大明崇禎十五年(1642),，吳梅村的堂哥吳繼善要離開蘇州，前往成都上任,，親友設(shè)宴為其踐行,，席間邀請了著名的“秦淮八艷”之一的卞玉京作陪。席罷,，卞玉京寫下一首詩送給吳繼善,，詩云：“剪燭巴山別思遙，送君蘭楫渡江皋,。愿將一幅瀟湘種,，寄與春風(fēng)問薛濤?！痹姼鑼懲?，滿座皆驚，唯有角落里的吳梅村一言不發(fā),，不過他已在心底已經(jīng)暗暗喜歡上了這個有著高貴和憂郁氣質(zhì)的絕美女子,。

　　從此以后，吳梅村與卞玉京的交往更加頻繁,，感情也越來越深,。一日，吳梅村在卞玉京的長干里寓所看見了卞玉京的一份書簡，得知卞玉京想要嫁給他,，吳梅村作為傳統(tǒng)士大夫,，心里很是矛盾。后來,，崇禎皇帝寵妃田氏的哥哥田畹前往南京選妃,，據(jù)說已看中陳圓圓和卞玉京。這給了吳梅村一個臺階,，吳梅村與卞玉京匆匆而別,，只在她的寓所吹了幾支曲子。

　　兩年后,，卞玉京嫁給了鄭建德,，因?yàn)椴粷M意鄭建德的德性，便將身邊的侍女柔柔進(jìn)奉給他,，自己到蘇州當(dāng)了道士,。順治初年，卞玉京前往錢謙益府上,，看望柳如是,。席間，卞玉京讀到了吳梅村的《琴河感舊》四首,，方才得知吳梅村對自己的深情,。次年，卞玉京在太倉見到了吳梅村,。兩人再見時,，已是滄海桑田難為水，卞玉京撫琴,，吳梅村作《聽女道士卞玉京彈琴歌》,。

　　再后來，卞玉京隱于無錫惠山,，得到年邁名醫(yī)鄭保御的扶持,，過了幾年寧靜的日子。為了報答鄭保御的恩德,，卞玉京刺舌血書,，花了三年時間，抄完了《法華經(jīng)》,。十余年后,，卞玉京病逝?？滴跗吣?1668),，年屆六十的吳梅村獨(dú)自前往無錫,，憑吊卞玉京，作《過錦樹林玉京道人墓并序》,。

　　這是吳梅村和卞玉京的簡單的愛情故事,。錢謙益能與柳如是白頭偕老，侯方域能與董小宛攜手并進(jìn),，為何吳梅村就不能與卞玉京雙宿雙飛呢?其實(shí)很簡單，人性總是復(fù)雜的,，人和人是不一樣的,，對于吳梅村沒有勇氣接納卞玉京，我們應(yīng)該懷著“理解之同情”的態(tài)度,，看待吳梅村的處境,。這不是他們之間的悲劇，也不是時代的悲劇,，只能說是命運(yùn)弄人,。

　　吳梅村的詩歌反映了明亡清興的社會現(xiàn)實(shí)，有著濃重的感慨歷史的味道,，在當(dāng)時有“詩史”之稱,。在藝術(shù)上，吳梅村擅長于學(xué)習(xí)白居易,，又有自己的特點(diǎn),，在結(jié)構(gòu)上跌宕起伏，典故用得比較頻繁,，聲律很規(guī)整,，辭藻華麗。因此,，被后世稱為“梅村體”,。在與卞玉京的愛情故事里，吳梅村創(chuàng)作了一系列著名詩篇,，這些詩作為他們的愛情悲劇增添了幾許凄涼,，更讓后世讀者唏噓感嘆，如《西江月》,、《醉春風(fēng)》,、《琴河感舊四首并序》、《聽女道士卞玉京彈琴歌》,、《過錦樹林玉京道人墓并序》等等,。

　　另外，代表吳梅村詩歌創(chuàng)作高峰,，標(biāo)志我國古代敘事長詩新高度的作品,，應(yīng)為著名的《圓圓曲》,。其中“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”一句,，更是廣為流傳,，成為傳世佳句。詩中,，吳梅村以亂世名妓陳圓圓的視角作為切入點(diǎn),，描寫了王朝更迭時的社會動蕩以及小人物的悲歡離合，也在一定程度上譴責(zé)了吳三桂叛明投清的行為,?！秷A圓曲》在中國詩歌發(fā)展史上具有極高的地位，《清史稿》認(rèn)為“‘梅村體’的詩史風(fēng)范和哀怨情韻相結(jié)合的第一名篇當(dāng)然是《圓圓曲》”;《辭?！分薪榻B的清代詩歌,，只有《圓圓曲》一首;清末詩人胡薇元說：“此詩用春秋筆法，作金石刻畫,，千古妙文,。長慶諸老(元稹、白居易等),，無此深微高妙,。一字千金，情韻俱勝”;當(dāng)代學(xué)者黃天驥認(rèn)為《圓圓曲》是“繼白居易《長恨歌》以后,，最值得關(guān)注的歌行體長詩之一”,。

　　吳梅村在愛情上，沒有給后人一個皆大歡喜的結(jié)局,，在個人節(jié)操上,，也沒有為自己打造好“完人圣賢”的形象。順治十年(1653)九月,，吳梅村懾于清廷淫威和母親的一再催促,，被迫應(yīng)詔北上。次年,，吳梅村被任命為秘書院侍講,，后又旋即被升任國子監(jiān)祭酒。順治十三年年底,，吳梅村南歸丁憂,，從此不再復(fù)出。這是吳梅村心中一個永遠(yuǎn)也無法跨過的坎兒,，晚年的吳梅村常常寫詩自責(zé),，表達(dá)心中對大明王朝的歉疚之心。比如吳梅村的這首絕筆詞《賀新郎·病中有感》,，說的就是這層意思：

　　萬事催華發(fā)!論龔生,、天年竟夭,，高名難沒。

　　吾病難將醫(yī)藥治,，耿耿心中熱血,，

　　待灑向、西風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

　　剖卻心肝今置地,，問華佗解我腸千結(jié),。

　　追往恨，倍咽噎,。

　　故人慷慨多奇節(jié),。為當(dāng)年、沉吟不斷,，草間偷活。

　　艾熏眉頭瓜噴鼻,，今日須難決絕,。

　　早患苦、重來千疊,。

　　脫履妻孥非易事,，竟一錢不值何須說!

　　人世事，幾完缺?

　　此時此刻的吳梅村很是后悔當(dāng)初的選擇,，看著一個個身邊好友慷慨赴死,，保全名節(jié)，而自己有可能會留下萬世罵名,，他無法真正原諒自己,。到死，吳梅村都沒有放下,，由此可見一旦坐下心病,，是無論如何也不能自拔的啊!事實(shí)的確如此，南歸之后,，吳梅村在大清王朝的文字獄運(yùn)動中,，惶惶不可終日，總是害怕有朝一日災(zāi)難降臨到自己頭上,?？滴跏?1671)夏天，江南酷暑,，吳梅村身染重疾,，深感時日不多，在寫給冒辟疆的書信中稱自己“舊疾大作,，痰聲如鋸,，胸動若杵”,。隨后，吳梅村留下遺言,，要求后人在其死后,，“斂以僧蓑，葬吾于鄧尉靈巖相近,，墓前立一圓石,，曰：‘詩人吳偉業(yè)之墓’”。當(dāng)年年底,，吳梅村病逝,，后歸葬元墓山北。

　　基于吳梅村在當(dāng)時江南士子心目中的崇高地位,，清廷并沒有太過刁難于他,，使其得以善終。就這點(diǎn)來說,，吳梅村無疑是幸運(yùn)的,。

　　吳梅村有《梅村家藏稿》、《梅村詩余》,、傳奇《秣陵春》,、雜劇《通天臺》、《臨春閣》及歷史著作《綏寇紀(jì)略》等傳世,。在吳梅村的詩歌中,，有很大一部分是長篇敘事詩，約占八分之一,。長篇敘事詩在中國古代文學(xué)發(fā)展史上,，除了以《木蘭詩》、《孔雀東南飛》為代表的南北朝時期,，以及以《長恨歌》,、《琵琶行》為代表的唐朝之外，可謂長期被壓制,，沒有再出現(xiàn)新的高峰,。吳梅村的長篇敘事詩可謂千古絕唱，后無來者,，開創(chuàng)了有清一代長篇敘事詩的極大繁榮,，也奠定了吳梅村在中國古典長篇敘事詩發(fā)展史上的重要地位。一起看看他的這首《鴛湖曲》：

　　鴛鴦湖畔草粘天,，二月春深好放船,。

　　柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一溪煙,。

　　煙雨迷離不知處,，舊堤卻認(rèn)門前樹,。

　　樹上流鶯三兩聲，十年此地扁舟住,。

　　主人愛客錦筵開,，水聞風(fēng)吹笑語來。

　　畫鼓隊(duì)催桃葉伎,，玉簫聲出柘枝臺,。

　　輕靴窄袖嬌妝束，脆管繁弦競追逐,。

　　云鬟子弟按霓裳,，雪面參軍舞鸜鵒。

　　酒盡移船曲榭西,，滿湖燈火醉人歸,。

　　朝來別奏新翻曲，更出紅妝向柳堤,。

　　歡樂朝朝兼暮暮,，七貴三公何足數(shù)!

　　十幅蒲帆幾尺風(fēng)，吹君直上長安路,。

　　長安富貴玉驄驕，侍女薰香護(hù)早朝,。

　　分付南湖舊花柳,，好留煙月伴歸橈。

　　那知轉(zhuǎn)眼浮生夢,，蕭蕭日影悲風(fēng)動,。

　　中散彈琴競未終，山公啟事成何用!

　　東市朝衣一旦休,，北邙抔土亦難留,。

　　白楊尚作他人樹，紅粉知非舊日樓,。

　　烽火名園竄狐兔,，畫圖偷窺老兵怒。

　　寧使當(dāng)時沒縣官,，不堪朝市都非故!

　　我來倚棹向湖邊,，煙雨臺空倍惘然。

　　芳草乍疑歌扇綠,，落英錯認(rèn)舞衣鮮,。

　　人生苦樂皆陳跡，年去年來堪痛惜,。

　　聞笛休嗟石季倫,，銜杯且效陶彭澤,。

　　君不見白浪掀天一葉危，收竿還怕轉(zhuǎn)船遲,。

　　世人無限風(fēng)波苦,，輸與江湖釣叟知。

　　陰歷二月,，南湖春至,。其時，嘉興南湖鼎盛一時,，游船如織,，文人士子常常在此吟詩會友，觥籌交錯,。除了這首長詩之外,，吳梅村還畫了一幅《南湖春雨圖》，流傳于世,?！笆廊藷o限風(fēng)波苦，輸與江湖釣叟知,?！眳敲反鍖ψ鎳蠛煤由街鞈伲蛟S可以化解其心中對大明王朝之愧疚之心,。吳梅村的晚年什么事也沒做,，就剩懺悔了，懺悔自己對卞玉京的無情,，懺悔自己對大明王朝的“背叛”,。在懺悔之余，他又將自己放蕩于江湖之中,，讓包容萬象的自然美景,，沖淡自己對故國的思念，對“罪惡”的糾結(jié),。

　　個人認(rèn)為：我們不能對其太過苛責(zé),，畢竟人無完人，就歷史發(fā)展趨勢來說,，吳梅村的選擇并無太多過錯,。吳梅村的功績在于其在明清交際時期在中華文化傳承中的作用，他只是一個詩人,，不是政治家,，更不是政客，其后幾十年的光陰都留給了悔恨和自省，我想如此懲罰,，也不算輕的吧!