微奧,,舊注隨文附會(huì),難以傳信,,遂吸收明代新安醫(yī)學(xué)家方有執(zhí)”錯(cuò)簡(jiǎn)重訂”說(shuō),,以《傷寒論條辨》為藍(lán)本編次,親自刪定,,逐條注釋,,訂正訛誤,撰成《訂正傷寒論注》17卷,、《訂正金匱要略》8卷,,先于頒行,以利天下時(shí)用,,且置于全書各科之首訂,。其對(duì)《傷寒論》厥陰一篇的解釋尤有獨(dú)到見(jiàn)解,對(duì)后世啟發(fā)很大,。他于各科也多有發(fā)明,,如提出“痹虛”概念和痹病虛實(shí)分類,膨脹施治提出了攻補(bǔ)兼施治則,;骨傷治療強(qiáng)調(diào)正骨手法的重要性,,首次詳細(xì)介紹了正骨手法的作用和使用方法,;外科提出了“癰疽原是火毒生,經(jīng)絡(luò)阻隔氣血凝”的論斷,,癰疽治療重視灸法,。創(chuàng)用桃紅四物湯、真人活命飲等方,。他以高超的醫(yī)術(shù)和淵深的理論知識(shí),,被譽(yù)為清初京城三大名醫(yī)和清代四大名醫(yī)之一。 SEE MORE → 鄭宏綱(1727年-1787年),,字紀(jì)原,,號(hào)梅澗,以號(hào)行,。清雍正,、乾隆年間安徽省徽州府歙縣(今屬安徽省黃山市)人。出生于儒,、商,、官、醫(yī)四位一體的徽邑顯族,。所居鄭村,,宋代名“善福里”,元代因其先祖為官,,忠貞報(bào)國(guó),、清白做人,而敕命易名“貞白里”,。 鄭氏醫(yī)學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)里,,至鄭梅澗已七代。其曾祖,、祖父,、父輩均醇厚精明,祖父“創(chuàng)業(yè)江西”,,清康熙五十年(1711年),,父親鄭于豐,、叔父鄭于蕃兄弟兩人在江西經(jīng)商,,得到流寓江西的閩人黃明生授喉科秘術(shù),因鄭于豐宅名“南園”,、鄭于蕃宅名“西園”,,世人以“南園喉科”、“西園喉科”稱之,,從此“一源雙流”,,以中醫(yī)喉科聞名于世,,成為中醫(yī)喉科三大流派之一。秉持行善造福鄉(xiāng)里,、忠貞清白的家風(fēng),,鄭梅澗繼承家傳衣缽,精專喉科,,擅長(zhǎng)用湯藥和針灸療法治療危急重癥,,療效迅捷,“求治者踵門”,,“救危起死,,活人甚眾”,而“未嘗受人絲菽之報(bào)”,,其處方起首篆印名曰“一腔渾是活人心”,,至此鄭氏家風(fēng)已完成了由“善”到“貞白”再到“仁心仁術(shù)”的完美升華。 鄭梅澗在防治重大疫?。ò缀?、天花)、溫?。ㄑ屎砀腥拘约膊,。┖椭嗅t(yī)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域,均有學(xué)術(shù)建樹,,著有《重樓玉鑰》,、《箑余醫(yī)語(yǔ)》、《痘疹正傳》,、《精選喉科秘要良方》等著作傳世,。在疫病因機(jī)治則上,《重樓玉鑰》首次報(bào)告烈性傳染病白喉在我國(guó)的流行,,創(chuàng)白喉“熱邪伏少陰,,盜其母氣”的病因病機(jī)學(xué)說(shuō),指出疫病潛伏,、初期就屬虛證,,確立“養(yǎng)陰清潤(rùn)”治療感染性疫病的基本治則,方以生地為君藥的紫正地黃湯減味救治,,是成功治愈白喉的第一人,。在咽喉急性熱病的內(nèi)治方面,鄭梅澗首創(chuàng)“攔定風(fēng)熱”,,“氣血并治”的治則,,忌發(fā)表,執(zhí)養(yǎng)陰;根據(jù)咽喉熱病的不同病種特點(diǎn),,分別首選吹藥噙含,、刀針、放血,、內(nèi)服方藥等,;創(chuàng)“刀針灸熏、洗敷吹噙,、內(nèi)服外治”相輔并用的咽喉疾病治法,,載有紫正散、地黃散等創(chuàng)新方劑數(shù)十首,。擅長(zhǎng)用針灸治療咽喉口齒疾病,,《重樓玉鑰》載有治療36風(fēng)的兩組針灸處方;創(chuàng)針灸“開風(fēng)路針”,、“破皮針”,、“氣針”的“三針學(xué)說(shuō)”,針刺開通風(fēng)邪壅滯經(jīng)脈之路,,治喉風(fēng)極重癥一針而定乾坤,;針刀刺破皮膚以消紅腫;循十四經(jīng)經(jīng)氣組穴行針,,以開導(dǎo)經(jīng)絡(luò),、通利氣血。診斷上于脈診尤多發(fā)明,,《箑余醫(yī)語(yǔ)》對(duì)寸口分候臟腑學(xué)說(shuō)創(chuàng)新有三:脈之淺位候腑,、脈之深位候臟;診脈指力方面,,脈之淺位分兩級(jí),,脈之深位分六級(jí);首創(chuàng)命門脈的診脈指力為十六菽,,重于腎脈的診脈十五菽指力,。其切脈指力菽權(quán)法,對(duì)于準(zhǔn)確了解關(guān),、尺部的肝,、脾、腎,、命門的脈象,,具有極其重要的臨床意義。古醫(yī)家先后發(fā)明寸口脈三種分候人體信息的方法,,即“寸關(guān)尺候五臟六腑”,、“寸關(guān)尺候人體上中下三部”,、“寸口脈位的深淺候五臟”,,鄭梅澗對(duì)三種診脈方法進(jìn)行研究和臨床實(shí)踐,,提出“三法參伍、百無(wú)一失”,,即寸口脈三種分候方法互相參照,,綜合分析,可以提高脈診診斷準(zhǔn)確率,。辨證方面,,創(chuàng)“寒、熱,、虛,、實(shí)、本質(zhì)厚薄”之“五綱審證”說(shuō),;論治方面,,倡“諳熟藥性”、“依法立方”,、“病不執(zhí)方”,、“藥貴中病”說(shuō)。兒科領(lǐng)域發(fā)微陰陽(yáng)和生殖孕育學(xué)說(shuō),,倡“真陰存養(yǎng)真陽(yáng)”說(shuō),,制定補(bǔ)陰扶陽(yáng)準(zhǔn)則,確立“稟受不足”外感患兒的“護(hù)元”法,,護(hù)元就是解表,;提出驚風(fēng)未發(fā)以六味、八味“滋生水火化源”的思想,。 程文囿(約1767年-1828年?),,字觀泉(又稱灌泉),號(hào)杏軒,。清乾隆,、道光年間安徽省徽州府歙縣(今屬安徽省黃山市)人,,居歙縣東溪。出生于世醫(yī)之家,,少業(yè)儒,,博學(xué)工詩(shī),20歲始究心醫(yī)術(shù),。約24歲時(shí)至歙縣巖寺鎮(zhèn)行醫(yī),,第一例患者即產(chǎn)后感邪危重病人,他不囿于“產(chǎn)后宜溫”之說(shuō),,據(jù)證大膽重用白虎湯,、玉燭散清下,終使病愈,。此后行醫(yī)巖寺周邊,,常被旌德、廬江,、揚(yáng)州等地病人延請(qǐng)療疾,。以內(nèi)、兒,、婦科見(jiàn)長(zhǎng),,對(duì)急危重證的搶救經(jīng)驗(yàn)豐富,屢起重證,,醫(yī)名大噪,。到嘉慶、道光年間醫(yī)名更著,,為人和藹赤誠(chéng),,求診者接踵,活人甚眾,,人稱“程氏高悟絕倫,,精思超世,生枯起朽,,能事匪一”,,有“有杏軒則活,無(wú)杏軒則殆矣”之譽(yù),。“十大新安醫(yī)家”的學(xué)術(shù)理論和診療風(fēng)格各具特色,,但概括起來(lái),,都有經(jīng)歷不凡、著述豐盛,、理論與實(shí)踐成就突出,、學(xué)術(shù)創(chuàng)新活躍等特點(diǎn),不愧是新安醫(yī)學(xué)的領(lǐng)軍人物,。除了這10位核心人物外,,新安醫(yī)學(xué)代表性醫(yī)學(xué)還很多,張杲,、江瓘,、陳嘉謨、方有執(zhí),、吳澄,、王仲奇、程門雪……他們?cè)跉v史的各個(gè)時(shí)期,,面對(duì)疾病變化的新情況,、新問(wèn)題,結(jié)合臨床實(shí)踐進(jìn)行反思,,在前人基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng),、開拓創(chuàng)新,或提出與眾不同的精辟見(jiàn)解,,或創(chuàng)立新方法,、新技術(shù),,開拓臨床新領(lǐng)域,通過(guò)著書立說(shuō)加以闡述,,逐漸匯流成影響深遠(yuǎn)的新安醫(yī)學(xué),。 |
|
來(lái)自: 裴素馨 > 《新安醫(yī)學(xué)》