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頭條| 教育學(xué)者王清思:與兒童哲學(xué)對話,,重拾單純的真善美

 Purefact 2016-11-03


我們每個人都曾經(jīng)是孩子,,也許有人現(xiàn)在還認(rèn)為自己是一個孩子。許多時候,,我們會回想起小時候一些印象深刻的事情,,或感到困惑的問題。


每個人都是小小哲學(xué)家

我很清楚自己為什么哭,,不是因?yàn)檩斉疲且驗(yàn)樽约翰欢?,為什么有些人的運(yùn)氣會如此好,,有些人的運(yùn)氣會如此不好。我不了解這個世界的運(yùn)氣是如何運(yùn)作的,,也感到害怕,,萬一自己的運(yùn)氣一直不好該怎么辦?


小時候過年,,家人都會聚在一起玩牌,,每次大贏家都是我弟弟。一次,,我輸了牌后,,突然放聲大哭,其他人都不知道我怎么了,。其實(shí),,我很清楚自己為什么哭,不是因?yàn)檩斉?,而是因?yàn)樽约翰欢?,為什么有些人的運(yùn)氣會如此好,有些人的運(yùn)氣會如此不好,。我不了解這個世界的運(yùn)氣是如何運(yùn)作的,,也感到害怕,,萬一自己的運(yùn)氣一直不好該怎么辦?

這個問題到我讀大學(xué)時依然存在,,只是我的角色顛倒過來,。一次,我接到某基金會打來的電話,,問我要不要去美國,,如果我要去,他們可以把暑期交換生的獎學(xué)金給我,。我馬上答應(yīng),,感覺幸運(yùn)從天而降。但我同時感到一些困惑,,不知如何看待自己的幸運(yùn),。于是,我問美國教師,,他只是告訴我“你值得”,。但是,我還是不了解,,幸運(yùn)的人真的值得嗎,?那不幸的人怎么辦?


小時候的你,,有問過類似的問題嗎,?為什么我們會有這些問題?這些問題又代表什么意思,?其實(shí),,每個人出生時,都是一個個小小哲學(xué)家,,對于生命的各種現(xiàn)象自然地感到驚奇,。童年時期,這個小小哲學(xué)家的聲音會很強(qiáng),,但當(dāng)我們長大成人,,變得越來越社會化,看事情的框架越來越僵化時,,這個聲音就會越來越弱,,最后小到聽不見。因此,,我們不再問問題,,或者當(dāng)問題出現(xiàn)了,就選擇忽略,。

試想,,如果小時候有人可以陪伴自己探索這些問題,,甚至有一所學(xué)校或有一門課程,,可以讓自己把這個問題提出來討論,,身邊有關(guān)懷的教師和友善的同學(xué),并且在一個安全,、尊重,、傾聽、關(guān)懷的氛圍下,,與我一起討論這件事,,那會如何?

這就是我做兒童哲學(xué)所懷抱的理想,,希望協(xié)助每個人都有機(jī)會與自己內(nèi)在的“哲學(xué)小孩”聯(lián)結(jié),,讓她帶領(lǐng)我們?nèi)z視人生,去好好認(rèn)識這個奇妙的世界,。這就是哲學(xué)的本源,,就是愛好智慧的根源。

愛好智慧的前提必須先肯定困惑,。當(dāng)世界上多數(shù)人用負(fù)面的角度看待困惑,,認(rèn)為愚笨的人才會有所困惑,甚至不可以向別人承認(rèn)自己的困惑,,哲學(xué)家卻反過來要我們肯定困惑,,因?yàn)樗麄兛吹搅耸澜绲膹?fù)雜和宇宙的浩瀚,不敢輕易認(rèn)為自己都了解,,因此內(nèi)心會升起一種謙卑之心,我把它叫做哲學(xué)的虛心,。

如果我們帶著哲學(xué)的虛心與孩子們對話,,認(rèn)真傾聽他們,用心挖掘他們表面語言背后的想法和感受,,便會有許多驚喜的發(fā)現(xiàn),。他們所看到的世界與成人的世界十分不同,孩子們能率性而為,,他們的世界有一種單純的真善美,,他們的無知是最大的寶藏。

許多人認(rèn)為,,兒童哲學(xué)的目的是教導(dǎo)兒童批判思考,。但我認(rèn)為,重點(diǎn)是大人愿意放下自己的身段,,把自己的心靜空,,并回到單純的赤子之心,,而這不是我們可以教給孩子的,是我們要向孩子學(xué)習(xí)的,。其實(shí),,我從不認(rèn)為自己在教孩子思考,而是與他們一起思考,,去享受開放探究的歷程,,還有過程中的高低起伏。作為探究討論的引導(dǎo)者,,我的責(zé)任是帶領(lǐng)大家一起創(chuàng)造一個思想安全的氛圍,,提供一些課堂對話的游戲規(guī)則和深化思考的小手勢,重點(diǎn)在于讓孩子們做自己的思考,,讓他們相互對話,、相互學(xué)習(xí)。在這個過程中,,你會發(fā)現(xiàn)孩子們會愛上思考,, 他們會不斷地問你,下一次我們要討論什么問題,。


與學(xué)生開啟哲學(xué)對話

“我是誰”,,我的名字決定我是誰嗎?如果我有不同的名字,,我還是我嗎,?


我重點(diǎn)想說的,是我藉由兒童哲學(xué)的課堂對話,,從孩子身上看到的美麗新世界,,并以講故事的方式描述。因?yàn)槲蚁嘈?,有溫度,、有畫面的故事,最容易引起共鳴,。

受到夏威夷兒童哲學(xué)博士托馬斯·杰克遜的啟發(fā),,我在國小帶孩子做兒童哲學(xué)時,一開始不會使用任何特定文本,。我單純讓孩子思考:你在想什么,?我很好奇,想知道:為什么,?當(dāng)我讓孩子自由提問時,他們的眼神是發(fā)亮的,。無論是三年級還是五年級的班級,最常被提問的就是:為什么要上學(xué)?也有人想知道:為什么人有情緒,?為什么人類無法管好自己,?為什么大人都不回答小孩的問題?

我們也曾討論過一個特別的問題,,為什么我叫X子睿,?這是一個三年級學(xué)生提出來的,是一個富有哲學(xué)內(nèi)涵的問題,,牽涉到“我是誰”,,我的名字決定我是誰嗎?如果我有不同的名字,,我還是我嗎,?不過,我上兒童哲學(xué)課時,,會期許自己不要輕易落入學(xué)院派哲學(xué)的思維框架,,也不要預(yù)設(shè)任何特定立場,必須先單純地了解孩子提問背后的真正想法,。原本子睿說不喜歡自己的名字,,因?yàn)椤安幌矚g那個聲音”,經(jīng)過討論和探究后,,我們才發(fā)現(xiàn)真正的原因是他覺得“自己不聰明”,,又被叫做X子睿,“這樣很奇怪”,。


孩子的心是敏銳的,,他們對名與實(shí)不符合的問題是有感受的。這個討論引發(fā)我許多感觸:在現(xiàn)今學(xué)校文化強(qiáng)調(diào)成績至上的氛圍下,,讓孩子覺得自己的名字聽起來都不舒服,。這個對話也讓我想到,我小時候有個鄰居阿姨,,她的名字叫X丑,,她是如何看待自己的,是怎樣的情境會讓父母把孩子的名字取為丑,?那天的討論,,我引導(dǎo)大家想想是否喜歡自己的名字,,如果不喜歡,,該如何?孩子們反應(yīng)很快,,他們告訴子睿,,你只要把“睿”想成“很會玩樂高”或“很會跑步”,,就可以解決問題了,,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)名字的意義可以自己賦予,。那次討論令我印象深刻,因?yàn)槲覀冏屨軐W(xué)與人生有所聯(lián)結(jié),,也同時解決了一個孩子長久以來的困惑,,并且是靠大家一起集思廣益的結(jié)果。

一次,,我向孩子們說出了自己的問題,。我有個學(xué)生因?yàn)榈昧四撤N慢性病,一直生病,、看病,、吃藥,往復(fù)循環(huán),。他曾告訴我,,覺得自己活得很累。我問孩子們,,如果你生病了,,而且知道自己會不斷地生病,你寧愿活著不斷生病,,還是寧愿離開人間,?大部分孩子都說希望活著,也有少數(shù)孩子說怕給別人帶來麻煩,。那次的討論,,正反意見都有。不過,,一位平時看似調(diào)皮的學(xué)生,,聽到有些同學(xué)用看似開玩笑的方式說“寧愿離開人世間,因?yàn)檫@樣不會浪費(fèi)醫(yī)療資源”時,,他突然嚴(yán)肅地看著大家,,轉(zhuǎn)頭問他的同學(xué),“你們說的是真話嗎,?爸爸媽媽辛苦養(yǎng)我們,,你們這樣說,不怕他們傷心嗎,?”他當(dāng)時說話的真誠模樣,,如今依然歷歷在目。

還有一個內(nèi)向的小女孩,,說話一向很小聲,,當(dāng)被問到希望選擇活著的理由時,她回答,因?yàn)榭梢浴案惺苌忻篮玫氖挛铩??!澳憧梢耘e例嗎?”我問到,,她支支吾吾地說了很久,,我的教學(xué)助理嘗試幫她說出了想法。原來,,她所描述的是自己生病住院時,父母如何照顧她的經(jīng)驗(yàn),,那是生命中美好的事物。如果是大人,,我們或許就會直接說父母無微不至的關(guān)愛,,但父母的關(guān)愛是抽象籠統(tǒng)的文字,生病住院被照顧是具體的事件和真實(shí)的感受,,是有色彩,、有畫面、有溫度的,。孩子的抽象語言還不夠發(fā)達(dá),,口語表達(dá)也不是那么靈光,但是他們的感受是敏銳的,,他們與世界的接觸是直接而原始的,。他們的語言和世界需要有人懂,也需要更多的耐心傾聽和挖掘,。

我曾經(jīng)將這個故事轉(zhuǎn)述給一個大學(xué)生聽,,他自己也曾因摔壞了身體住院讓父母必須放下工作照顧他,聽了我的描述后,,他說孩子的反應(yīng)很樂觀,,與他很不同,因?yàn)樗惺艿降牟皇巧忻篮玫氖挛?,而是愧對父母的感覺,。我再一次從孩子身上感受到了一個不一樣的世界。


不一樣的高深智慧

“她來到世界,,萬一她看到的世界不是很美好呢”,?我女兒說“那她就去看好的那一面啊”。


最后,,我分享一下與自己女兒之間的對話,。我有個學(xué)生遇到了生命中的大難題,就是懷孕20周時,,被告知胎兒的染色體可能有異?,F(xiàn)象,醫(yī)生請她自己想想是否要留住小孩,。她是高齡產(chǎn)婦,,這個孩子得來不易,若生下來又可能有先天缺陷,,但也不排除可能沒有問題,。

這個決定對任何人都應(yīng)該是一種煎熬,我的學(xué)生告訴我,,她希望能以胎兒的角度來思考這個問題,,而不是從大人的角度。因此,,我很好奇地把這個情形告訴了我9歲的女兒,。我問她,如果她是這個肚子里的生命,,會想要來到這個世界,。她說,她想來看這個世界,,但是她也知道,,如果自己與別人不一樣,在學(xué)校會被別人欺負(fù),。我問她,,那該怎么辦?她想了一下回答“可以找跟她一樣的人在一起”,。我又問“萬一找不到呢”,?她說“那她有爸爸媽媽愛她就好了”。我繼續(xù)問,,“她來到世界,,萬一她看到的世界不是很美好呢”?我女兒說“那她就去看好的那一面啊”,。當(dāng)天晚上,,我和女兒正好看到一部紀(jì)錄片,講述一個侏儒作家的故事,,影片中我們看到這位侏儒作家找到了另一個跟他一樣是侏儒的人結(jié)婚生子,,過著正常幸福的生活。這令我很訝異:原來女兒單純的想法中,,竟然蘊(yùn)含了高深的智慧,。

我們要知道,世界上還有許多小小哲學(xué)家,,等待我們耐心地與他們對話,,去感受和發(fā)現(xiàn)他們身上的智慧,,然后將他們的故事寫下,這樣人與人之間會多一些真誠,,多一些善意和美麗的相遇,。


(本文系臺灣嘉義大學(xué)教育學(xué)系副教授王清思在第二屆兒童哲學(xué)與率性教育高峰論壇的發(fā)言)


內(nèi)容來源:中國教師報(bào)(轉(zhuǎn)載請注明出處)

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