為何講“膽氣主升”，又說“膽氣以降為順”呢（即【膽隨胃降】）,？
《中基》中講到：膽氣主升
但是《古中醫(yī)的圓運(yùn)動》這本書,，又講到【肝隨脾升、膽隨胃降】,，也就是說“膽氣以降為順”,。
我有點(diǎn)不解，這不是正好矛盾嗎,？
這兩種觀點(diǎn)為何截然相反呢,？
請老師們指教！

膽雖藏“精汁”,，精雖然可生神（上）卻不是久藏而不泄,，在肝氣的疏泄作用下，必須排泄出去,，這一點(diǎn)與膀胱對小便的貯存和排泄相似,。膀胱“津液藏焉”，在腎氣的作用下,，“氣化則能出矣”,。故膽應(yīng)與膀胱歸屬相同。之三是：驗(yàn)之臨床,，膽汁不應(yīng)“藏而不瀉”,，若真的是“藏而不瀉”，反而要郁滯為病,，諸脅痛,、黃疸即因此而成。

膽屬六腑傳化物而不藏,，實(shí)而不能滿,，故以降為順,。又有五臟“藏精氣”作用,。《脾胃論·脾胃虛實(shí)傳變論》中闡明 膽為陽中之少陽,，稟東方木德,，屬甲木，主少陽春升之氣,，故稱膽氣主升,。膽氣主升,，實(shí)為膽的升發(fā)條達(dá)之性，與肝喜條達(dá)而惡抑郁同義,。甲子為五運(yùn)六氣之首,，其時應(yīng)春，且為陽中之少陽,。春氣升則萬物皆安,，這是自然界的規(guī)律。人與天地相參,，在人體則膽主甲子,，膽氣升發(fā)條達(dá)，如春氣之升,，則臟腑之氣機(jī)調(diào)暢,。膽氣主升之升，謂木之升,，即木之升發(fā)疏泄,。膽氣升發(fā)疏泄正常，則臟腑之氣機(jī)升降出人正常,，從而維持其正常的生理功能,。故曰：“膽者，少陽春升之氣,，春氣升則萬物化安,，故膽氣春升，則余臟從之,。膽氣不升,，則飧泄、腸痹不一而起矣 ,。所以并不矛盾 "膽氣主升",其意有二,一為膽具有主管升發(fā)陽氣的作用,二為膽具有條達(dá)舒暢之性.膽具有"膽氣升而膽汁降"的生理特性,其一升一降的運(yùn)動特點(diǎn),謂"一陰一陽謂之道"也.

膽為奇恒之腑,。形態(tài)似腑，功能似臟,，內(nèi)含膽汁,，又稱中精之腑。與肝相表里,。
為何講“膽氣主升”,，又說“膽氣以降為順”呢？
1“膽氣主升”,，實(shí)為膽的升發(fā)條達(dá)特性,，與肝喜條達(dá)惡抑郁同義，膽氣升發(fā)疏泄正常,，則臟腑之氣機(jī)升降出人正常,，從而維持其正常的生理功能,。
2“膽氣以降為順”主要是指膽儲藏和排泄膽汁，膽的排泄膽汁受阻就會影響脾胃的消化功能,，就會出現(xiàn)厭食,、腹脹，腹瀉,。膽氣不利,，氣機(jī)上逆出現(xiàn)口苦吐黃綠水，以及膽汁外溢出現(xiàn)黃疸,。
膽氣主升指無形之功能發(fā)揮,。膽氣以降為順指有形之膽汁排泄。二者相輔相成,。