女丹基礎--引仙法

“夫道者，能卻老而全形,，身年雖壽,，能生子也?！?/p>

根據人體生長衰老及生育能力的發(fā)生與消失等生理過程,，道家修真者把人分為童體、漏體,、破體,、衰體及弱體等幾種。

男性在16歲以前,，女性在14歲以前為童體,，童體修真則無須筑基，可以直接修煉上乘丹法,。

男性在16歲,，女性在14歲時，男女天癸就都產生了,，為漏體,。漏體修真，就必須先還原補漏筑基,，方可修煉上乘丹法,。

男女相合，生兒育女后,，為破體,。破體修真，須先固精血,，補漏體,，再還原筑基,，還為童體，方可修丹法,。

男的到56歲,，女的到42歲，則為衰體,。男的到64歲．女的到49歲,，則為弱體。衰體和弱體修真,，須先花12倍的氣力,，先盜天地之精華以補己的衰弱之體。蓄養(yǎng)精氣．增強活力,。然后,，補固精血，補漏體,，再筑基,，還為童體。此后．方可修煉丹法,。

《道藏輯要》曰：“欲修《靈寶畢法》,、《女丹功》，必須先修‘引仙法’”,。

“引仙法”是修煉道家上乘丹法的補漏,、還原和筑基之功。

“引仙法”是從無極修到九宮的修煉方法,。

第一,、收心靜坐

修煉者入靜室端正盤坐(自然盤、單盤,、雙盤都可以),。兩手十指分開，掌心向下,，輕輕地放在膝蓋上,。嘴唇微閉，牙齒輕叩,，舌抵上腭,，閉目收心。調身調息,，靜神虛無,。含眼光，凝耳韻,，緘舌氣,，聽心息,，以合四象。心無所想,，神無所念,，萬慮俱忘，齋心靜坐,。無視無思,，無聽無慮，無將無迎,，無內無外,。清虛空默，忘物虛無,，象里無極。

解釋：

引仙法第一步“收心靜坐”是根據“內經修真圖”的第一步來的,。

修煉者用人身三萬六千毛孔呼氣吸氣,，通過收心收體，自成宇宙,。在自身宇宙中尋求天地,，并以此來感應身外之天地，出現太極,?！笆招撵o坐”最基本的要求是能坐住。照此深居靜室,，冥心靜坐,，積神生氣，積氣生精,。積之日久,，下田溫暖，飯食漸增,，四肢輕快,。

第二、調身

調整身軀,，活動全身,。方法是在盤坐時以腰為軸轉動身體，活動腰,、肩,、臂、肘,、腕,、頭,、脊柱等?；顒拥饺磔p軟松散時,，便紋絲不動。底盤坐穩(wěn),，脊柱挺直,，使上松下緊。閉目平視．行功于調息靜神之中,。吸氣時,，意想吸天邊之氣從四面八方通過全身毛孔進入體內，呼氣時意想體內之氣通過全身毛孔向四面八方發(fā)射,。

以心身為上下兩弦：心隨息靜為之上弦,，身形不動為之下弦；
以神氣別冬夏兩至：神如冬寒凝物之態(tài),，燕如夏伏陽氣上升,，謂之兩個極端；
以形神占坎離兩卦：外形不動屬陰為坎卦,，內動生神屬陽為離卦,，坎離相合，找出先天方位,，以東魂之木(肝),、西魄之金(肺)、南神之火(心),、北精之水(腎),、中意之土(脾)來攢簇五行。

第三,、無視無聽

閉目做功,，眼中無物，謂之無視,。修煉者本不應聽萬物之聲,，但耳為傳神入神之地，非聽不可,。故修煉者應做到聽之不動心,，心不動則安神，謂之無聽,。
無視無聽制兩耳,。
 
要做到：
眼不視而魂在肝，
耳不聞而精在腎,，
舌不聲而神在心,，
鼻不香而魄在肺,，
四肢不動意在脾。
故曰：“五氣朝元”,。

解釋：
這是“五氣朝元”的第一步,。五行歸中，明竅也就穩(wěn)定了,。明竅穩(wěn)定后,，用明竅調整內臟，只需微調(古稱微妙之處),、就可使內臟有較大的動作,，從而實現調整內臟的目的。
例如：做功時感到心慌,，就可以馬上檢查舌頭,，看舌尖是否脫離上腭；心臟不好的．就可以活動活動舌頭,，動一動手指頭,，即可得到緩解。練功時．通過慢慢調整,，先找出最敏感的竅位，這就是內臟的薄弱環(huán)節(jié),。

第四,、收視返聽

修煉者在修煉中，本意想往無思無慮,，無將無邊,，無內無外，無念無欲,。但人生在世,，心機在兩目。兩目可視萬物,，這是人的本能,。修煉者要想解此困難．就要做列端坐冥心，收視返聽,。
收視先要制兩目,。