釋文：

蓋聞二儀有像，顯覆載以含生;四時無形,，潛寒暑以化物,。是以窺天鑒地，庸愚皆識其端;明陰洞陽,，賢哲罕窮其數(shù),。然而天地苞乎陰陽而易識者,，以其有像也;陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也,。故知像顯可征,，雖愚不惑;形潛莫睹，在智猶迷,。況乎佛道崇虛,，乘幽控寂，弘濟萬品,，典御十方,，舉威靈而無上，抑神力而無下,。大之則彌于宇宙,，細之則攝于毫厘。無滅無生,，歷千劫而不古;若隱若顯,，運百福而長今。妙道凝玄,，遵之莫知其際;法流湛寂,，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚,，區(qū)區(qū)庸鄙,，投其旨趣，能無疑惑者哉!

然則大教之興,，基乎西土,，騰漢庭而皎夢，照東域而流慈,。昔者,，分形分跡之時，言未馳而成化;當?，F(xiàn)常之世,，民仰德而知遵。及乎晦影歸真,，遷儀越世,，金容掩色，不鏡三千之光,；麗象開圖,，空端四八之相。于是微言廣被，拯含類于三涂,；遺訓遐宣,，導群生于十地。然而真教難仰,，莫能一其旨歸,，曲學易遵，邪正于焉紛糾,。所以空有之論,，或習俗而是非;大小之乘，乍沿時而隆替,。

有玄奘法師者,，法門之領袖也。幼懷貞敏,，早悟三空之心,；長契神情，先苞四忍之行,。松風水月,，未足比其清華；仙露明珠,，詎能方其朗潤,。故以智通無累，神測未形,，超六塵而迥出,，只千古而無對。凝心內境,，悲正法之陵遲,；棲慮玄門，慨深文之訛謬,。思欲分條析理,，廣彼前聞，截偽續(xù)真,，開茲后學。是以翹心凈土,，往游西域,。乘危遠邁，杖策孤征,。積雪晨飛,，途閑失地；驚砂夕起，空外迷天,。萬里山川,，撥煙霞而進影；百重寒暑,，躡霜雨而前蹤,。誠重勞輕，求深愿達,，周游西宇,，十有七年。窮歷道邦,，詢求正教,，雙林八水，味道餐風,，鹿苑鷲峰,，瞻奇仰異。承至言于先圣,，受真教于上賢,，探賾妙門，精窮奧業(yè),。一乘五律之道,，馳驟于心田；八藏三篋之文,，波濤于口海,。

爰自所歷之國，總將三藏要文,，凡六百五十七部,，譯布中夏，宣揚勝業(yè),。引慈云于西極,，注法雨于東垂，圣教缺而復全,，蒼生罪而還福,。濕火宅之干焰，共拔迷途,；朗愛水之昏波,，同臻彼岸。是知惡因業(yè)墜,，善以緣升,，升墜之端,，惟人所托。譬夫桂生高嶺,，云露方得泫其花,；蓮出淥波，飛塵不能污其葉,。非蓮性自潔而桂質本貞,，良由所附者高，則微物不能累,；所憑者凈,，則濁類不能沾。夫以卉木無知,，猶資善而成善,，況乎人倫有識，不緣慶而求慶,！方冀茲經流施,，將日月而無窮；斯福遐敷,，與乾坤而永大,。朕才謝珪璋。言慚博達,。至于內典,。尤所未閑。昨制序文,。深為鄙拙,。唯恐穢翰墨于金簡。標瓦礫于珠林,。忽得來書,。謬承褒贊。循躬省慮,。彌蓋厚顏,。善不足稱，空勞致謝,。皇帝在春宮述三藏,。圣記。

夫顯揚正教,，非智無以廣其文,。崇闡微言。非賢莫能定其旨,。蓋真如圣教者。諸法之玄宗。眾經之軌(足屬)也,。綜括宏遠,。奧旨遐深。極空有之精微,。體生滅之機要,。詞茂道曠。尋之者不究其源,。文顯義幽,。履之者莫測其際。故知圣慈所被,。業(yè)無善而不臻,。妙化所敷。緣無惡而不翦,。開法網之綱紀,。弘六度之正教。拯群有之涂炭,。啟三藏之秘扃,。是以名無翼而長飛。道無根而永固,。道名流慶,。歷遂古而鎮(zhèn)常。赴感應身,。經塵劫而不朽,。晨鐘夕梵。交二音于鷲峰,?；廴辗鳌＾D雙輪于鹿菀,。排空寶蓋,。接翔云而（合彩）共飛。莊野春林,。與天花而合彩,。

伏惟皇帝陛下。上玄資福,。垂拱而治八荒,。德被黔黎。斂衽而朝萬國,。恩加朽骨,。石室歸貝葉之文,。澤及昆蟲。金匱流梵說之偈,。遂使阿褥達水,。通神旬之八川。耆阇崛山,。接嵩華之翠嶺,。竊以性德凝寂。麋歸心而不通,。智地玄奧,。感懇誠而遂顯。豈謂重昏之夜,。燭慧炬之光,。火宅之朝,。降法雨之澤,。于是百川異流。同會于海,。萬區(qū)分義,。總成乎實,。豈與湯武校其優(yōu)劣,。堯舜比其圣德者哉。玄奘法師者,。夙懷聰令,。立志夷簡。神清齠齔之年,。體拔浮華之世,。凝情定室。匿跡幽巖,。棲息三禪,。巡游十地，超六塵之境,。獨步迦維,。會一乘之旨。隨機化物,。以中華之無質,。尋印度之真文。遠涉恒河,。終期滿字,。頻登雪嶺,。更獲半珠。問道法還,。十有七載,。備通釋典。利物為心,。以貞觀十九年二月六日奉。

敕于弘福寺,。翻譯圣教要文凡六百五十七部,。引大海之法流。洗塵勞而不竭,。傳智燈之長焰,。皎幽暗而恒明。自非久值勝緣,。何以顯揚斯旨,。所謂法相常住。齊三光之明,。

我皇福臻,。同二儀之固。伏見御制,。眾經論序,。照古騰今。理含金石之聲,。文抱風云之潤,。治輒以輕塵足岳。墜露添流,。略舉大綱,。以為斯記。

治素無才學,。性不聰敏,。內典諸文。殊未觀覽,。所作論序,。鄙拙尤繁。忽見來書,。褒揚贊述,。撫躬自省。慚悚交并,。勞師等遠臻,。深以為愧,。

貞觀廿二年八月三日內府。

      題款：天啟五年八月  嵩下王鐸臨於燕京之寶癡齋中  為景圭先生詞宗

注：題款以上釋文,，為圣教序之全文,。其中藍色字體標示的，是王鐸未錄書的文字,。紅色的“合彩”是王老先生多寫的兩個字,。