據(jù)有關(guān)史料記載,，這些深宮中遭到性壓抑而孤獨(dú)寂寞的如花似玉的宮女解決性饑渴最主要的途徑就是找太監(jiān)相互慰藉,，相互娛悅，因此太監(jiān)也就成了她們重要的性伙伴,。

宮女們衣食菲薄,，住所簡(jiǎn)陋,，且終日服役，既不能與父母相見,，又沒有知心人兒排解心中郁悶,，與性饑渴的宦官結(jié)為伙伴，相互慰藉,，相互娛悅,，既在情理之中，也是最好的選擇,。

說起來，太監(jiān)不過是去勢(shì)的閹人一個(gè),，他們又是怎么能滿足宮女的性饑渴呢?當(dāng)然,，太監(jiān)是不可能滿足宮女正常的性生活的，因而其性饑渴的滿足方式必然是畸形的乃至是病態(tài)的,，然而究其根本,，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已,。據(jù)清代文人的筆記《浪跡叢談》記載：“閹人近女,，每喜手撫口嚙，緊張移時(shí),，至汗出即止,。蓋性欲至此已發(fā)泄凈盡，亦變態(tài)也,?！鼻迦瞬樯餍性凇度撕Ｓ洝分幸灿涊d：明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事，以挑撥崇禎帝與周皇后的關(guān)系,。某一日,，田貴妃故意讓宮女抬轎去見崇禎皇帝。崇禎見是宮女抬轎,，而不是如往常一樣由宦官抬轎,，感到非常奇怪。田貴妃趁機(jī)進(jìn)讒言說：“宦官們恣肆無狀,，尤其是周皇后宮中的小太監(jiān)狎?qū)m婢,，故遠(yuǎn)之耳?！背绲澅臼巧远嘁芍?，立即下令搜查周皇后居住的坤寧宮，果然查獲了宦官使用的多種狎具,，周皇后氣得當(dāng)場(chǎng)吐血,。此刻有個(gè)老宮人提醒崇禎：“田妃宮中獨(dú)無對(duì)兒乎?亦可搜也,。”崇禎一不做二不休,，果然也搜出了一批狎具,。

歷史上宮女找太監(jiān)滿足性欲,、解決性饑渴最成功的例子莫過于明朝天啟年間的宮女客氏與大太監(jiān)魏忠賢的孽戀情緣,。客氏是定興人侯二的妻子,，十八歲時(shí)入選進(jìn)宮,，成為后來的明熹宗朱由校的乳母。朱由校即位后奉客氏為奉圣夫人,。盡管地位尊貴,，但解決不了性欲旺盛的客氏的寂寞孤獨(dú)。于是,，她把目光投向了太監(jiān)陣容,。她先和宦官首領(lǐng)魏朝交好，后來聽說魏忠賢的性能力比魏朝強(qiáng),，便轉(zhuǎn)向魏忠賢求歡,。二魏成為情敵，魏忠賢本來拜在魏朝名下,，魏朝當(dāng)然受不了,，于是二魏在乾清宮暖閣竟為了客氏而使性毆斗，一時(shí)驚醒了正在酣睡的朱由校,。

朱由校問明情況,，不僅沒有生氣，反而令二人聽?wèi){客氏決斷,。客氏傾向于魏忠賢,，朱由校便把魏忠賢判給了客氏,，而魏朝則被發(fā)落到宮外，在苑囿當(dāng)差,?？褪虾臀褐屹t求歡火熱，奸情甚濃,。魏忠賢在客氏的幫助下,，很快升為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，一時(shí)權(quán)傾后宮,。

縱觀歷朝歷代宮廷之中,，宮女成千上萬,。她們一經(jīng)選入宮內(nèi)，便失去了自由之身,，在難耐的孤寂之中,，宮女們只有與同樣寂寞的太監(jiān)相互照顧、相互撫慰,，應(yīng)該是解決性饑渴的最佳途徑,。而且在一般情況下，宮女與太監(jiān)的私密交往非但不會(huì)受到皇后嬪妃們的責(zé)難,，反而會(huì)受到熱情的鼓勵(lì),。所以會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象，一方面是因?yàn)閷m女其實(shí)就是潛在的妃嬪,，她們一旦被皇帝臨幸,，就可能晉身成為與自己平起平坐的情敵，甚至成為后來居上的寵妃,。這時(shí)已經(jīng)取得一定地位的后妃們所不愿看到的,，因而讓宮女與太監(jiān)親密交往，就相應(yīng)地減少了自身的威脅;另一方面,，后妃能否被皇帝臨幸在相當(dāng)大的程度上取決于執(zhí)役的太監(jiān),。在明、清兩朝,，通常由敬事房太監(jiān)負(fù)責(zé)皇帝的性生活,。每當(dāng)皇帝吃完晚飯，執(zhí)役太監(jiān)便托一銀盤進(jìn)呈皇帝,，上面有嬪妃的“綠頭牌”,，供皇帝挑選當(dāng)夜侍寢嬪妃。在這一過程中,，宦官可能對(duì)皇帝施加影響,，如“某妃近來身體欠佳”、“某妃近來容光煥發(fā)”如此等等,，都是意味深長(zhǎng)的變相建議,。在皇帝舉棋不定的前提下，這些建議往往會(huì)起到?jīng)Q定性的作用,。所以,，嬪妃們不僅不愿得罪太監(jiān)，有時(shí)還反過來會(huì)迎合太監(jiān),，以至讓身邊的宮女與有身份的太監(jiān)保持親密關(guān)系,。

宮女無夫，而太監(jiān)無妻,，宮女與太監(jiān)由此而結(jié)成臨時(shí)伴侶,，以慰深宮之寂寞,，這種關(guān)系稱為“對(duì)食”。對(duì)食最早見于漢代,，從這一稱呼本身來分析,，可能是宮女與太監(jiān)在一起吃飯，還不含有共寢之意,。隋唐五代時(shí)期的《宮詞》有這樣的詩(shī)句：“莫怪宮人夸對(duì)食,，尚衣多半狀元郎?！边@大致反映出此時(shí)宮中也有對(duì)食的現(xiàn)象,。到了明代，宮女與太監(jiān)因相互撫慰而結(jié)為對(duì)食的情形已相當(dāng)普遍,，甚至于一個(gè)宮女入宮很久而無對(duì)食,，會(huì)遭同伴取笑為“棄物”。一旦宮女與太監(jiān)兩情相悅,，還有熱心而甘當(dāng)媒妁的人為之撮合,。究其緣由，則在于深宮之中宮女很少有機(jī)會(huì)被皇上臨幸,，而低層太監(jiān)又無力娶妻納妾,，宮女與太監(jiān)便只有自己尋求性安慰、解決性饑渴了,。所謂“宮掖之中,，怨曠無聊，解饞止渴,，出此下策耳,。

甚至于一個(gè)宮女入宮很久而無對(duì)食，會(huì)遭同伴取笑為“棄物”,。一旦宮女與太監(jiān)兩情相悅,，還有熱心而甘當(dāng)媒妁的人為之撮合。究其緣由,，則在于深宮之中宮女很少有機(jī)會(huì)被皇上臨幸,，而低層太監(jiān)又無力娶妻納妾，宮女與太監(jiān)便只有自己尋求性安慰,、解決性饑渴了。所謂“宮掖之中,，怨曠無聊,，解饞止渴，出此下策耳