赑屃，龍之九子之一,，又名霸下,。形似龜，好負(fù)重,，長年累月地馱載著石碑,。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士,。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣,。 

螭吻，是龍生九子中的兒子之一,，平生好吞,，即殿脊的獸頭之形。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來，在古建中,，“五脊六獸”只有官家才能擁有,。泥土燒制而成的小獸，被請到皇宮,、廟宇和達(dá)官貴族的屋頂上,，俯視人間，真有點(diǎn)“平步青云”和“一人得道,，雞犬升天”的意味,。這些東西在老百姓眼里如兇神惡煞一般，是作威作福的象征,。因此,，狻猊、囚牛,、獬豸,、鳳、狎魚們流傳到民間,，就有了俗化的名字,，分別為：走投無路、趕盡殺絕,、跟腚幫搗,、順風(fēng)打旗、坐山觀火,。 

饕餮,，讀音tāo tiè，是傳說中龍的第五子,，是一種存在于傳說,、想象的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：其狀如羊身人面,，其目在腋下,，虎齒人爪，其音如嬰兒,。在游戲,、小說、漫畫,、影視作品中均有相關(guān)形象,。 

睚眥，龍之四子,，龍首豺身,，性格剛烈，好勇擅斗，嗜殺好斗,，總是嘴銜寶劍,，怒目而視，刻鏤于刀環(huán),、劍柄吞口,，以增加自身的強(qiáng)大威力。俗語說：一飯之德必償,，睚眥之怨必報(bào),。睚眥便成了克煞一切邪惡的化身。 

狴犴,，又名憲章,，傳說中的獸名。形似虎,，是老七,。它平生好訟，卻又有威力,，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像,。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執(zhí)言,，而且能明辨是非,，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,，因此除裝飾在獄門上外,，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂,，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端,，便有它的形象,，它虎視眈眈,，環(huán)視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣,。 

狻猊,，Suān ní （音：酸泥）傳說中龍生九子之一，形如獅,，喜煙好坐,，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧,。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸,，亦是威武百獸率從之意。 

蚣蝮（讀音：gōng fù）又名八夏（讀音：bā xià）傳說是龍生的九子之一。形似魚非魚,，好水,，位于橋邊的最喜歡水，常飾于石橋欄桿頂端,。被雕成橋柱,、建筑上滴水的獸形，是古橋的守護(hù)神,。在后門橋的四個(gè)角上趴蝮,，造型非常優(yōu)美。 

椒圖,，龍生九子之一,，形狀像螺蚌，性好閉,，最反感別人進(jìn)入它的巢穴,，鋪首銜環(huán)為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,，或刻畫在門板上,。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合,。人們將其用于門上,，取其可以緊閉之意，以求安全之意,。 

蒲牢,，傳說中的“龍生九子”之一，受擊就大聲吼叫,，充作洪鐘提梁的獸鈕,，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。傳說中的龍生九子的老四,，喜歡吼叫,，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象,。據(jù)說它是住在海濱的,，但卻十分怕鯨魚，一旦鯨魚發(fā)起攻擊,，它就會嚇得亂叫,。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮,。 

嘲風(fēng),，形似獸,，是老三，平生好險(xiǎn)又好望,，殿臺角上的走獸是它的遺像,不僅象征著吉祥,、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔,、清除災(zāi)禍的含義,。但是嘲風(fēng)本身是災(zāi)難的集合體。地震,，海嘯,，天炎都是嘲風(fēng)的力量。傳說嘲風(fēng)為盤古的心,。常用其形狀在殿角上作為裝飾,。 

螭吻，是龍生九子中的兒子之一,，平生好吞,，即殿脊的獸頭之形。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來,，在古建中,，“五脊六獸”只有官家才能擁有。泥土燒制而成的小獸,，被請到皇宮,、廟宇和達(dá)官貴族的屋頂上，俯視人間,，真有點(diǎn)“平步青云”和“一人得道,，雞犬升天”的意味。 

囚牛,，是龍生九子之一,，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,，因此琴頭上便刻上它的遺像,。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,，稱其為“龍頭胡琴”,。 

相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,，而這種猛獸分為雌性及雄性,，雄性名“貔”，雌性名為“貅”,。但流傳下來的都沒有分為雌雄了,。在古時(shí)這種瑞獸是分一角和兩角的,，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”,。后來再沒有分一角或兩角,，多以一角造型為主。在北方,，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,，而在南方則依然稱為“辟邪”。至于天祿,，則較少有人用以稱這種瑞獸,，還有人將它稱為“怪獸”或“四不像”。 

負(fù)屃(xì)：龍生九子之一,。身似龍,，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂,。似龍形,，排行老八，平生好文,，石碑兩邊的文龍是其遺像,。我國碑碣的歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富,，它們有的造型古樸,，碑體細(xì)滑、明亮,，光可鑒人,；有的刻制精致，字字有姿,，筆筆生動,；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口,，千古稱絕,。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品,，把碑座裝飾得更為典雅秀美,。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動,，和底座的霸下(及赑屃)相配在一起,，更覺壯觀。