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太陰皇君,，在道教尊為“月府結(jié)璘皇君”、“月宮皇后太陰星君”,、“妙果素月天尊”,、“光圓普度天尊”、“慧光朗照天尊”,、“月宮太陰元君”,、“孝道仙王靈寶凈明黃素天尊”等，居垣下素曜天宮,。

太陰皇君與日宮太陽(yáng)帝君,、五方五德星君合稱七政星君，主人吉兇福禍,。七政星君與四炁四曜星君,，合稱十一大曜星君。

1,、日月本是至陽(yáng)至陰之精,，檢校生死世人罪福之目

《凈明黃素書(shū)》載，至陽(yáng)之精為日,，至陰之精為月,，一陰一陽(yáng)之謂道。據(jù)《洞淵集》卷七載,，日月分別是太陽(yáng),、太陰之精,。其中，日為洞陽(yáng)之宮,，月為洞陰之宮,，皆是自然化生。日一年一周天,。月一月一周天,。日月中帝君、仙官,、神吏,、萬(wàn)眾皆修郁儀奔日之道、結(jié)璘奔月之道,。日之精炁,，化生金烏。月中精炁,，化生玉兔,。

太陽(yáng)帝君，上管周天二十八宿星君,，天曹注祿壽之司,，常以三元萬(wàn)靈天官皆詣日宮，檢校世人罪福之目,，進(jìn)呈上帝,，謂之陽(yáng)宮生籍。日魂吐九芒之黑,，光瑩萬(wàn)國(guó),，日名郁儀。太陰皇君,，下管五岳,、四讀、五湖,、四海,、十二溪水府，并鄧都羅山,。百司常以三元日,，冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目,，呈進(jìn)上帝,，謂之陰宮死籍。月魄常泛十華之彩,，光瑩萬(wàn)國(guó),，月名結(jié)璘,。

從以上不難發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)帝君和太陰皇君是檢校世人生死罪福之目,，呈進(jìn)上帝,。日宮掌管生籍，月宮掌管死籍,?？己酥T仙之升降，主持司祿之權(quán)衡,。

2,、考核諸仙之升降，主持司祿之權(quán)衡

據(jù)《太上洞真五星秘授經(jīng)》載,，太陰皇君,，主肅靜八荒，明明輝盛,，如世人運(yùn)炁逢遇，多有慘慘之憂,，宜弘善以迎之,。其真君，戴星冠,，躡朱履,，衣素紗之衣，手執(zhí)玉簡(jiǎn),，懸七星金劍,，垂白玉環(huán)佩。雷霆賴日宮太陽(yáng)而威,，賴月府太陰而神,，賴北斗九皇而為樞轄。

《度人經(jīng)》有,，日為三炁之元,，眾陽(yáng)之父。仰之神仙無(wú)極,，引之天谷虛盈,；月為望而純陽(yáng)，晦而純陰,。但知陽(yáng)勝為仙,，不知陰景為六陽(yáng)之母。陰生於陽(yáng),，陽(yáng)能生陰,。玄烏縞兔,，交以天精，極而返之,，得者無(wú)死,。

太陰皇君誥

至心皈命禮。大羅天上,，七寶苑中,。秉金水之精華，姿容綽約,；本坤儀之柔順,，瑞相端嚴(yán)。開(kāi)玉燭之神光,，家沾清澤,；鍊紫房之靈藥，人錫長(zhǎng)年,。雖朓朒而真體罔虧,，任滿盈而明輝不溢?？己酥T仙之升降,，秉正無(wú)私；主持司祿之權(quán)衡,，錫恩靡忒,。命玉妃而滋甘露，催開(kāi)萬(wàn)谷春容,；咨青女而降玄霜,，收斂千倉(cāng)秋實(shí)。恩敷三界,，化被天人,；大悲大愿，大圣大慈,。月府太陰,，結(jié)璘皇君，寶光幽照如來(lái),，妙果素月天尊,。

至心皈命禮。廣寒至圣,，紫光上真,。主北極之陰闕，掌人生之魄體,。明分長(zhǎng)短,，致吉兇有缺有圓,；顯示災(zāi)祥，降禍福無(wú)差無(wú)忒,。巡游不住,，玉兔周游于九道；輝照無(wú)窮,，素魄全擊于行方,。凡承運(yùn)照，實(shí)荷生成,。大悲大愿,，大圣大慈。月府素曜太陰皇君,，慧光朗照天尊,。

三光照耀萬(wàn)物生，天和地合得安寧,。敬畏長(zhǎng)存心恭敬,，滌蕩乾坤日月明。

至心稱念妙果素月天尊,，不可思議功德,。

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