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【名詞解釋】 合筆束題法，詩詞技巧之一,。名稱源于劉鐵冷所著《作詩百法》,。合筆束題，指詩歌結(jié)尾總結(jié)主題或中心思想,，通過對前面幾聯(lián)的鋪墊,，到結(jié)聯(lián)或結(jié)句時嘎然收筆。其詩歌的主題得到升華,。 合筆或就題結(jié),，或開一步，或放一句,，如剡溪之棹,，自去自回，使其言有盡而意無窮,，便是佳構(gòu),。劉禹錫作蜀先生廟詩，其合筆為論者所激賞,，然蒼涼沉郁,，自有警人之筆,，宜其一時傳誦也。 【詩歌舉證】 ◎蜀先生廟 劉禹錫 天地英雄氣,，千秋尚懔然,。勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢,。 得相能開國,，生兒不象賢。凄涼蜀故妓,，來舞魏宮前,。 此詩有憑吊之意，而起句卻極渾籠,，第三四句寫先生之復(fù)漢,，是頌先主也。但其開國全恃諸葛,，故第五句一襯,，其復(fù)國全由后主，故第六句一慨,，結(jié)句從第六句折出,，不言蜀滅而蜀滅矣，詩言蜀妓凄涼,，蜀之君臣又何如耶,？以此束題，那得不潸然涕下,。 對句作起法 【名詞解釋】 對句作起法,，詩歌技巧之一，名稱來源劉鐵冷所著《作詩百法》,?！皩渥髌稹庇挚煞Q為“首聯(lián)對仗”，首聯(lián)的對仗是可用可不用的,。首聯(lián)用了對仗,，并不因此減少中兩聯(lián)的對仗。凡是首聯(lián)用對仗的律詩,，實際上常常是用了總共三聯(lián)的對仗,。 五絕只有四句,，四句只二十字,，直寫則一瀉無余，故宜用曲筆,，順寫則一覽已盡，故宜取逆勢,。然非知煉句煉字不可,，尤非從煉句煉字，煉為對句不可,。杜甫之《八陣圖》,，皇甫曾之送《王司直》，皆以對句作起也,，宜玩其善煉而無痕跡,。 【詩歌舉證】 ◎五言絕句 ●八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖,。江流石不轉(zhuǎn),，遺恨失吞吳。 此詩雖懷古感慨,，而以對句作起,。蓋以功襯名，至次句始點題也,。第三句言陳跡猶在,，第四句則因圖見恨，惓惓無窮,。 ●送王司直 皇甫曾 西塞云山遠,，東風(fēng)道路長。人心勝潮水,，相送到潯陽,。 此詩系加倍寫法，而亦以對句作起,。第一句言地,，第二句言時，第三句寫出送別之心,，借潮水相形,，第四句則以潮水至潯陽而止,，心卻至潯未止。點一送字,，別緒宛然,。 ◎五言律詩 ●春夜別友人 陳子昂 銀燭吐青煙，金尊對綺筵,。離堂思琴瑟,，別路繞山川。 此詩首聯(lián)對仗,，首句入韻。 ●恨別 杜甫 洛城一別四千里,，胡騎長驅(qū)五六年,。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊,。 思家步月清宵立,，憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,，司徒急為破幽燕,。 此詩首聯(lián)對仗，首句不入韻,。 剖析體志法 【名詞解釋】 剖析體志法,，詩歌技巧之一，名稱源于劉鐵冷所著《作詩百法》,。剖析體志是從詩的風(fēng)格,、志趣、情調(diào),、品味等共約二十個方面進行細致的剖析,。在詩歌的表現(xiàn)上，詩句可折射人情世態(tài),，以及詩人面對社會的感觸,，這對于理解詩的內(nèi)涵和主題思想有重要的幫助。 近人動言詩竅,，詩竅即體志之謂也,。大段約分二十，曰高,、曰逸,、曰貞,、曰忠、曰節(jié),、曰志,、曰氣、曰情,、曰思,、曰德、曰誠,、曰問,、曰達、曰悲,、曰苦,、曰怨、曰意,、曰力、曰靜,、曰遠,，此二十類中，古人均有先例,。舉一反三,，固是易，惟須注意剖析而已,。 【分類示例】 ●風(fēng)韻切暢曰（高） 如左太沖詩：被復(fù)出閶闔,，高步追評文。振衣千仞上,，濯足萬里流,。是也。 ●體格閑放曰（逸） 如左挹浮丘袂,，右拍洪厓肩,。是也。 ●放詞正直曰（貞） 如山峰高無極,，涇渭揚清濁,。是也。 ●臨危不變曰（忠） 如唐太宗詩：疾風(fēng)知勁草,，板蕩識忠臣,。是也。 ●操持不改曰（節(jié)） 馬步縮如蝟,，角弓不可張,。時危見臣節(jié),，世亂識忠臣。捐軀報明主,，身死為國殤,。是也。 ●立性不放曰（志） 如左太沖詩：習(xí)習(xí)籠中鳥,，舉翮觸四隅,。落落窮巷士，抱影守空廬,。是也,。 ●風(fēng)情耿介曰（氣） 如吳均詩：何當(dāng)數(shù)千丈，為君覆明日,。是也,。 ●緣景不盡曰（情） 如班婕妤詩：出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā),。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱,。是也,。 ●氣多含蓄曰（思） 如蘇子卿詩：黃鵠一遠別，千里顧徘徊,。是也,。 ●詞溫而正曰（德） 如謝靈運詩：南州實炎德，桂樹陵寒山,。是也,。 ●檢束防閑曰（誠） 如古詩：人生寄一世，奄忽若飚塵,。何不策高足,，先據(jù)要路津。是也,。 ●性情疏野曰（閑） 如江文通詩：桂棟留夏飚,，蘭橑停冬霰。青林結(jié)溟湶,，丹巘被蔥菁,。是也。 ●心跡曠誕曰（達） 如古詩：服藥求神仙,，多為藥所誤,。不如飲美酒，披服紈與素。是也,。 ●傷甚迫切曰（悲） 如王仲宣詩：臨穴呼蒼天,，淚下如縛縻。是也,。 ●哀懷隱痛曰（苦） 如水立和尚詩：懸針刺出江山血,，截管吹傷天地心。是也,。 ●詞理凄慘曰（怨） 如古詩：枯桑知天風(fēng),，海水知天寒。入門各自媚,，誰宜相與言,。是也。 ●有為而言曰（意） 如古詩：青青陵上柏,，磊磊澗中石,。人生天地間，忍如遠行客,。是也,。 ●體裁勁健曰（力） 如沈約詩：詠歌麟趾合，簫管鳳雛來,。 ●神情安寂曰（靜） 如謝眺詩：魚戲新荷動,，鳥散余花落，不知松風(fēng)下,，動林狖未鳴。乃謂意中之靜也,。 ●相隔遼絕曰（遠） 如王維送晁監(jiān)還日本詩：“向國惟看日,，歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑,，魚眼射波紅,。鄉(xiāng)樹扶桑外，主人孤島中,。別離方異域,，音信若為通?！辈蝗缑烀焱?，杳杳望山，乃意中之遠也,。 抒寫情景法 【名詞解釋】 抒寫情景法,，詩詞技巧之一，其名稱來源于劉鐵冷《作詩百法》,。作詩講求情景兼到,，然具體作詩又有區(qū)別,。根據(jù)總結(jié)而分：情景兼到者、情到者,、景到者,、景中寓情者、情中寓景者,、情景相觸而不分者,、一句景一句情者。 詩之大綱,，言情寫景尚已,，然作詩不外情景二字。情景兼到者,，斯為上乘,，偏到者次之，惟漢唐以來,，所傳之詩夥矣,。尋章摘句，珠嫌繁賾,，姑取人人所知者,，作一模范，學(xué)者因彼悟此,，不難按圖索驥,，但未許草草讀過耳。 【詩歌例證】 ◎鐵冠巖 作者：馮敏昌 我浮凌江問韶石,，孤舟百丈緣江干,。江干巖石勢往復(fù)，盡日紫翠篷窗攢,。 幽處時時舍輕楫,，捷足往往追飛翰。危崖忽豁得真賞,，嵌竇架屋驚奇觀,。 玲瓏窾竅窗戶揭，宛轉(zhuǎn)形勢堂廡寬,。白蝠鴉騰乳獸立,，蒼蘇甲脫藤蛇蟠。 深坳似聞虎腥熱,，積黝下宅龍身安,。火鈴流照氣先攝，金鏡在掌神為寒,。 當(dāng)時坐覺萬象迫,，過眼豈特飛煙殘。豈知鐵冠丈人在,，許我舊好聯(lián)新歡,。 我來未能同酒客，桑苧書攜二三策,。已欣松枝落細細,，更聞石井鳴瑟瑟。 是時山意初風(fēng)色,，徐看細雨來清壁,。鐵浪茶芽春早摘，破顏一笑非水脈,。 詎驚聲轉(zhuǎn)羊腸間,，最喜涼生塵尾側(cè)。平生嗜險探奇意,，到此蕭然反冰釋,。 窮荒物色感靈異，萬里煙霞思羽翮,。還應(yīng)野服攜黃冠,，晚向蒼屏吹鐵笛。 【分類解析】 ◆情景兼到者 如——露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明,。是也。 ◆情到者 如——長疑見兒面,，翻致久無書,。是也。 ◆景到者 如——日華川上動,，風(fēng)光草際浮。是也,。 ◆景中寓情者 如——水流心不競,，云在意俱遲。是也,。 ◆情中寓景者 如——擲簾惟白水,，隱幾亦青山。是也,。 ◆情景相觸而不分者 如——感時花濺淚,，恨別鳥驚心。是也。 ◆一句景一句情者 如——白首多年病,，秋天昨夜寒,。是也。 【專家論述】 在詩歌理論研究上,，近現(xiàn)代有很多詩歌專著專題論述“抒寫情景”,，其中《馮敏昌詩歌簡論》和《周策縱自選集》中分別有對抒寫情景的論述，現(xiàn)摘錄如下： ◎好奇更上蓮花頂 作者：馮敏昌 馮敏昌的詩歌各體擅備,，而七古尤其擅長,，“七古用功，李杜韓蘇后不可不參以山谷,，……山谷固由昆體而造老杜境者耶人,，不喜山谷者以其槎椏，好山谷者或止得其生硬,，此皆未窺見山谷也,。”[38]（卷三）馮敏昌七古詩是由山谷而上溯至韓愈的,，所以張維屏說：“魚山學(xué)韓而得其骨之重”[39]（卷四十五）,。 韓愈詩歌中具有代表性的作品是那些以雄大氣勢見長和怪奇意象著稱的詩作，有狠重粗毫的力度,。在表現(xiàn)上,，韓愈用賦法寫詩，鋪張羅列,，濃彩涂抹,，窮形盡相，力盡而后止,?！敖婓w中有學(xué)韓蘇者，其句法雄強,，望之有倚天拔地之概,。[40]（卷八《讀詩雜論》）”馮敏昌七古詩如《題趙渭川羅浮訪道圖》，就受這種影響,。此詩開篇即奇,，視角如在九天，俯臨下界：“我騎神羊二禺山,，九月落木過黃灣”,，詩為題畫，思維卻跳出畫界,，馳騁于整個中華大地,，在現(xiàn)實和仙界之間穿梭,，從陸地到海上，從天上到水中,；詩中堆砌鋪敘了仙凡兩界的眾多奇特意象：二禺山,、嶅霍峰、蓬萊,、扶桑,、霧市、樊桐,、天雞,、黃麟、白鶴等等,，以鮮明的顏色對比,，極力襯托羅浮山之雄奇、瑰麗,，又恰當(dāng)?shù)剡\用了比喻,、夸張等多種修辭：“懸崖一削幾千仞，水簾瀑布之瀉何奇哉”,，以形水勢高,、奇；“海氣萬疊而孤?lián)巍?，一“撐”字讓人驚心動魄,。詩歌化用典故奇：“堯時洪水”、“扶桑初日”,、“禽搗藥”,、“麻姑”、“飛云峰”,，或人或物或事,，都能妥帖地配合詩意；詩歌采用對偶為主兼用散體的句式,，也顯得靈活而奇特,，使飄飛的思緒揮灑自如，增強了表達效果,，比較好的避免了生澀的問題,，如“天風(fēng)抨擊，崖谷喧豗,，四海徽纆,，沸聲如雷”一句,，描寫罡風(fēng)之烈,，以崖谷喧騰，四海沸騰,，聲響如雷,，極力夸張聲音之大，聲勢之雄,，在夸張中令人感受真實,；此詩的語言也奇，“噫嘻哉,，趙生,！”好像要引起人物之間的對話，與朋友置身于比擬中的仙界,，欲仙化而去,，在恍恍忽忽的仙界氛圍中消失。此詩繼承韓詩的雄奇,，融入蘇詩揮灑自如,，在闊大的情景抒寫中，借恰當(dāng)?shù)木涫绞乖姼栾h忽靈動,。 ——節(jié)選自《馮敏昌詩歌簡論》 ◎抒情體系與“當(dāng)下”之定義 作者：周策縱 中國的傳統(tǒng)詩歌,，無論詩或詞，也包括一部分散曲,，都以簡約抒寫情景著稱,。在詩歌評論里，多數(shù)人也認為,，最好的往往是那些最樸素天然,，直接呈現(xiàn)的作品。這種詩詞,，細節(jié)不多,，用典較少，能使讀者立刻感動而領(lǐng)悟到它的美,。有時雖富于雕飾與典故,，但它的功用仍在于發(fā)抒作者的思想、感情或感覺,。固然,，這樣的詩歌和這種意見，在別的文學(xué)傳統(tǒng)里也可以找到,，但在中國則比較突出,，受到較多的重視。我認為這種極端偏向抒情詩的特征,，有它哲學(xué)思想和語言文字的根源,。這種特征也應(yīng)該追溯到中國詩的原始觀念之形成,。又由于這種特征，牽涉到中國詩的理想境界和審美標(biāo)準,。所以一個比較有系統(tǒng)的探索和解釋,，似乎很有必要。我現(xiàn)在提出“當(dāng)下”這個觀念來,，作為評論中國詩詞的一個首要標(biāo)準,，并從這個觀點出發(fā)，來說明中國詩歌主流的性質(zhì)及其形成的原因,。我用“當(dāng)下”一詞做中心來說明這一切,，是由于過去習(xí)用的一些詞匯都難于恰當(dāng)?shù)乇磉_我的解釋?！爱?dāng)下”一詞,，至遲在第三世紀時就出現(xiàn)了。 ——節(jié)選自《周策縱自選集》 作宮詞法 【名詞解釋】 作宮詞法,，詩歌技巧之一,，名稱來源于劉鐵冷所著的《作詩百法》。宮詞,，其詩歌內(nèi)容多是宮庭生活,，主題多以宮女的生活為主線。宮詞雜記宮中之事,，多者幾有百首,，然須語類諷諫，恰合詩人忠厚之遺,，故其詞隱約者多,，明白者少；含蓄者多,，直率者少,。近人所作，往往搜羅穢德,，自謂摘伏發(fā)奸,，其實以訛傳訛，從傷輕薄,，甚無取也,。詞亦七言四句，茲示作法於后,。 宮詞,，是中國古代詩歌的一個特殊命題，專門描寫后妃,、宮女的生活,。寫宮詞的多是男人,。雖然他們不會有機會進宮體驗生活，但是他們善于想像,，想像那個三千粉黛真正男人只有一個的后宮生活。所有宮詞表現(xiàn)的都是同一主題：爭寵和失寵,。由于得寵的人也害怕失寵,，最終也難免失寵，所以失寵女人的凄涼和寂寞就成了一代代詩人嚼橄欖沒完沒了咀嚼的主題,。 【宮詞簡析】 ●宮詞 唐?白居易 淚盡羅巾夢不成,，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷,，斜倚熏籠坐到明,。 ●宮詞 唐 顧況 玉樓天半起笙歌,，風(fēng)送宮嬪笑語和。月殿影開聞夜漏,，水晶簾卷近秋河,。 這首宮怨詩，與其他宮怨詩的不同處,，是采用對比的手法,。前二句寫聽到玉樓笙歌笑語；后二句寫自己鎖閉幽宮的孤凄冷落,。如此相形比作,，即使不言怨情，而怨情早已顯露,。 ●宮詞 唐 薛逢 十二樓中盡曉妝,，望仙樓上望君王,。鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長,。 云髻罷梳還對鏡,，羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開處,，袍袴宮人掃御床,。 宮怨是唐詩中屢見的題材。薛逢的這首《宮詞》,，從望幸著筆,，刻畫了宮妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理，情致委婉,，有其獨特風(fēng)格,。 ●宮詞 唐 朱慶余 寂寂花時閉院門， 美人相并立瓊軒,。含情欲說宮中事,， 鸚鵡前頭不敢言。 在一般宮怨詩,，特別是以絕句體裁寫的宮怨詩里,，大多只讓一位女主角在極端孤獨之中出揚。在這首詩里,，我們卻看見兩位女主角同時出場,，相依相并，立在軒前,。而就在這樣一幅動人的雙美圖中,，詩人以別出心裁的構(gòu)思，巧妙而曲折地托出了怨情,，點出了題旨,。 ●宮詞 唐 張祜 故國三千里， 深宮二十年,。一聲《何滿子》,，雙淚落君前。 一般以絕句體裁寫的篇幅短小的宮怨詩,，總是只揭開生活畫圖的一角,，讓讀者從一個片斷場景看到宮人悲慘的一生；同時往往寫得委婉含蓄,，一些內(nèi)容留待讀者自己去想象,，去玩味。這首詩卻與眾不同。它展示的是一幅生活全圖,，而且是直敘其事,，直寫其情。 ●行宮 唐 元稹 寥落古行宮,，宮花寂寞紅,。白頭宮女在，閑坐說玄宗,。 此詩所詠,，全在一個“古”字，“古”即“舊”的意思,。你看，以前是何等輝煌的行宮現(xiàn)在已變成寂寞寥落的舊房子,；以前是光彩可人的宮女,，現(xiàn)在已變成白頭老嫗，她們空守著破敗的昔日豪宅,，相互訴說著唐玄宗寵愛她們的往事,。詩人明言宮女們的今昔，實際是對唐王朝盛時不再的感慨,。 ●宮詞 明?熊人霖 雕梁燕子語喃喃,，寵綠憐紅月已三。半雨半晴梅子熟,，檐前都是愛宜男,。 此詩寫君王寵愛不終，故首句以燕子為比,，第二句言色衰愛弛,，如春暮之三月也，第三四句還盼恩幸,，何等委婉,，而哀怨之意畢露矣。 ●宮詞 明 顧若璞 蓮花漏下月盈盈,，還自挑燈索史評,。看到漢宮人出塞,，滿懷離恨一時生,。 此詩寫待幸情形，第一句言其時,，第二句言無聊讀史,，第三四句是退一步想，言在宮究究勝於出塞，而離恨卻不能免,，女子善懷,，如話如畫。 作棹歌法 【名詞解釋】 作棹歌法,，詩詞技巧之一,，名稱源于劉鐵冷《作詩百法》。棹歌如漁家唱晚之歌,，大旨與竹枝詞相近,。惟須婉約，須輕倩,，下字似倚聲,，琢句似風(fēng)謠。斯有真趣,，斯有摯情,，蓋小兒女臨波狎水與咿啞之聲相酬答，較之采桑歌采茶歌,，尤有一種豐韻,，是在文人善為摹寫耳。 由于棹歌源出于民間,，為船工行船時所唱的歌謠,，因此《棹歌》在創(chuàng)作上很注意汲取、采納形象生動的民間口語,，并運用了“雙關(guān)”,、“諧音”等民歌創(chuàng)作手法，瑯瑯上口,，易于記誦,，雅俗共賞，是對劉禹錫革新民歌竹枝詞的繼承和發(fā)展,，為當(dāng)時的詩壇吹來了一縷清風(fēng),。 【詩歌舉證】 一、升平湖棹歌（六首） 丁立誠 紫光赤色掃纖埃,，今日升平湖自開,。紅煞桃花青煞柳，春風(fēng)無數(shù)峭帆來,。 赤鳥天璽瑞征多,，小石靈函字細摩。樂府重翻寶鼎見,，壓他水調(diào)竹枝歌,。 邱丹羽化賸荒祠，杉柏陰遮碧一池。敲破竹扉童不應(yīng),，小眠驚起白鷗兒,。 阿兄舒國綰朝緋，阿弟禪關(guān)割亡機,。誰繼放生團社約,，魚苗如蟻綠初肥。 廣巖清梵歇枯龕,，春水門前記浴蠶,。喚起鮮于舊詩老，護伽藍禮褚河南,。 安平七字艷坡仙,，摹勒貞珉又百年。且采本山茶葉好,，一甌雪沸寶幢泉,。 此六詩清詞麗句，風(fēng)雅絕倫,，第一首述湖上風(fēng)景，第二首述湖上古跡,，第三首寫鷗,，第四首寫魚，第五首寫蠶,，第六首寫到茶葉,，而滿湖畫本，都在詩中,，又未可移作他題用也,。 二、鴛鴦湖棹歌（節(jié)選） 清 朱彝尊 蟹舍漁村兩岸平,，菱花十里棹歌聲,。依家放鶴洲前水，夜半真如塔火明,。 沙頭宿鷺傍船棲,，柳外驚烏隔岸啼。為愛秋來好明月,，湖東不住住湖西,。 春城處處起吳歌，夾岸疏簾影翠娥,。一葉舟穿妝閣底,，傾脂河畔落花多。 寶帶河連錦帶斜，精嚴寺古黯金沙,。墻陰一徑游人少,，開遍年年梓樹花。 西埏里接韭溪流,，一簣瓶山古木秋,。慣是爭枝烏未宿，夜深啼上月波樓,。 清康熙十三年（1674）年冬,，朱彝尊客居潞河（今北京郊區(qū)）龔佳育幕府，創(chuàng)作《鴛鴦湖棹歌》百首,，自序言：“甲寅歲暮,，旅食潞河，言歸未遂,，爰憶土風(fēng),，成絕句百首。語無詮次,，以其多言舟楫之事,，題曰‘鴛鴦湖棹歌’，聊比竹枝,、浪淘沙之調(diào),。冀同里諸君子見而和之云爾?！?BR> 三,、九曲棹歌（十首） 宋 朱熹 武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清,。欲識個中奇絕處,，棹歌閑聽兩三聲。 一曲溪邊上釣船,，幔亭峰影蘸晴川,。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙,。 二曲亭亭玉女峰,，插花臨水為誰容。道人不作陽臺夢,，興入前山翠幾重,。 三曲君看駕壑船，不知停棹幾何年,。桑田海水兮如許,，泡沫風(fēng)燈敢自憐,。 四曲東西兩石巖，巖花垂露碧監(jiān)毿,。金雞叫罷無人見,，月滿空山水滿潭。 五曲山高云氣深,，長時煙雨暗平林,。林間有客無人識，矣乃聲中萬古心,。 六曲蒼屏繞碧灣,，茆茨終日掩柴關(guān)?？蛠硪需r花落,，猿鳥不驚春意閑。 七曲移舟上碧灘,，隱屏仙掌更回看,。卻憐昨夜峰頭雨，添得飛泉幾道寒,。 八曲風(fēng)煙勢欲開,，鼓樓巖下水縈回。莫言此地?zé)o佳景,，自是游人不上來,。 九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川,。漁郎更覓桃源路，除是人間別有天,。 朱熹這首用民間樂歌形式寫的《九曲棹歌》,，是對武夷山九曲溪的全景掃描，也就是描繪九曲溪的一幅長卷佳作,。朱熹的《九曲棹歌》確是容許了相當(dāng)?shù)摹伴e言碎語”,，也就是說，用了許多抒情的詩歌語言,。因此,，它至今仍然膾炙人口，傳播海內(nèi),。 作柳枝詞法 【名詞解釋】 作柳枝詞法,，詩詞技巧之一，其名稱來源于劉鐵冷著《作詩百法》,。古代有折柳贈別的風(fēng)俗,，所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系,。劉禹錫《柳枝詞》說：“長安陌上無窮樹，只有垂楊綰離別,?！?BR> 柳枝詞，多與戶外游春,、賞景,、送別有關(guān)。楊柳是最常見的樹種,，文人雅士飲酒賦詩常以楊柳起興寓情寓意于景中,。楊柳如煙遐思無限，詩人多以楊柳入詩作柳枝詞,，詩關(guān)乎情,。 柳枝詞與竹枝詞異，然亦七言四句,，蓋專言楊柳也,。惟以清麗芊綿?？梢愿璩?，斯為合格，無庸字煉句鍛,。反失天籟之真也,，然俚詞俗韻，亦不宜隨意羼入,，茲示作法於后,。 【詩詞舉證】 ◎西湖柳枝詞（六首） 相識東風(fēng)萬萬條，冶游付與玉驄驕,。等閑回首情難盡,，行過長橋又短橋。 藏鴉門外綠愔愔,，染雨烘晴色漸深,。底事錢塘蘇小小，不將翠帶結(jié)同心,。 千絲踠地復(fù)臨湖,，記得年時賣酒壚。惟有箇儂偏愛惜,，三眠還要倩人扶,。 芳草春來斷客魂，楊枝只合伴桃根,。滿湖碧水游船散,，西月東風(fēng)在寺門,。 斗盡纖腰一兩枝，水仙王廟日斜時,。青青不許游人折,，細葉如顰更泥誰。 路旁煙態(tài)罥朱樓,，長送行人千里游,。愿作涌金門外樹，生來渾不識離愁,。 【藝術(shù)特色】 一,、柳枝詞 宋·鄭文寶 亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣,。 不管煙波與風(fēng)雨,，載將離恨過江南。 此六詩一氣呵成,，第一首言游客,，第二首言伎家，第三首言酒樓,，第四首言舟子,，第五首言僧寺，第六首言羈人,，寄托深遠,，不僅為楊柳詠也。 二,、柳枝詞 唐·劉禹錫 清江一曲柳千條,， 二十年前舊板橋。 曾與美人橋上別,， 恨無消息到今朝,。 這首《柳枝詞》，明代楊慎,、胡應(yīng)麟譽之為神品,。它有三妙,。 ?。?）故地重游，懷念故人之意欲說還休,，盡于言外傳之,，是此詩的含蓄之妙。 ?。?）運用倒敘手法,，首尾相銜,，開闔盡變，是此詩的章法之妙,。 ?。?）此詩就白居易的《板橋路》刪削二句，便覺精采動人,，頗見剪裁之妙,。 注：白居易的《板橋路》 梁苑城西二十里，一渠春水柳千條,。若為此路今重過,，十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別,，恨無消息到今朝,。 唐代歌曲常有節(jié)取長篇古詩入樂的情況，此《楊柳曲》可能系劉禹錫改友人之作付樂妓演唱,。 三,、詠柳 唐·賀知章 碧玉裝成一樹高，萬條垂下綠絲絳,。 不知細葉誰裁出,，二月春風(fēng)似剪刀。 《柳枝詞》是當(dāng)時民歌中的一種曲調(diào),。開元年間的著名詩人,、書法家賀知章（六五九一七四四），運用《柳枝詞》這種形式,，吟詠了初春的柳樹,，抒寫了詩人對春光贊美的喜悅心情。 作回文詩法 【名詞解釋】 作回文詩法,，詩詞技巧之一,，又被稱作回文體，本詞匯名稱來源于劉鐵冷所著《作詩百法》,?；匚脑娛且环N按一定法則將字詞排列成文，回環(huán)往復(fù)都能誦讀的詩,。這種詩的形式變化無窮,，非常活潑,。 作回文詩法,，主要的技巧是押韻，按照倒讀押韻的規(guī)則,，回文詩的用韻為：二四六八句押尾韻（首句可押可不押）,，一三五七句押首韻,，即倒讀押韻。正讀與倒讀用的韻不必相同,，倒讀語句需通暢,。 回文詩反復(fù)成章，可以縱橫排比,，非僅一順一倒也,。近人所稱回文只一順一倒，然有一字未妥,，則句便費解,，有一字未諧，則句便失葉,，鉤心斗角,，煞費苦心，不得以小道而輕之也,。茲示作法於后,。 【詩歌舉證】 例證一： ◎龜山回文 無名氏 潮回暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明,。橋?qū)λ麻T松徑小,，檻當(dāng)泉眼石波清。 迢迢綠樹江天曉,，靄靄紅霞海日晴,。遙望四邊云接水，碧峰千點數(shù)鷗輕,。 ◎回文倒讀 輕鷗數(shù)點千峰碧,，水接云邊四望遙。晴日海霞紅靄靄,，曉天江樹綠迢迢,。 清波石眼泉當(dāng)檻，小徑松門寺對橋,。明月釣舟漁浦遠,，傾山雪浪暗回潮。 此詩寫情寫景,，無字不穩(wěn),，無字不圓，而尤以橋?qū)λ麻T一聯(lián),，為極工極巧,，所謂文章本天成,，妙手偶得之也,。 例證二： 回文詩中最有名的是宋代李禺寫的《夫妻互憶回文詩》,。 夫妻相思 宋朝·李禺 ◎夫憶妻 （正讀） 枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知,？壺空怕酌一杯酒,，筆下難成和韻詩。 途路阻人離別久,，訊音無雁寄回遲,。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒,。 ◎妻憶夫 （倒讀） 兒憶父兮妻憶夫,，寂寥長守夜燈孤。遲回寄雁無音訊,，久別離人阻路途,。 詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺,。知心幾見曾來往,，水隔山遙望眼枯。 |
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