當(dāng)代教育學(xué)家曹雕在北京大學(xué)

　　振興民族的希望是教育，振興教育的希望是教師,。孩子是家庭的希望,更是民族的希望和未來(lái)，而家庭是孩子的第一所學(xué)校,，家長(zhǎng)又是孩子的啟蒙教師,。家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著其獨(dú)特的、無(wú)可替代的重要作用,。故每個(gè)家庭要給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,，留給孩子一個(gè)自主的空間，使孩子在和諧、寬松的家庭里健康的成長(zhǎng),。下面結(jié)合自己對(duì)就孩子的教育談幾點(diǎn)做法愿與大家共勉,。

　　一、以身作則 身體力行

　　身教重于言,，身正不怕影斜,。教育家陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,?！备改缸鳛楹⒆拥牡谝蝗谓處煟呛⒆映绨莺湍７碌膶?duì)象,，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源,。前蘇聯(lián)著名的教育家馬連柯說(shuō)：“父母對(duì)自己的要求，父母對(duì)自己家庭的尊敬,，父母對(duì)自己一舉一動(dòng)的檢點(diǎn),，這是最基本的教育方法?！彼自捳f(shuō)：話千言,、道萬(wàn)言，不如做個(gè)好樣子,。父母的言行對(duì)孩子人格的形成起著潛移默化的作用,。因?yàn)椤皟和菑挠^察中學(xué)習(xí)，而不是從說(shuō)教中學(xué)習(xí),，因此家長(zhǎng)要求孩子做到的自己首先要努力做到,。兒童教育家孫敬修先生曾說(shuō)：孩子的眼睛是錄像機(jī)，孩子的耳朵是錄音機(jī),，孩子的頭腦是計(jì)算機(jī),，他形象地告誡家長(zhǎng)，要培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì),，家長(zhǎng)自己必須言行一致,，表里如一，為孩子樹(shù)立榜樣,，只有這樣才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用,，有著不可估量的教育效果。為培養(yǎng)孩子做一個(gè)為社會(huì)有用的人,。適應(yīng)社會(huì)的要求,，為社會(huì)服務(wù)，家長(zhǎng)必須教育以身作則身體力行,。

　　二,、重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣 

        俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩何成方圓,。”人的性格形成源于兒童早期的行為習(xí)慣,，而養(yǎng)成何種行為習(xí)慣則取決于家庭的養(yǎng)育方式,。在家庭中制定明確的行為準(zhǔn)則并采取持久和漸進(jìn)的步驟加以強(qiáng)化，才能使學(xué)習(xí)形成良好的習(xí)慣,。革命導(dǎo)師列寧父母的家教,，可為我們提供借鑒。列寧小時(shí)候,，他們家就制定了幾條不可動(dòng)搖的規(guī)矩：每天晚間有一段安靜的時(shí)辰,，絕不許破壞；任何人不得在桌上亂放書(shū)刊雜志和學(xué)習(xí)用品,，完畢必須歸置在合適的地方,，以保證桌面整齊和易 于保持衛(wèi)生。訂出后不行就是不行,，不得作任何讓步,。學(xué)習(xí)畢竟是艱苦的，他們家絕不允許孩子扔下沒(méi)做完的功課去干別的事,。正是這樣良好的家教,，使少年列寧養(yǎng)成了尊重家庭成員，保持自制能力的習(xí)慣,，發(fā)展成為能埋頭苦干,、能長(zhǎng)時(shí)間集中注意聚精會(huì)神的品格，正是這些優(yōu)良品格奠定了這位偉人一生事業(yè)的基礎(chǔ),。因此孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育也不可輕視,，父母必須從養(yǎng)成孩子從小做一些力所能及的事件。培養(yǎng)孩子從小有責(zé)任心,。正如人民教育家陶行知先生說(shuō)“教要從小教起,，幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜,，方能發(fā)榮滋長(zhǎng),，否則幼年受了損傷，即不夭折,，也難成材!孩子是家庭的希望,，是祖國(guó)的未來(lái)，為了孩子的,，為了國(guó)家的未來(lái)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起家庭教育的重任,，以平和的心態(tài)和嶄新的家庭教育理念當(dāng)好孩子的良師益友，用我們的精心呵護(hù)營(yíng)造孩子健康成長(zhǎng)的家庭樂(lè)園,。

　　三,、良好的育人環(huán)境造就一代新人。

　　A,、培養(yǎng)孩子的耐挫折能力,，刺激他對(duì)精神壓力的耐受性，促進(jìn)孩子康復(fù)能力的提高,，增強(qiáng)孩子承受逆境考驗(yàn)的能力如當(dāng)他的學(xué)習(xí)考試受到了失敗時(shí),，你應(yīng)該要采取有效的辦法去安慰他，鼓勵(lì)他,，如在今年上半年的嘉興一中提前招生,，對(duì)初中三年級(jí)學(xué)生一次極大的思想打擊，可以說(shuō)是一次不平等競(jìng)爭(zhēng),。他們的想法家長(zhǎng)是無(wú)法替代,，他們的價(jià)值觀、人生觀家長(zhǎng)無(wú)法預(yù)料,。因此在這關(guān)鍵時(shí)候,，作為家長(zhǎng)如何把握“分寸”和“度”，認(rèn)真對(duì)待提前招生,，正確處理好學(xué)校,、家庭、社會(huì),、孩子的矛盾,。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，加倍努力學(xué)習(xí)考去自己理想的學(xué)校（高中）,。

　　B,、誠(chéng)實(shí)守信，培養(yǎng)孩子對(duì)自己的過(guò)失行為負(fù)責(zé)的態(tài)度,。我們知道當(dāng)一個(gè)人知道自己犯錯(cuò)誤時(shí)候,，內(nèi)心都有一種要接受懲罰的準(zhǔn)備，無(wú)論是小學(xué)生還是中學(xué)生,，這是一種心理要求,，為自己愧疚承擔(dān)責(zé)任，以取得心理平衡,。但由于孩子小,，缺乏一種自己調(diào)整的能力，他可能會(huì)逃避責(zé)任,，可這恰恰是給予誠(chéng)實(shí)守信教育的良機(jī),，要讓孩子懂得什么是責(zé)任，并學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,，父母不要去做一些過(guò)節(jié)行為傷害他們幼小的心靈,。

　　C,、培養(yǎng)孩子良好的社交能力與適應(yīng)環(huán)境的能力。以情緒穩(wěn)定平衡,，善于自我控制,，在任何時(shí)候的活動(dòng)要受到心情的影響，好的心情使我們身心,，精神煥發(fā),，干勁倍增，能提高工作效率,，不好的心情會(huì)使我們無(wú)精打采,，萎靡不振，會(huì)降低工作效率,，使生活抑郁沉悶,，黯然無(wú)光。孩子也常常也會(huì)碰到不愉快的事,，這種情況下,，作為父母應(yīng)該給予合理的親情教育，心平氣和地與孩子交流,，穩(wěn)定的情緒,，不呵斥，不強(qiáng)求孩子去做他現(xiàn)在不想做的事,，給一個(gè)時(shí)間自我去調(diào)節(jié),。

　　四、 交流溝通,，瞄準(zhǔn)孩子的思想變化 無(wú)論從那家報(bào)紙,、那個(gè)電臺(tái)，看到的聽(tīng)到的,，令人擔(dān)憂的那一樁樁,、一件件孩子自殺事件，這些事件的發(fā)生是無(wú)法挽回已經(jīng)造成的慘痛事實(shí),。反思存在的主要因素,，由于孩子在社會(huì)、家庭中存在不盡人意的家庭教育,，特別是單親家庭的父或母忽視了對(duì)孩子的教育,，大人看來(lái)微不足道的事，而他們卻覺(jué)得無(wú)人可以理解,，在家庭里學(xué)習(xí)和生活環(huán)境不良缺少父母的關(guān)心和理解,，有一種不健康心理因素的存在認(rèn)為只要用離家出走或死亡可以解脫自己。這是一個(gè)多么嚴(yán)重的信號(hào),，可是有的家長(zhǎng)認(rèn)為我們自己只要多掙錢(qián),，讓孩子能有錢(qián)讀書(shū)給孩子優(yōu)越的物質(zhì)生活就完成了作為父母的職責(zé),，孩子能有什么想法，讓他們?nèi)ハ氚?，?tīng)話就可以了,。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育孩子，首先要理解”,。尚不先行理解，一味蠻做,，便不礙孩子的發(fā)展,。“其次要指導(dǎo),，決不能用前人的同一模型無(wú)理嵌定,，長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者，協(xié)商者,，卻不該是命令者”,。再次是解放，交給他們自主的能力,，魯迅先生提出的理解,，指導(dǎo)、解放對(duì)我們開(kāi)展正確家庭教育具有指導(dǎo)意義,，家長(zhǎng)只有傾聽(tīng)孩子,，理解孩子，用正確態(tài)度面對(duì)孩子才能深入了解他們的思想,，正確對(duì)待孩子的思想,，才能?chē)L試家庭教育的成功喜悅。

　　五,、 留給孩子一個(gè)自主的空間 家庭是社會(huì)細(xì)胞,，家庭中每一個(gè)人員應(yīng)該是一視同仁的。孩子是父母的希望,，也是家庭的一員,，他有著自己獨(dú)特的一面。望子成龍,、望女成鳳,，父母希望孩子是天才、博才多學(xué),，多藝多能,，但也知道任何一個(gè)天才或成功者的背后付出了多少心血，他們不知嘗試過(guò)多少失敗的苦果經(jīng)歷,。俗話說(shuō)：“一口吃不出一個(gè)胖子來(lái)”,，當(dāng)父母的急是不可能急出成才的孩子,，靠父母過(guò)分的嚴(yán)也嚴(yán)不出成才的孩子，而我們應(yīng)該面對(duì)事實(shí),，營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,，留給孩子一個(gè)自主的空間，一次成績(jī)或?qū)嵺`的失敗,，家長(zhǎng)應(yīng)該多一點(diǎn)鼓勵(lì)和關(guān)心,，少一點(diǎn)責(zé)備和埋怨與孩子們一起找出失敗的原因，鼓勵(lì)他,、教育他,，哪里跌倒哪里爬起來(lái)。古人語(yǔ)：“失敗是成功之母”,，只有經(jīng)歷失敗才知成功的艱苦,，只要經(jīng)過(guò)失敗的成功，才能樹(shù)立起學(xué)習(xí)興趣,，只要留給孩子自主的空間,。孩子才能更放松地學(xué)習(xí)，到書(shū)的海洋中求知才能積累豐富的知識(shí),。當(dāng)然,，沒(méi)有壓力，孩子可能會(huì)缺乏責(zé)任,，但壓力過(guò)重,，為影響孩子的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)，要處理好這種關(guān)系不是一件容易的事,。因此父母必須認(rèn)真學(xué)習(xí),，關(guān)心孩子每一個(gè)方面．才能使孩子體念到家庭的溫暖，只要孩子能夠健康成長(zhǎng),，那時(shí)父母最大的欣慰,。 家庭教育作為全社會(huì)都十分關(guān)注的話題，父母同時(shí)也希望自己的孩子將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)有成就的人,，可是當(dāng)前在整個(gè)家庭教育中還存在很大的弊端，需要全社會(huì)去努力,，通過(guò)全方位的努力,，使我們?cè)缛兆叱黾彝ソ逃嬖诒锥说恼`區(qū)，成為孩子生活和學(xué)習(xí)的主人,。我愿所有的家長(zhǎng)和我一樣希望自己的孩子品行兼優(yōu),、身體健康、學(xué)業(yè)進(jìn)步。

　　曾看到兩則關(guān)于父母拉著孩子闖紅燈的故事：

　　有一天外出,，經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí),，剛好遇紅燈，于是站在路邊等,。陸陸續(xù)續(xù)地,，來(lái)了有五六個(gè)人跟我一起等綠燈。突然有位母親拉著一個(gè)六七歲的穿著校服的小男孩往對(duì)面沖,，“媽?zhuān)F(xiàn)在是紅燈”,，“趁現(xiàn)在沒(méi)車(chē)，趕快沖”,，那位母親硬拉著小男孩往對(duì)面沖了過(guò)去,，接著，原來(lái)和我一樣站著等綠燈的幾個(gè)人,，也跟在那對(duì)母子后面快步?jīng)_了過(guò)去。這時(shí),，人行道指示燈還是紅燈,。

　　還有一次，看到一位父親早上送兒子去幼兒園,，在穿越橫道線時(shí),，一幕驚險(xiǎn)發(fā)生了。當(dāng)時(shí)這位父親正側(cè)過(guò)臉去看時(shí)間提示屏幕,，就那么一小會(huì)兒工夫,，小孩竟然沒(méi)等紅燈結(jié)束就跑到馬路中間去了，等父親反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),，只見(jiàn)一輛對(duì)著小孩開(kāi)去的“別克”正急剎車(chē),。那一刻，車(chē)與地面磨擦的聲音尖銳刺耳,，聽(tīng)上去,，勢(shì)如一把利劍，瞬間插在了父親的心尖,。他瘋了似的奔上去,，萬(wàn)幸的是在與孩子一步之遙時(shí)，車(chē)剎住了,，那一刻,，父親一把抱過(guò)兒子，緊緊摟著他,，極度驚恐之后,，就是極度憤怒，立刻拽著孩子到一邊，對(duì)著兒子吼道：“要死啊,，不是一直告訴你'紅燈停,，綠燈行嗎’，今天你發(fā)什么神經(jīng)病??？！”兒子抬頭看著父親,，撇著小嘴,，手指著十字路口，很委屈地說(shuō)：“那些叔叔阿姨不也是沒(méi)等綠燈就過(guò)去了嗎,？”立刻,，父親無(wú)話可說(shuō)了。對(duì)孩子的正面的交通教育,，毀在了在無(wú)序的交通現(xiàn)狀中,。

　　兩次的闖紅燈，一次是孩子仿效大人,，一次是母親拉著孩子,。雖然主角都是孩子，但錯(cuò)誤卻都是我們大人的,。這的確讓人有些感慨,，在我國(guó)，有多少父母還在“趁沒(méi)車(chē)趕快沖”誤導(dǎo)著我們的孩子,？有多少叔叔阿姨們還在用自己的錯(cuò)誤不經(jīng)意間誘導(dǎo)著我們的下一代,？我想恐怕不會(huì)在少數(shù)。說(shuō)輕點(diǎn),，這是違反交通規(guī)則,，容易造成交通事故，威脅著當(dāng)事人的生命安全,；說(shuō)重點(diǎn),，這是在敗壞著我們的社會(huì)道德，在拖民族素質(zhì)提升的后腿,。最可怕的是,，我們的父母?jìng)儯约簺](méi)有社會(huì)公德也就罷了,，他們還在用自己不端正的言行誤導(dǎo)著我們的孩子,，把孩子教育成了一個(gè)從小就不遵守社會(huì)公德的人。

　　身教與言教是教育孩子的兩種方法,。古來(lái)眾多教育家強(qiáng)調(diào)“身教重于言教”,，即認(rèn)為道理說(shuō)教不如以身示范，以理服人不如以德服人。如孔子說(shuō)：“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！笔聦?shí)也的確如此，小孩的品質(zhì)不是說(shuō)教出來(lái)的,，而是潛移默化,、一點(diǎn)一滴慢慢養(yǎng)成的。孩子有時(shí)不看你怎么說(shuō)的,，更注重看你怎么做的,。看看我們身邊的家長(zhǎng)和孩子,，這樣的問(wèn)題確實(shí)隨處可見(jiàn)：家長(zhǎng)們?cè)诟嬖V孩子什么是對(duì)的同時(shí),，自己卻總在做一些“錯(cuò)事”。讓孩子也處在“言教”與“身教”的矛盾中,。許多家長(zhǎng)一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊給孩子講“孔融讓梨”,，一邊卻爭(zhēng)先恐后地?cái)D車(chē)搶座；一邊讓孩子孝敬父母,，一邊卻對(duì)自己的父母不管不問(wèn),、惡言惡語(yǔ)；一邊讓孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,，一邊自己卻謊話連篇,；一邊教育孩子好好學(xué)習(xí)，一邊卻每天留連在麻將桌,、酒場(chǎng)上……諸如此類(lèi)的矛盾行為,，比比皆是。讓不明世事的孩子確實(shí)感到為難,、無(wú)所適從,。他們一面從學(xué)校接受文化知識(shí)教育，另一方面從大人身上仿效“說(shuō)一套,，做一套”的圓滑世故,。因此，人們很形象地總結(jié)出“5-1＝0”,，即學(xué)?？嗫谄判牡?天教育，被家庭、社會(huì)的一天教育所抵消,。問(wèn)題還不僅如此,，更可怕的是我們?cè)S多人還未真正認(rèn)識(shí)到這種矛盾教育的嚴(yán)重后果，不僅會(huì)影響孩子的學(xué)校教育效果,，更會(huì)影響孩子的人格成長(zhǎng),，影響社會(huì)整體素質(zhì)的提高。

　　能否搞好身教的根本是素質(zhì),。父母是孩子人生的向?qū)Ш桶駱?，其自身素質(zhì)直接關(guān)系到道德教育的成敗。有句話說(shuō)得好：父母的素質(zhì)有多高,，孩子就能飛多高,。要用理性的父愛(ài)母愛(ài)幫助孩子健康成長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)是教育孩子的關(guān)鍵,。有一個(gè)發(fā)生在圣雄甘地身上的生動(dòng)例子,。一位母親帶著小兒子拜見(jiàn)甘地，對(duì)他說(shuō)：“我兒子非常喜歡吃糖,，醫(yī)生說(shuō)這樣對(duì)他不好,，但沒(méi)人能阻止他。我兒子非常崇拜您,，只有您能制止他這種行為,，請(qǐng)幫幫忙?！备实貙?duì)這位母親說(shuō)：“你們下個(gè)月再來(lái),。”“可是,，我們走了三天三夜才來(lái)到這里,。”媽媽抗議道,。甘地仍說(shuō)：“你們下個(gè)月再來(lái),。”一個(gè)月后,，母子倆再度出現(xiàn),。“甘地先生,，請(qǐng)教育我兒子不要再吃糖了”媽媽?xiě)┣蟮?。甘地看著那個(gè)小男孩說(shuō)：“小朋友，你不要再吃糖了,?！毙∧泻Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭,，他媽媽就說(shuō)：“為什么這句話您上個(gè)月不能說(shuō)呢？”“因?yàn)樯蟼€(gè)月我也吃糖”,，甘地說(shuō)：“要?jiǎng)裾]別人,，自己先要戒掉壞習(xí)慣?！?/span>

　　由此可見(jiàn),，身教代替言傳的家教，是最有效的家教,。因?yàn)樯斫痰挠绊懯钦鸷承撵`的,。教育的本質(zhì)是教育者和受教者共同的教育，雙方應(yīng)該相互促進(jìn),，攜手進(jìn)步,。只有這樣，才能最終到達(dá)同樣圓滿的生命境界,。

　　作者 華中師范大學(xué) 曹雕

　　2011年4期 《中國(guó)教育研究》雜志