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湯顯祖曾寫詩云：  湯顯祖(1550-1616),，中國明代戲曲家、文學家,。字義仍,，號海若、若士,、清遠道人,。漢族,，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),，后遷居湯家山(今撫州市),。出身書香門第，早有才名,，他不僅于古文詩詞頗精,，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書,。34歲中進士,，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事,。
 湯翁在游歷了祖國的多嬌山河后所抒發(fā)的這句千古絕唱是對徽州這片土地的眷戀,，“一生癡絕處,，無夢到徽州”，徽州的一瓦一石都在他的腦海里銘記著,?；罩菸幕潦贾两K都是我國歷史長河文化寶庫中一塊靈動寶玉。
據(jù)胡氏宗譜記載,，西遞胡氏始祖為唐昭宗李曄之一,，公元904年，唐昭宗迫于梁王朱全忠的威逼,，倉皇出逃,，皇后何氏在行程中生下一個男嬰。時有新安婺源人胡三宦游于陜,，秘密將太子抱回徽州婺源考水,，將其取名昌翼，改姓胡,。昌翼即明經(jīng)胡氏始祖,。
 1047年,，胡昌翼后代胡士良因公往金陵，途經(jīng)西遞鋪見其地群山環(huán)抱,、風景秀麗,、土質(zhì)肥沃、遂舉家從婺源考水遷至西遞,。從此在西遞耕讀并舉,，繁衍生息,。
 1465年后,，西遞人口劇增，西遞胡氏祖先“亦儒亦商”躋身于徽商行列,，西遞的財富迅速積累,，大量的住宅、祠堂,、牌坊開始興建,。
 1573年——1620年西遞村重修了會源橋和古來橋,，并在兩橋之間沿河渠建造了一批住宅。胡仕亨后代在其舊居基址上建起敬愛堂后,，西遞的中心就漸漸地從東邊移至會源,、古來二橋之間。
 1662年——1850年,，胡氏家族在經(jīng)商,、仕途上一帆風順。西遞在人口,、經(jīng)濟和建設(shè)的發(fā)展達到鼎盛階段,。胡氏24世祖胡梓（字貫三）曾經(jīng)營36家典當行和20余家鋪莊，遍及長江下游各大商埠,，資產(chǎn)折白銀500余萬兩,，財力居江南巨富第六位,。其家在西遞建有祠堂（追慕堂）和宅第數(shù)處,，胡貫三不僅經(jīng)濟實力雄厚，而且與當朝宰相曹振鏞結(jié)為親家,，地位相當穩(wěn)固,，為迎接曹來西遞,，還在村口興建走馬樓，村中建迪吉堂等建筑,，以示其榮,，以顯其富。
 明清兩朝,，西遞胡氏進入仕途，實授官職的有115人,。稟生,、貢生、監(jiān)生多至298人,，這種由儒而商,、由商而官、官商結(jié)合的途徑,，使西遞胡氏宗族的財富急劇增加,。清乾隆年間西遞發(fā)展至鼎盛時期，全村約有600多座宅院,、99條巷子,、90多口井。
 西遞村以敬愛堂、追慕堂為中心,，沿前邊溪,、后邊溪呈帶狀布局。寬度約3米的正街,、橫路街,、前邊溪、后邊溪街等四條街道,，構(gòu)成村落主要道路骨架,。四十多條保存完好的古巷弄輻射全村。在敬愛堂,、追慕堂,、胡文光刺史牌樓等公共建筑前均留有小型廣場。
 西遞村中各家各戶富麗的宅院，精巧的花園,，黑色大理石制作的門框,、漏窗，石雕的奇花異卉,、飛禽走獸,，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，以及精美的木雕和絢麗的彩繪,、璧畫,，都體現(xiàn)了古代藝術(shù)之精華。  大街小巷均采用“黟縣青“石板鋪設(shè)，路兩側(cè)有排水明溝,，街巷空間時而封閉,，時而開放，有著豐富的天際線,；住宅大多臨水而建,，具有很強的親水特征。精雕細刻的入口門樓,，高聳的馬頭山墻,，曲折的墻面，不同形狀的石雕漏窗,，街頭巷尾的石凳,、水井，跨以水溪的石板橋,，依舊保護著明清時期的原有風貌,。
民居建筑基本結(jié)構(gòu)是采用抬梁或穿斗的人字形坡頂,，外墻圍護結(jié)構(gòu)，采用山墻隔離,。底部用黟縣青條石做基礎(chǔ),，頂部做迭落形或凸孤形,，用青石鏤空雕成花卉和幾何圖案裝飾,。大門均用黟縣青石做框，上部鑲嵌門罩,，多磚石雕刻,，以花鳥蟲魚或歷史場景為題，各有寓意,。
民居庭院大都置于前庭,，也有的庭院置于樓兩側(cè)或房后,。庭院設(shè)置靈活，小巧玲瓏,，布局緊湊,。巧妙運用造園手法,，在有限的空間范圍內(nèi)，巧與因借,，在即步可吟的庭園景中充滿詩情畫意,。民居院落善于利用漏窗、門洞,、隔扇,、建筑、花木等劃分,、組合空間,，創(chuàng)造出通透疏朗，層次錯迭,、隱約迷離的效果,，用以表達多重的意境。
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