周公既沒,，命君陳分正東郊成周,，作《君陳》。
　　王若曰：“君陳,，惟爾令德孝恭。惟孝友于兄弟,，克施有政,。命汝尹茲東郊，敬哉,！昔周公師保萬民,，民懷其德。往慎乃司,，茲率厥常,，懋昭周公之訓，惟民其乂,。我聞曰：‘至治馨香,，感于神明。黍稷非馨,，明德惟馨爾,。’尚式時周公之猷訓,，惟日孜孜,，無敢逸豫。凡人未見圣,，若不克見,；既見圣，亦不克由圣,，爾其戒哉,！爾惟風，下民惟草,。圖厥政,，莫或不艱，有廢有興,，出入自爾師虞,，庶言同則繹。爾有嘉謀嘉猷,，則入告爾后于內(nèi),，爾乃順之于外，曰：‘斯謀斯猷，惟我后之德,?！瘑韬簦〕既讼倘魰r,，惟良顯哉,！”

　　王曰：“君陳，爾惟弘周公丕訓,，無依勢作威,，無倚法以削，寬而有制,，従容以和,。殷民在辟，予曰辟,，爾惟勿辟,；予曰宥，爾惟勿宥,，惟厥中,。有弗若于汝政,，弗化于汝訓,，辟以止辟，乃辟,。狃于奸宄,，敗常亂俗，三細不宥,。爾無忿疾于頑,，無求備于一夫。必有忍,，其乃有濟,；有容，德乃大,。簡厥修,，亦簡其或不修。進厥良,，以率其或不良,。惟民生厚，因物有遷,。違上所命,，従厥攸好。爾克敬典在德，時乃罔不變,。允升于大猷,，惟予一人膺受多福，其爾之休,，終有辭于永世,。”