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才能最終欣賞到作者的真實思想意境,。葉朗:說意境本文想談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)美學(xué)中的一個十分重要的范疇:意境,。通過這個范疇,來說明中國傳統(tǒng)美學(xué)和中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一些特點。一...
wenku.baidu.com/view/c4d4ceebb8f67c...-百度文庫
www.literature.org.cn/Article.aspx?id=...-快照-中國文學(xué)網(wǎng)
來自： 風(fēng)虎神韻114 > 《主題專欄》
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境生像外
在人物畫上,，戰(zhàn)國時期的《人物龍鳳圖》中人物形象簡單,、筆法稚樸 ;到了唐代“吳帶當風(fēng)，曹衣出水”之時,，繪畫技法已經(jīng)產(chǎn)生了實質(zhì)性的飛躍 ;至五代北宋時期,，傳統(tǒng)山水畫迎來了寫實的高峰，現(xiàn)藏臺北故宮...
淺析中國傳統(tǒng)美學(xué)的生命底蘊文化
在實踐美學(xué)之后,，生存美學(xué),、生命美學(xué)、體驗美學(xué),、超越美學(xué)等等異彩紛呈,。換言之，“意境”范疇涉及到了中國古代生命哲學(xué)的三個層次:情景交融構(gòu)成了人際關(guān)系,，生命之真清,，形神統(tǒng)一構(gòu)成了個體生命之神明...
論述百練：意象美學(xué)的現(xiàn)代價值
我們不能只停留在傳統(tǒng)意象美學(xué)思想如何被現(xiàn)代美學(xué)思想吸收、改造和轉(zhuǎn)化上,，而且還應(yīng)該立足于中國傳統(tǒng)美學(xué),，對現(xiàn)代人的理論進行創(chuàng)造性地闡釋和重構(gòu)，不僅讓西方現(xiàn)代理論照亮中國傳統(tǒng)美學(xué),，也讓中國傳統(tǒng)...
中國美學(xué)之意境
中國美學(xué)之意境,。意境作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)核心，在藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,，被認為是一種較高的藝術(shù)表現(xiàn)境界,，在長期的藝術(shù)發(fā)展中產(chǎn)生了極強的藝術(shù)魅力和獨特的審美價值，在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的表現(xiàn)尤為明顯...
意境
QQ瀏覽器一般來講,，意境是中國傳統(tǒng)美學(xué)理論中最基礎(chǔ),、最重要的美學(xué)范疇，也是中國傳統(tǒng)繪畫最富有民族特色的審美準則,，是畫家采用藝術(shù)手法營造出來的一種境界,，是形與神、虛與實,、動與靜,、有與無的和諧...
書法家應(yīng)追求真善美的藝術(shù)境界
當今書法的最大問題，是把書法當作一種視覺藝術(shù)和單純的技法錘煉,，從而割裂了書法固有的觀賞與閱讀的審美聯(lián)系,，忽略了對書法閱讀意境的...
林風(fēng)眠：一卷20世紀藝術(shù)百科全書
林風(fēng)眠繪畫的意境美?；仨?0世紀中國繪畫藝術(shù)之林,，林風(fēng)眠先生可謂璀璨耀眼的一顆明珠，他以特立獨行的藝術(shù)天賦，一往無前的探索精神,，...
試論王國維的境界說對傳統(tǒng)意境理論的繼承和發(fā)展
試論王國維的境界說對傳統(tǒng)意境理論的繼承和發(fā)展,。王國維在傳統(tǒng)意境理論的基礎(chǔ)上提出了著名的“境界說”，對傳統(tǒng)意境理論有所繼續(xù),，并且借用西方美學(xué)的概念,，從自己獨特的視角對傳統(tǒng)的意境理論做了發(fā)展...
體會古琴弦外之音“意境”
體會古琴弦外之音“意境”古琴美學(xué)由此重視象、意之間的關(guān)系,，并逐漸在古琴審美上形成了重意輕象的定式,，以追求弦外之意為古琴演奏的最...
微信掃碼,，在手機上查看選中內(nèi)容
