故宮博物院藏宋代哥窯青釉貫耳瓶

哥窯瓷,，是青瓷的一種。最遲從元代起,，哥窯已被列為宋代的五大名窯之一,。然而，這只是從文獻意義對哥窯的一個定位,。從傳世和出土的情況來看,，也確見有實物留存。問題是到目前為止,，哥窯的確切窯址至今尚未找到,，或者說尚未被確認。一種說法是在龍泉大窯附近的溪口一帶;另一種說法是在杭州的鳳凰山一帶,，眾說紛紜,，莫衷一是。

故宮博物院藏宋代哥窯青釉魚耳爐

上世紀50年代中期,，在對龍泉的大窯一帶的考古發(fā)掘中,，曾發(fā)現(xiàn)一些有開片的黑胎青瓷器,。從而,，引出兩種意見:有認為，這就是文獻所說的哥窯瓷,，即所謂“琉田哥窯”;也有人說,，這種制黑胎用的紫金土系由杭州運來，所做的應是仿官窯之作,，而非哥瓷,，哥瓷應是另有生產(chǎn)之處。所以一直以來都有“官哥不分”之說,。這種爭議,，一直到現(xiàn)在也未有定論,。

故宮博物院藏宋代哥窯青釉葵瓣口盤

對于哥窯的產(chǎn)生，也有種種傳說,，流傳最廣的即所謂章生一,、章生二的哥、弟兩窯之說,。仔細推敲,，這種種傳說，均有附會之嫌,，不足為信,。總之,，對于哥窯的發(fā)生,，至今還是一個未解之謎。但是,，不管哥窯的窯址尚待確認,，還是哥窯的發(fā)生尚待研究，世問留存了不少宋代哥瓷以及后世仿宋哥瓷的實物,，這卻是一個誰也不能否認的事實,。因此，對于收藏者來說,，重要的還不是前者,，而是如何準確地去識別它的問題。

故宮博物院藏宋代哥窯八方碗（底部）

要辨識哥瓷,，恐怕還是要從哥瓷的胎釉特征,、裝飾特點、時代風格和老舊痕跡等兒個方面去進行鑒別,。

首先要明確的一個概念是,，宋代哥窯瓷流傳于世的數(shù)量極其有限，在明代已是極其珍貴之物,，因此,，在明清各朝已有官方的仿制之物出現(xiàn)。現(xiàn)下能見到的有限的傳世哥窯器,，大多收藏在北京和臺灣的故宮博物院,，上海博物館和國外也有一些收藏。流落到民問的應是微乎其微的極少數(shù),。因此,，在收藏哥窯瓷上，千萬要克服僥幸的揀漏思想,，因為,，在一般的收藏品市場兒乎可以說是無漏可揀的,。

故宮博物院藏宋代哥窯青釉弦紋瓶（底部）

鑒識哥瓷還是要從胎釉特征入手。哥瓷的胎質(zhì)有瓷胎和砂胎兩種,，質(zhì)地特別堅密精細,，胎骨顏色一般為深紫灰色。在鑒識上,，通常要說到“紫口鐵足”,，因為哥瓷的胎土內(nèi)(官窯瓷也一樣)摻有紫金土，胎色較深,，燒成后底部露胎處接近鐵色,，是為“鐵足”?？诓恳蛴运蛳铝魈?，釉薄處就露出紫色胎色，是為“紫口”,。實際狀況是,，“紫口鐵足”并非每一件實物都是十分典型的，有的紫口明顯一些,，有的就不那么明顯,。至于“鐵足”的顏色也不是一律的深紫灰色，由于胎質(zhì)的配比不一樣,，從傳世哥瓷上看到的胎色有沉香色,、淡白色、杏黃色,、深灰色,、黑灰色等多種。

故宮博物院藏宋代哥窯青釉弦紋瓶

相比而言,，傳世宋哥瓷的胎壁稍厚,，龍泉哥瓷的胎壁稍薄，胎質(zhì)稍粗,，胎色有灰白和黑灰等幾種(亦有說龍泉的黑胎青瓷為仿官窯產(chǎn)品),。仿品的“紫口鐵足”常用色料人工涂出，仔細觀察可見與天然燒成不同,。哥瓷用匣缽裝燒,，有用支釘,，也有用墊餅或墊圈墊燒,。

故宮博物院藏宋代哥窯青釉魚耳爐

哥瓷兩面上釉，一般都要上三到四道釉,，因此瓷釉較厚,，瓷釉的厚度常常要超過胎壁由于胎釉的脹縮系數(shù)不一,，釉面就產(chǎn)生開片，這是人工有意為之的結(jié)果,。哥瓷釉面的開片有大有小,，有深有淺，因窯內(nèi)作用加上人工染色,，形成深色的大紋線中有褐黃色的小紋線,，俗稱“金絲鐵線”，又叫“文武片”,。這是哥瓷區(qū)別于其他窯的一個重要特征,。開片顏色，有深黑色的,，也有黃色,、褐色和鱔血色等多種。開片大小也有不同,，大而疏的稱“牛毛紋”,，細小如珠的叫“魚子紋”，大小參差錯落的稱“白一圾碎”,，此外還有“柳葉紋”等,。從傳世的實物來看，哥窯瓷器多小開片,，如“魚了紋”,、“百圾碎”等，而同期的官窯瓷則多大而疏的“牛毛紋”開片,。哥瓷的釉色有粉青,、翠青、灰青,、月白,、深灰、米黃等多種,。鑒識哥瓷從釉面方面主要要看三點

一,、釉質(zhì)細膩，有玉質(zhì)感,，釉面?；潭炔桓撸煌该?/span>(龍泉哥窯?；潭壬愿?，也不到完全通透的程度)，泛出一種似人面微汗的油光,，也稱酥油光,，這種光色是仿品所無法達到的,。真品器物敲之無悅耳的金石聲，而是似破碎的“卟卟”聲,。

故宮博物院藏宋代哥窯八方貫耳扁瓶

二,、器身上多有縮釉之處，底部尤甚,。因縮釉而留下的棕眼狀如螃蟹爬過一般,，俗稱“蟹爪紋”。

三,、由于施釉厚,，道數(shù)多，難免有厚薄,，有色差,，故燒成后易產(chǎn)生窯變現(xiàn)象。

以上3點,，在鑒識哥瓷時,，須重點察看，仔細辨別,。

永樂青花蓮瓣紋漏斗,，永樂時期的仿哥窯，胎白輕薄,，釉肥潔白光潤,，片紋開裂較大，為景德鎮(zhèn)御窯廠的新作品,。實物參見中國歷史博物館藏永樂青花蓮瓣紋漏斗,，其漏管正是哥窯風格,。（典藏拍訊提供）

哥窯瓷裝飾比較簡單,，一般沒有紋飾，少數(shù)器物出現(xiàn)魚耳和貫耳的裝飾,。造型大多仿照古代青銅器,。有少量創(chuàng)新品種,，也符合宋代制瓷的造型特征。一般器形較小,，未見大器,，因此，若遇大器,，須謹慎,。

故宮博物院藏明宣德仿宋哥釉菊瓣碗

仿哥瓷器從元代起就有了。到明清兩代官方則大量仿造。元末明初就出現(xiàn)了米色釉的仿哥釉產(chǎn)品,。明代仿品顯得渾厚沉靜,，清代仿品則較為浮華亮麗,，清器內(nèi)還可見拉坯的旋痕,，現(xiàn)代新仿則沒有。明清時因是官方仿造,，地點在景德鎮(zhèn),，產(chǎn)品質(zhì)量講究。

故宮博物院藏明成化仿哥釉菊瓣小碗

故宮博物院藏明成化哥窯八方高足杯

民國后到現(xiàn)代,，到處都仿,，質(zhì)量就很成問題，容易鑒別,。因此,，如遇明清仿品，尤其是寫上當朝款識的,，質(zhì)優(yōu)者也是很值得收藏的,。一般來說，仿品胎色偏白,，現(xiàn)代新仿的胎質(zhì)較差;仿品釉面過于透亮,，有賊光，也有做成亞光的,，但缺乏靈氣,，無法做出酥油光來;仿品開片并非自然形成，系人工填色而就,，仿品的“鐵足”也系涂上黑褐色釉而做出,，仔細看，容易識別;仿品手感常非輕即重,，這是仿造者技術(shù)水平的關(guān)系,，掌握不了真品的分寸;也有的仿造者在器物上涂上油污作舊，這就更容易鑒別了,。

欣賞一組大英博物館館藏哥窯