作者|鈕先鐘,,著名戰(zhàn)略思想家,、學(xué)者 來源|《西方戰(zhàn)略思想史》 羅馬(Rome)像希臘一樣,其最早的來源已不可考,,依照近似神話的傳統(tǒng)說法,,羅馬的建國是在公元前753年,最初采取君主制,,到公元前5世紀(jì)時始建立共和政體,。當(dāng)希臘已經(jīng)擊敗波斯,進入其最偉大的時代時,,羅馬還是一個位于意大利半島中部的小型城邦國家,正在為其生存而奮斗,。但亞歷山大東征之后,,希臘文明即已盛極而衰,羅馬文明則蒸蒸日上,,有如旭日東升,。到公元前265年,羅馬已是意大利的主人,,并準(zhǔn)備征服整個地中海世界,。羅馬之興,古今學(xué)者有其各種不同的解釋。當(dāng)代英國史學(xué)大師湯因比(Arnold Toynbee)曾列舉五點理由:(1)有利的地理情況,;(2)善待其同盟國或承認(rèn)其霸權(quán)的國家,;(3)從寬給予羅馬公民身份;(4)開放雙重國籍,;(5)在新征服地區(qū)建立殖民地,。法國學(xué)者魏爾(Simone Weil)則另有不同的意見,他認(rèn)為羅馬的成功是得力于恩威并用,。羅馬的統(tǒng)治好像有糖衣的苦藥,,有時其殘酷的程度令人難以想象。此種對恐怖手段的有計劃使用使他國不敢反抗或叛變,。魏爾甚至于把羅馬與納粹德國相提并論,。 [ 注:湯因比和魏爾的意見均引自Raymond Aron,Peace and War(London,,Weidenfield and Nicolson,,1966),pp.118–119,。 ] 中國歷史中也不乏可供對比的事實,,例如秦之統(tǒng)一、元之征服,,都曾有計劃地使用恐怖手段,。 [ 注:可參看鈕先鐘,《中國戰(zhàn)略思想史》第六章及第十二章,。 ] 就軍事觀點而論,,羅馬的成功可以歸之于兩大來源:(1)由自由公民所組成的軍隊有強烈的愛國心,高度的士氣,,能夠適應(yīng)嚴(yán)格的紀(jì)律,,和艱苦的戰(zhàn)斗;(2)羅馬所特有的軍事組織,,即所謂“兵團”(legion),,是一種前所未有的最佳軍事組織。這兩個因素結(jié)合在一起,,遂使羅馬無敵于天下,。 羅馬兵團神勇善戰(zhàn),史有定評,,關(guān)于其詳細(xì)的編組和戰(zhàn)術(shù),,也已有很多的分析,但嚴(yán)格說來,,那些知識對于戰(zhàn)略思想的研究只是一種背景而非主題,,所以在此不擬細(xì)述,,而只想說明若干要點。首先要說明的一點即為此種組織曾經(jīng)過長時間的演進,,而且在不同的時期有其不同的特點,,盡管在大原則上仍一貫不變。依照傳統(tǒng)說法,,兵團的首創(chuàng)是在第二次桑尼特戰(zhàn)爭(Second Samnite War,,公元前326–公元前304)時,若與希臘方陣比較,,羅馬兵團的最大優(yōu)點就是保有高度的彈性,。其基本單位名為”maniple',由120人組成,,相當(dāng)于現(xiàn)在的“連”,,其原意為“把”(handful),非常巧合,,中國古代也用“把”表示最低單位(排),,排長稱為“把總”。 這些基本單位(把或連)分成三線,,彼此保持間隔,,形成一種棋盤式的戰(zhàn)斗序列,其優(yōu)點為所有的兵力可以作彈性的調(diào)度,,并能進退自如,,把重點放在任何方向上。不過,,又必須有素質(zhì)極佳的部隊始能運用此種戰(zhàn)術(shù)體系,,所以訓(xùn)練和紀(jì)律實為兵團制勝的基礎(chǔ)。羅馬并非人口眾多的國家,,但對于人力卻能作充分有效地利用,。其動員程度極高,約達自由人口的10%,,男性成年人口的30%,。此外,由于同盟政策的適當(dāng)運用,,羅馬又能利用同盟國人力來組成輔助部隊,。所以,羅馬遂常能以數(shù)量 較小的精兵擊敗人數(shù)眾多的強敵,。 羅馬共和時代的大事即為“布匿克戰(zhàn)爭”(Punic War),也就是羅馬與迦太基(Carthege)之間的戰(zhàn)爭,。這個戰(zhàn)爭又可分為3次,,全部長度達118年之久(公元前264–公元前146),。羅馬人稱迦太基人為“Punicus”,意為無恥小人,,實際上,,迦太基是一個歷史比羅馬遠(yuǎn)較悠久的文明古國,。約在公元前1100年,,腓尼基人移殖到北非海岸上,,并于公元前9世紀(jì)后期建立“迦太基”,,其原意就是“新城”(Kart–hadasht or “New Town”),。迦太基是商業(yè)國家,,也是海洋國家,,當(dāng)羅馬統(tǒng)一意大利之后開始進一步向地中海發(fā)展時,,首當(dāng)其沖者即為迦太基,,于是典型的陸海權(quán)爭霸戰(zhàn)遂隨之而展開,。 當(dāng)?shù)谝淮尾寄淇藨?zhàn)爭(First Punic War,公元前264–公元前241)爆發(fā)時,,迦太基的陸軍雖不如羅馬,,但海軍則居于優(yōu)勢,所以迦太基只要能確保地中海的制海權(quán)則也就居于不敗之地,。不過,,居于劣勢的羅馬海軍卻能奮戰(zhàn)不懈,在此階段中曾經(jīng)五次重建其艦隊,,并終于反敗為勝,。結(jié)果到公元前241年雙方媾和時,羅馬贏得了西西里島,,并掌握了西地中海的制海權(quán),。誠如費利爾所指出:羅馬人和迦太基人在性格和氣質(zhì)上有極大的差異。迦太基人毫無理想,,一心只想賺錢和享受,,而羅馬人則堅毅沉著,奮斗到底,。 [ 注:Arther Ferril,,“The Grand Strategy of the Roman Empire”,in Grand Strategy in War and Peace,,edited by Paul Kennedy(New Haven,,Yale University Press,1991),,p.76. ] 第二次布匿克戰(zhàn)爭(Second Punic War,,公元前218–公元前 202)為三次中最重要的一次,也是最精彩的一次,。不僅雙方的勝負(fù)興亡都決定在這次戰(zhàn)爭之中,,而且雙方的名將,,漢尼拔(Hannibal)和希皮奧(Scipio Africanus)也可說是一時瑜亮,各有千秋,。尤其是這次戰(zhàn)爭的記述是出于波里比亞(Polybius)之筆,,并因此而使他獲得偉大史學(xué)家的名譽和權(quán)威。 [ 注:Hans Delbrück,,History of the Art of War,,vol.1,p.311. 】 漢尼拔的生平大家知道的非常有限,,他大約出生于公元前 249年,,所以當(dāng)他進軍意大利時應(yīng)該是剛滿30歲,真可說是雄姿英發(fā),。他被列為西方四大名將中的第二位,,也常被尊稱為“戰(zhàn)略之父”。事實上,,他所面臨的環(huán)境遠(yuǎn)比亞歷山大困難,,亞歷山大所指揮的是百戰(zhàn)精兵,而他所指揮的則為烏合之眾,,亞歷山大所面臨的敵人是烏合之眾,,而他所面對的則為羅馬兵團。所以,,其成就應(yīng)更令人佩服,,在西方戰(zhàn)史中,敗軍之將而仍能獲得后人景仰的就只有漢尼拔和拿破侖二人而已,。 漢尼拔有其深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略觀念,,其行動往往出人意料,當(dāng)其進入意大利后,,三次會戰(zhàn)使羅馬損失超過十萬人,,并在威望上蒙受極大打擊,尤其是坎尼之戰(zhàn)(公元前216年)更是名垂千古,。此時羅馬之所以能幸免崩潰,,其原因似可歸之于下述五點:(1)羅馬的同盟政策發(fā)揮團結(jié)效力,使其大多數(shù)同盟國不受漢尼拔的威脅利誘而背叛羅馬,;(2)在費寶(Quintus Fabius Maximus)領(lǐng)導(dǎo)之下,,采取拖延戰(zhàn)法,勉強渡過難關(guān),;(3)羅馬人發(fā)揮無比的耐力,,動員一切人力,包括未成年者和奴隸在內(nèi),,以來迅速補充損失,;(4)漢尼拔缺乏攻城裝備且實力有限,,未能一舉攻陷羅馬城;(5)羅馬仍握有制海權(quán)使?jié)h尼拔不能獲得足夠的增援和補給,,以至于戰(zhàn)力日益消耗,終成強弩之末,。 在此又必須強調(diào)說明另一關(guān)鍵因素,。羅馬共和國的軍事組織雖有其一切的優(yōu)點,但又還是有一重要弱點,,而也正是坎尼慘敗的主因,。羅馬軍團在戰(zhàn)時并無固定的指揮官,由兩位執(zhí)政輪流值日,,而執(zhí)政出于民選,,是否有軍事才能更是大有疑問。誠如施利芬(von Schlieffen)所云,,像漢尼拔這樣的天才在歷史上很罕見,,但像法羅(Terentius Varro)那樣的庸才則無世無之。因此,,若非面對漢尼拔,,則僅憑羅馬兵團的卓越戰(zhàn)斗力,雖由任何庸將指揮也一樣能夠獲勝,。不過,,羅馬又終于還是找到了一位能與漢尼拔抗衡的將才,那就是希皮奧,。憑借著制海權(quán),,他把戰(zhàn)爭帶入北非,終于在具有決定性的查瑪會戰(zhàn)(Battle of Zama,,公元前202)中擊敗漢尼拔,。這場會戰(zhàn)結(jié)束了第二次布匿克戰(zhàn)爭,也決定了迦太基的最后命運,。再過53年,,羅馬又發(fā)動第三次布匿克戰(zhàn)爭(Third Punic War,公元前149–公元前146),,并終于將迦太基夷為平地,。從此羅馬的稱霸也就成為定局。 誠如李維(Livy)所云:“大國不可能長久維持和平,,若無外患則必有內(nèi)憂,。” [ 注:引自J,,F(xiàn).C.Fuller,,A Military History of the Western World,,vol.1,p.122,。 ] 到公元前最后一個世紀(jì),,羅馬遂一再發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),從權(quán)力爭奪中終于脫穎而出者即為愷撒(Caius Julius Caesar,,公元前100–公元前44),,但也只是穩(wěn)定一時,執(zhí)政不到十年即遇刺身死,,于是又再度發(fā)生奪權(quán)斗爭,,到公元前27年,其侄孫屋大維(Octavian)終于奪得政權(quán),,上尊號為“奧古斯都”(Augustus),,成為羅馬帝國的第一位皇帝(公元前27–公元前14)。(“Augustus”的意義為“至高無上”,,即中國所謂“至尊”,。) 羅馬帝國建立之后,大致說來可謂國威遠(yuǎn)振,,四海升平,,這一段時間長達300年(70–378),史稱“羅馬和平”(Pax Romana),。事實上,,這又只是一種表面化的夸大形容,在此階段內(nèi)仍然是內(nèi)憂外患相繼而來,,到公元117年,,羅馬帝國即已盛極而衰。 君士坦?。–onstantine,,306–337)是一位擁有“大帝”(the Great)尊稱的羅馬皇帝,在歷史上有其特殊地位,。他在313年頒發(fā)《米蘭敕令》(Edict of Milan)使基督教合法化,,而其本人也受洗成為教徒。他在330年建立君士坦丁堡(Constantinople)來作為帝國的陪都,,這也就是東羅馬的起點,。但他也是第一位大規(guī)模引進日耳曼部隊的羅馬皇帝,并播下羅馬淪亡的種子,。若用中國歷史作一對比,,則他與唐玄宗非常類似。唐玄宗大用胡兵胡將,即所謂“(左弓右廣)騎”,,把府兵制破壞無余,,而君士坦丁也是一樣,到后來羅馬野戰(zhàn)軍有一半以上都是由“野蠻人”所組成,,由重步兵所組成的羅馬兵團遂已變成歷史陳跡,。 [ 注:可參看鈕先鐘,《中國戰(zhàn)略思想史》,,pp.378–379,。 ] 君士坦丁的功業(yè)對于羅馬帝國而言,很像病人垂危之前的回光返照,,此后,這位病人的情況也就日益惡化,,只有等待死神的降臨,。羅馬帝國不僅已外強中干,而更是千瘡百孔,,于是異族從各方面流入這個真空,,到公元476年,遂終于宣告死亡,。 |
|