[首先說一下,,所謂的好人與壞人,是應(yīng)該加上“”的,,并不是真的好人就是好人,,壞人就是壞人,但到處都打引號,,這太麻煩,,所以就不打了。] 圣母總是和渣男在一起,。 好人總是和壞人在一起,。 好人,難道僅僅就是在追求被虐嗎,?或者,,只是為了追求虛幻的道德自戀感嗎? 當(dāng)然不是,。 一個說法是很有道理的——我們的所有行為,,都是在追求好處,問題僅僅是我們是否知道,,自己在追求什么好處,。 同時,當(dāng)我們死活就是做不出一些很簡單的事時,,那也是因為,,我們在逃避這些貌似簡單的事情背后藏著的,讓我們懼怕的東西,。 套到好人身上即,,好人和壞人在一起,是在追求一些壞人能提供給好人的好處,;好人就是不能拒絕壞人的盤剝,,是因為,看起來很簡單的拒絕行為背后,,藏著讓好人懼怕的東西,。
好人和壞人在一起,首先有這樣一些顯而易見的好處,。 第一,,大家都同情好人,哪怕是不喜歡好人,,并對好人敬而遠(yuǎn)之,,但仍然會對好人報以同情。 第二,,好人和旁觀者都容易覺得,,問題都是處在壞人身上,,好人與壞人關(guān)系中的所有問題,都是壞人導(dǎo)致的,。 好人、壞人與旁觀者,,組成了一個三元關(guān)系,,好人在壞人那兒,喪失了很多利益與好處,,而在旁觀者那兒,,以及自己心中,收獲了一些同情,。 如果旁觀者足夠龐大,,那么好人還可能借旁觀者的同情分將局面扳過來,譬如王寶強(qiáng)與馬蓉宋喆的故事,。 第三,,好人還有一個通常意義上的好處——保持關(guān)系的繼續(xù)。好人很擔(dān)心一旦發(fā)起攻擊性,,關(guān)系就會喪失,,而自己就陷入孤獨中。 以上這些好處,,很容易被分析出來,,然而,好人還有一個隱蔽的好處——借壞人來應(yīng)對外部世界,。
讀研究生時,,我想,每個人的世界可以分成兩個部分:以親密關(guān)系為核心的私人領(lǐng)域,,以工作關(guān)系為代表的社會領(lǐng)域,;私人領(lǐng)域的規(guī)則是珍惜,社會領(lǐng)域的規(guī)則是權(quán)力,。 這并不是一個多么成熟的思考,,但暫且就先這樣來討論吧。 怎樣才能在社會領(lǐng)域把握好權(quán)力規(guī)則,?關(guān)鍵點是,,如何表達(dá)你的力量,也即攻擊性,。 一談到權(quán)力,,我們都容易覺得暗黑,那么,,要把握好權(quán)力規(guī)則,,對一般人而言,,就意味著要進(jìn)入暗黑的世界。這會讓我們懼怕,。 所以,,很多人期待過簡單的生活,徹底不理會權(quán)力規(guī)則,,徹底不理會人性中的黑暗,,而追求單純的真善美。 如果世界能這么簡單就好了,,如果就守著珍惜規(guī)則,,去處理一切人際關(guān)系就好了。 但可惜,,除非你能證悟到,,權(quán)力規(guī)則和珍惜規(guī)則是一回事,否則,,人沒有簡單活著的福分,。 首先,如果你只使用珍惜規(guī)則,,而不使用權(quán)力規(guī)則,,那么,你就很難在現(xiàn)實世界中生存,。 其次,,即便在私人領(lǐng)域的最核心部分——親密關(guān)系中,也仍然存在著暗黑的權(quán)力之爭,。 一個朋友,,總想著靠一顆單純簡單的心走遍世界,她的所作所為,,總讓我想到一個詞——天下無賊,。 在我看來,王寶強(qiáng)并不愚笨,,但他戲里戲外都想抱著同樣的態(tài)度,,寧愿想著天下無賊,結(jié)果,,他身邊就有大賊,。 并且很有意思的是,他不僅有宋喆馬蓉,,他還和王楠老公是好友,。 見過太多親密關(guān)系,會有這樣的矛盾:一個蠢呆萌(并非真的是智商低而是想簡單活著)的人,,會喜歡上一個陰險,、自私的配偶,。 這看起來很危險,有可能會被陰險自私的配偶活剝生吞,,但其實也有合理之處,,這個善于使用權(quán)力規(guī)則的配偶,可以幫這個抱著天下無賊態(tài)度的人,,去對付現(xiàn)實世界中的各種賊,。 就是說,這個回避了權(quán)力規(guī)則的人,,要借助這個太想乃至太會使用權(quán)力規(guī)則的人,來保護(hù)自己,,并幫自己處理現(xiàn)實世界中的各種權(quán)力利益關(guān)系,。 相對而言,如果是好男人配一個壞女人,,那么看上去就不是那么協(xié)調(diào),,因為好男人會宅、會縮著,,而不能像男人一樣,,有力地去應(yīng)對復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系,而壞女人去努力使用權(quán)力規(guī)則時,,總顯得不協(xié)調(diào),。(這真是有點政治不正確啊。) 相反,,如果是壞男人配一個好女人,,那么就協(xié)調(diào)了很多,男人像獅子一樣去應(yīng)對外部世界,,強(qiáng)有力地使用權(quán)力規(guī)則,,女人則在家中使用珍惜規(guī)則,這樣的內(nèi)外之分,,就協(xié)調(diào)了很多,。 因此,很多女人理想的男人是“他一輩子傲慢不羈,,但把所有的柔情都給了我”,。 說到這兒,好男人就該知道,,自己為什么不夠受歡迎了,。 不過問題是,權(quán)力規(guī)則和珍惜規(guī)則的平衡不好把握,,一個太會使用權(quán)力規(guī)則的人,,不僅是進(jìn)入了黑暗,,也可能會被黑暗徹底侵蝕,于是變成,,對所有人都使用權(quán)力規(guī)則,,對身邊最不設(shè)防的那個人也不例外,甚至盤剝最嚴(yán)重,。
講到這兒,,就有點講遠(yuǎn)了,還是回到那個最簡單的說法上:只想使用珍惜規(guī)則的好人,,找到太想乃至太會使用權(quán)力規(guī)則的壞人,,就逃避了面對社會領(lǐng)域的種種焦慮。 這些焦慮包括:第一,,進(jìn)入黑暗的焦慮,;第二,弱小的焦慮,。 先說第二點——直面自己弱小的焦慮,。 要想玩權(quán)力規(guī)則,就必須展現(xiàn)力量,,并知進(jìn)退,,而力量的展現(xiàn),也是一個很深的學(xué)習(xí)過程,,如果你是一個膽小的人,,也來自于一個整體上膽怯的家族,那么你其實是懼怕展現(xiàn)力量,。 展現(xiàn)力量即展現(xiàn)攻擊性,,而膽小的人,擔(dān)心一展現(xiàn)攻擊性,,就會被強(qiáng)大的他人報復(fù)乃至給滅掉,。受這份恐懼的裹脅,干脆就只表現(xiàn)“善良”好了,。 但沒有力量的這種善良,,其實是討好與順從。討好并順從強(qiáng)大的他人,,讓他們不要攻擊自己,。 所以說,好人的好,,既贏得了道德自戀,,與他人同情,還借助壞人,而逃避現(xiàn)實世界的壓力,,這真是有莫大的好處,。
再說說進(jìn)入黑暗的焦慮。 一位朋友,,她的父母人都太好,,面對親人的嚴(yán)重盤剝,不能做出有力而合理的防御措施,,而我和她深談這件事時,,她也很容易陷入到僵局中,覺得好像和父母一樣,,真是什么都做不了,。 但談著談著,她說她發(fā)現(xiàn),,每當(dāng)談到,,她父母對親人可能有的恨意時,她都產(chǎn)生一份莫名的恐懼,,不是對外部的懼怕,而是對內(nèi)在什么東西的懼怕,。 我讓她安靜下來,,去體會這份懼怕,她的懼怕一下子達(dá)到了頂點,,她簡直是實實在在地覺得,,她身邊有一個真實的鬼出現(xiàn)了。 這個恐怖的鬼,,就是太好的好人心里的“怨恨”,。 太好的好人,一直壓制著這份怨恨,,結(jié)果怨恨只能在潛意識中,,而不能浮現(xiàn)在意識中,而要出現(xiàn)時,,就會被好人覺知為鬼,。鬼的特征就是恨與攻擊。 并且,,這個鬼無論是在夢中,,還是生活中出現(xiàn),好人一開始都會覺得,,這是一個外部的鬼,,而且它要攻擊自己,但試著和這個鬼對話,就會發(fā)現(xiàn),,這個鬼是來自于內(nèi)部,,是好人一直屏蔽了的怨恨。 你好人程度越重,,對怨恨的屏蔽時間越久,,就意味著,這個鬼的可怕程度就越重,,而它一旦浮現(xiàn),,你對它的恐懼也就越重。 這是超級好人們同樣恐懼的部分,。 結(jié)果變成,,越是嚴(yán)重的好人,越要使勁和這部分對抗,,生怕這個鬼,,和自己融合。具體就表現(xiàn)為,,超級好人們死活就是干不出壞事來,,就是不能拒絕,不能保護(hù)自己利益,,也不能對壞人行使必要的報復(fù),,表達(dá)必要的恨。
對膽小的焦慮,,和對怨鬼上身的焦慮,,在好人身上,會同時存在,,而且嚴(yán)重程度不相上下,。 好人如果不想再做濫好人,就需要去一點點學(xué)習(xí),,如何合理地使用自己的攻擊性,。 原始生命力都是帶著攻擊性的,而它之所以不能展開,,就是因為這樣的兩個焦慮:一,,擔(dān)心一表達(dá)攻擊性就被報復(fù),乃至被滅掉,;二,,擔(dān)心表達(dá)攻擊性時會傷害到所愛的人,而自己也變成了陷入黑暗而不能自拔的壞人,。 所以,,盡管你學(xué)了心理學(xué),一再聽到弗洛伊德的說法:性和攻擊性是人類的兩大動力,并且,,也一再受到我的蠱惑——把攻擊性活出來吧,,攻擊性就是生命力。但你就是很難做到,。 一個孩子,,最初展現(xiàn)他的攻擊性時,也是需要無數(shù)次練習(xí),,而體驗到,,他不會被滅掉,也不會滅掉父母等所愛的人,,而后逐漸地能順暢的,、人性化的表達(dá)自己的攻擊性。 一個成年人也是如此,,需要無數(shù)次的練習(xí),,同時,需要覺知,。覺知打開了對攻擊性的封印,,但真實的成長,需要切實的練習(xí),。 我的文章就要結(jié)束了,,可能很多朋友會說,啊,,可惡,你怎么又只是做了分析,,而不告訴我們具體該怎么做呢,?! 是啊,,為什么就不能有那么具體的一步步的做法,,讓我們好人按部就班地就可以把力量活出來呢? 因為,,焦慮就是生命的本質(zhì),,現(xiàn)實性的焦慮需要,需要與現(xiàn)實的真實碰觸中去體悟,。道理說再多,,也不能替代現(xiàn)實的真實碰觸。 愿我們能練習(xí)活出自己的攻擊性,,而直面這份焦慮,。 |
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