－－－－郭沫若

第二十四卦 復(fù)興家國(guó)的復(fù)卦

一、解讀

復(fù),，可以解釋為恢復(fù),、收復(fù)、回復(fù),、復(fù)歸,。復(fù)卦，陽(yáng)氣自初九而啟,，有引動(dòng)各爻漸次回陽(yáng)之勢(shì),，所以也稱“一陽(yáng)來(lái)復(fù)”。在此卦中,，文王要說(shuō)的,，并非天道，而是人事,、國(guó)事,。

我們知道，當(dāng)初文王被紂王拘羑里,，家族被打壓,，大兒子被烹殺，運(yùn)氣可謂背到了極點(diǎn),。但文王不灰心,，不氣餒，堅(jiān)信終有出頭之日，并暗暗努力,。

初九,，文王說(shuō)“不遠(yuǎn)復(fù)”，就是說(shuō)老夫出獄的日子不遠(yuǎn)了,，不久我周族就要光復(fù)強(qiáng)盛,。接著文王又告誡自己“不祗悔”，意思是雖然受了天大的冤屈,，但出去后必須夾著尾巴做人,，不可對(duì)紂王、對(duì)商族表現(xiàn)出絲毫的不敬,，否則后悔莫及,。能夠出獄，回歸自由,，這是天大的好事,，是未來(lái)成就大事的開(kāi)始，所以說(shuō)“元吉”,。

六二陰柔而持中,，沒(méi)有大張旗鼓地搞“大躍進(jìn)”式發(fā)展,，而是進(jìn)行“休復(fù)”,，就是通過(guò)休養(yǎng)生息來(lái)恢復(fù)元?dú)?，所以平靜而吉祥,。

六三是軍事之爻。周族是商族欽定的世襲“金牌打手”,，征戰(zhàn)四方本是周族應(yīng)盡的義務(wù),，這也是文王出獄后為什么能夠輕易重新取得征伐權(quán)的原因，不過(guò)是按照協(xié)議重操舊業(yè)罷了,。所以,，文王將計(jì)就計(jì)，順?biāo)浦?，就是要在征?zhàn)中恢復(fù)元?dú)?，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的勝利來(lái)壯大自己，這就是“頻復(fù)”,。

陸（liu）肆（si）高居廟堂,，是公卿大夫之爻。這是一個(gè)政治斗爭(zhēng)極其復(fù)雜的階層,，文王的要求是保持中立不站邊,，行事陰柔持中,，爭(zhēng)取時(shí)間獨(dú)自恢復(fù)元?dú)猓础爸行歇?dú)復(fù)”,。

六五強(qiáng)調(diào)只要不斷加強(qiáng)回復(fù)的舉措，積少成多,，集腋成裘,，就能實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化，終能登上尊位,，成就無(wú)怨無(wú)悔的人生,。

上六處復(fù)卦之終，文王提醒“迷復(fù),，兇,，有災(zāi)”，對(duì)恢復(fù)之道迷惑不解,，就會(huì)面臨兇險(xiǎn),，招致災(zāi)禍。周公后來(lái)在此爻作了“眚用行師,，終有大敗”和“以其國(guó)君兇,，至于十年，不克征”兩句批注,。“眚用行師，終有大敗”的意思是,，不懂恢復(fù)之道,，一味盲目出兵征戰(zhàn)，終究會(huì)招致大敗,。“以其國(guó)君兇,，至于十年,，不克征”是指文王的去世，使周族的政治影響力受到了極大的損失,，久久不能恢復(fù)，所以一直過(guò)了十年,，都不能再行征伐之事,。這一點(diǎn)和歷史記載是相契合的。

復(fù)卦卦辭說(shuō)“出入無(wú)疾,，朋來(lái)無(wú)咎,。反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，利有攸往,?！鼻耙痪湔f(shuō)要使周族恢復(fù)到行動(dòng)自由，朋友成群地來(lái)訪不被猜疑的狀態(tài),。后一句則是說(shuō)要反復(fù)檢驗(yàn)這個(gè)方法,，當(dāng)發(fā)出集結(jié)的指令后，各路諸侯七日內(nèi)能夠趕來(lái)復(fù)命的,，就可以有所行動(dòng)了,。史書(shū)記載“武王九年，諸侯會(huì)盟于盟津,，將伐紂,。然武王曰：‘女未知天命，安能伐,？’遂還師,。”,。這就是著名的“盟津誓師”,，實(shí)際上正是武王按照復(fù)卦的指示，在伐紂前檢驗(yàn)周族的政治影響力及盟軍軍事集結(jié)能力的一次彩排行動(dòng),。對(duì)于這次彩排,，武王對(duì)集結(jié)的情況和時(shí)機(jī)似乎都不是太滿意，所以沒(méi)有馬上伐紂,。

二、注釋

（1）卦辭

復(fù)：亨,。 出入無(wú)疾,，朋來(lái)無(wú)咎。 反復(fù)其道,，七日來(lái)復(fù)，利有攸往,。

【注釋】

疾,，弊病,，缺點(diǎn),。

朋，成群,。

反,，通“返”，返回,，回歸,。

復(fù)，a,、回去，返,。b、還原,，使如前。引申為恢復(fù),。C,、回答，回報(bào),。

反復(fù)，指一次又一次,，重復(fù)進(jìn)行,。

道，方法,，辦法。

利,，應(yīng)當(dāng),。

【譯意】

復(fù)卦，很重要,。出入沒(méi)有障礙，成群來(lái)到?jīng)]有問(wèn)題,。反復(fù)這個(gè)辦法,，如果七天內(nèi)能夠來(lái)到復(fù)命的，就應(yīng)當(dāng)有所行動(dòng)了,。

【析義】

復(fù)卦所說(shuō)的，很重要,。要恢復(fù)到出入自由而毫無(wú)障礙,，不受限制,，朋友成群來(lái)到也沒(méi)有問(wèn)題,，不會(huì)被人猜疑。反復(fù)檢驗(yàn)這樣方法,，當(dāng)發(fā)出號(hào)令,，諸侯們能姼在七日內(nèi)趕來(lái)復(fù)命的，就應(yīng)當(dāng)有所行動(dòng)了,。

（2）爻辭

【注釋】

祗，恭敬,。

【譯意】

復(fù)歸的時(shí)間不遠(yuǎn)了,，要切記不恭敬就會(huì)有后悔。復(fù)歸會(huì)帶來(lái)根本性的大吉祥,。

【析義】

初九一陽(yáng)現(xiàn)于初位，有引領(lǐng)其它五陰漸次恢復(fù)陽(yáng)氣之勢(shì),?！安贿h(yuǎn)復(fù)”是文王指自己即將出獄復(fù)歸西岐的時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)?！盁o(wú)祗悔”是告誡族人要牢記教訓(xùn),，不可對(duì)商王朝表示不敬，否則會(huì)招來(lái)令人后悔的禍?zhǔn)??！霸笔侵肝耐酢安贿h(yuǎn)復(fù)”這件大喜事，對(duì)于已經(jīng)制定了宏圖大略的文王來(lái)說(shuō),，這不啻于鳳凰浴火重生,，周族從此會(huì)在他的領(lǐng)導(dǎo)下走向輝煌。

【譯意】

在休養(yǎng)生息中恢復(fù)元?dú)?，吉祥?/p>

【析義】

六二陰當(dāng)其位,，有中正陰柔之德，休養(yǎng)生息,，恢復(fù)國(guó)力,，并不張揚(yáng)于外。

【注釋】

頻,，屢次,，連次。重復(fù),，連續(xù),。

厲，嚴(yán)格,。

【譯意】

頻頻地回復(fù)元?dú)?，只要?yán)格地執(zhí)行命令，就沒(méi)有咎害,。

【析義】

六三是軍隊(duì)之爻，以攻伐而復(fù),。只要嚴(yán)格執(zhí)行,，經(jīng)過(guò)不斷地攻伐磨礪，積累勝果,，就能不斷提升戰(zhàn)力，達(dá)成最終目標(biāo),。

【注釋】

中行,，為人處事保持中立,。

【譯意】

行事保持中立,，獨(dú)自回復(fù)元?dú)狻?/p>

【析義】

陸（liu）肆（si）是公卿大夫之爻，陰柔當(dāng)位,，文王指示“中行獨(dú)復(fù)”,，也就是要保持中立,，不選邊，不站位,，韜光養(yǎng)晦,，獨(dú)自暗暗發(fā)展,，恢復(fù)國(guó)力,。

【注釋】

敦,，勉勵(lì),，督促,。聚集，加強(qiáng),。

【譯意】

加強(qiáng)敦實(shí)回復(fù),，就能沒(méi)有過(guò)悔,。

【析義】

六五處于尊位，號(hào)令天下,，既有督促其他各爻加強(qiáng)回復(fù)，敦實(shí)成果之意,，也有指示所努力目標(biāo)即是六五所居尊位之意,。

【譯意】

對(duì)恢復(fù)之道迷惑不解,，就會(huì)面臨兇險(xiǎn)，招致災(zāi)禍,。不懂恢復(fù)之道,，一味盲目出兵征戰(zhàn),，終究會(huì)招致大敗,。由于其國(guó)君去世的影響，以至于過(guò)了十年,，都不能進(jìn)行征伐之事,。

【析義】

上六的第一句是文王的原作，后兩句是周公作的批注和補(bǔ)充,。“以其國(guó)君兇”是指文王的辭世,。由于失去了文王的影響力,，周族的號(hào)召力受到了削弱，以至于過(guò)了十年都不敢輕易行使征伐權(quán),。