當(dāng)代收藏家馬未都有本集子,，叫做《以茶當(dāng)酒集》,，取意是杜耒那句：“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅,?！?/p>

茶，南方之嘉木,；酒,，遠(yuǎn)古之佳釀。

夏商飲酒,，醉者持不醉者,，不醉者持醉者；酒對先人,，有疾則飲，遇喜酩酊,，解憂治病,。

漢已用茶，至唐代陸羽,，頗成系統(tǒng),；一碗潤喉，兩腋清風(fēng)，滌煩療渴,，回味綿長,。

酒是一種意氣，茶是一種境界,。以茶當(dāng)酒,，則是用保持自我的姿態(tài)，傳達(dá)與子同袍的情意,。道雖不同,，亦相為謀。

以茶當(dāng)酒的典故最早出現(xiàn)在晉朝陳壽寫的《三國志.韋曜傳》里：孫皓初登王位,，撫恤民情,，開倉賑貧，深受黎群愛戴,。后來過慣了帝王家的奢侈生活,，變得專橫拔扈，沉迷酒色,，經(jīng)常擺酒設(shè)宴,，強(qiáng)要群臣作陪，每每設(shè)宴,，臣子無論善飲與否,，都要飲夠七升佳釀，才算表確忠心,。

群臣之中,，有個人叫韋曜，是孫皓的父親南陽王孫和的老師,，任為太傅,，謂之一日為師，終身為父,，所以他的地位相當(dāng)特殊,。

韋曜酒量只有二升，孫皓早知韋曜不勝酒力,，就在杯里暗中換上清茶,，韋曜也心領(lǐng)神會，故意高舉酒杯,，“以茶代酒”與孫皓干杯,，就這樣不至于醉酒而失態(tài)。

君臣向來等級分明,，尤其對于專制暴君來說,，難得和臣子保留這份心有靈犀的體己。

像是稀里糊涂的秦二世，被趙高欺上瞞下,，混淆是非,，終于連是鹿是馬都爭辯不出，哪里還敢計較喝茶與喝酒,？

是與非,，對與錯，永遠(yuǎn)不是事情的關(guān)鍵,。只要情深意重,，一盞清茶，足以當(dāng)酒,，醍醐灌頂,，亦可作茶。若是情意不在,，貌合神離,，指鹿為馬也毫不稀奇。

執(zhí)意要你飲酒的人,，你無從分辨,。許你以茶當(dāng)酒的人，你無需分辯,。

從無需分辯,，到無從分辯，區(qū)別是彼此之間的一份溫柔,。

王昌齡曰：洛陽親友如相問,，一片冰心在玉壺。既然你我冰心依舊,，壺中傾出的是茶還是酒,，又有什么要緊呢？

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