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文物是人類在歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的遺物,、遺跡,，許多埋藏于地下，通過(guò)發(fā)掘重見(jiàn)天日,，這一特點(diǎn)使它有些類似于礦產(chǎn)資源,。國(guó)家規(guī)定，礦產(chǎn)資源屬于國(guó)家所有,，并出臺(tái)了礦產(chǎn)資源法,。國(guó)家也出臺(tái)了文物法對(duì)文物的流通保護(hù)進(jìn)行規(guī)范。

   得到一件珍貴的古玩文物無(wú)異于掘開了一座金礦,。然而,，一夜暴富的背后可能隱藏著巨大危機(jī)。近年,，古玩收藏?zé)釢u趨升溫,，古玩、文物的拍賣,、民間收藏活動(dòng)日漸增多,，相關(guān)違法案件也隨著增多，那些被財(cái)富沖昏頭腦的收藏者可能在不經(jīng)意間就走向了違法的邊緣,。那么,，什么樣的收藏行為是合法的,，我們?cè)趺醋霾拍芗葷M足自己的收藏愛(ài)好而又不違反國(guó)家的相關(guān)法律呢？14日,，記者采訪了黑龍江省文化廳博物館處的專家柳偉光,，他詳細(xì)解讀了國(guó)家有關(guān)民間收藏的法律規(guī)定。

    1,、什么是文物

    據(jù)柳偉光介紹,，文物是人類在歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的遺物、遺跡,。各類文物從不同的側(cè)面反映了各個(gè)歷史時(shí)期人類的社會(huì)活動(dòng),、社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)以及利用自然,、改造自然和當(dāng)時(shí)生態(tài)環(huán)境的狀況,，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。文物的保護(hù)管理和科學(xué)研究,，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)自己的歷史和創(chuàng)造力量,，揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)并促進(jìn)當(dāng)代和未來(lái)社會(huì)的發(fā)展,，具有重要的意義,。

    在中國(guó)，“文物”二字聯(lián)系在一起使用,，始見(jiàn)于《左傳》,。《左傳》記載:“夫德,，儉而有度,，登降有數(shù)，文物以紀(jì)之,，聲明以發(fā)之,；以臨照百官，百官于是乎戒懼而不敢易紀(jì)律,?！敝螅逗鬂h書》有：“制衣裳,，備文物,。”以上所說(shuō)的“文,、物”原是指當(dāng)時(shí)的禮樂(lè)典章制度,，與現(xiàn)代所指文物的涵義不同。到唐代,，駱賓王的詩(shī)句“文物俄遷謝,，英靈有盛衰”,，其涵義已接近于現(xiàn)代所指文物的涵義，所指已是前代遺物了,。

    中華人民共和國(guó)成立以后,，由中央人民政府政務(wù)院以及后來(lái)的國(guó)務(wù)院所頒布的一系列有關(guān)保護(hù)文物的法規(guī),，都沿用了“文物”一詞,。直到1982年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公布了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，才把“文物”一詞及其所包括的內(nèi)容用法律形式固定下來(lái),。其范圍實(shí)際上包括了可移動(dòng)的和不可移動(dòng)的一切歷史文化遺存,，在年代上已不僅限于古代，而是包括了近,、現(xiàn)代,，直到當(dāng)代。

    但是文物也有其商品的屬性,，為了藝術(shù)品市場(chǎng)流通的方便,，各國(guó)都對(duì)文物進(jìn)行了時(shí)間上的界定，屬于珍貴文物的流通上要受到限制,。關(guān)于文物的年代下限,，在國(guó)際上起初曾定為1830年，起源于1930年美國(guó)的關(guān)稅條例,。該條例規(guī)定凡1830年以前制作的藝術(shù)品可以免稅,。以后在國(guó)際上，不少國(guó)家把這一年定為文物的年代下限,。后來(lái)美國(guó)在1966年通過(guò)了新的關(guān)稅條例,，又規(guī)定“自免稅進(jìn)口報(bào)單提出之日起，凡一百年以前制作的文物”概予免稅進(jìn)口,。因而目前按國(guó)際上一般慣例,，文物是指一百年以前制作的具有歷史、藝術(shù),、科學(xué)價(jià)值的實(shí)物,。但是也有的國(guó)家根據(jù)自己的具體情況另作規(guī)定，如希臘就把1450年作為文物的年代下限,。

    目前,，各個(gè)國(guó)家對(duì)文物的稱謂并不一致，其所指涵義和范圍也不盡相同,，因而迄今尚未形成一個(gè)對(duì)文物共同確認(rèn)的統(tǒng)一定義,。

    在我國(guó)，通常意義上文物是指具體的物質(zhì)遺存,，它的基本特征是：第一,，必須是由人類創(chuàng)造的,，或者是與人類活動(dòng)有關(guān)的；第二,，必須是已經(jīng)成為歷史的過(guò)去,，不可能再重新創(chuàng)造的。我國(guó)根據(jù)文物的特征,，結(jié)合保存文物的具體情況,，把“文物”一詞作為人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來(lái)的、由人類創(chuàng)造或者與人類活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)遺存的總稱,。

    2,、民間買賣清以前的文物屬違法

    那么，我國(guó)怎樣從年代上界定文物的呢,？

    柳偉光告訴記者,，我國(guó)對(duì)于文物年代的界定也存在一個(gè)變化的過(guò)程，它與我國(guó)是文明古國(guó),、歷史文化悠久文物眾多有關(guān),，也受到國(guó)際上的慣例影響。

    通常情況下,，我國(guó)把清初做為一個(gè)文物年限的界定,，清初以前都屬于珍貴文物，清朝以后,，包括民國(guó),、建國(guó)后等都屬于普通文物。也就是說(shuō),，清以前的文物就不能買賣了,。如果市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)明朝的藏品，那么就可以明確地認(rèn)定其為違法,，買賣雙方都要承擔(dān)法律責(zé)任,。

    但是有人會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，在民間市場(chǎng)上明朝的物品并不少見(jiàn),，最普遍的一個(gè)例子就是宣德爐,，不論是民間市場(chǎng)還是國(guó)際的拍賣行都是藏家追捧的珍品，怎么會(huì)成為違法行為呢?

    柳偉光說(shuō),，對(duì)這個(gè)問(wèn)題要從兩方面解釋,。首先，民間市場(chǎng)上的贗品很多,，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上70%～80%的古玩其實(shí)都是復(fù)仿品,。仿品本身屬于藝術(shù)品，不屬于文物就談不上違反文物法。明代文物仿制的就更多,，可以說(shuō)市場(chǎng)上99%的明代文物是仿品,，其中最為典型的就是宣德爐?！拔覀兌悸犝f(shuō)過(guò)宣德爐精美,，而實(shí)際上真品的宣德爐只有兩件都在故宮。真品宣德爐為紫紅色,，大小如鍋,，因明代的制銅業(yè)發(fā)達(dá)，所以,，真品宣德爐表面光滑沒(méi)有砂眼和氣泡,，是后世難以仿制出來(lái)的,，而復(fù)仿品大多出現(xiàn)在清末,，做工較為粗糙?！钡词惯@樣,，清末的復(fù)制品屬于“老仿”，在市場(chǎng)仍不乏追捧者,。

    其次,，是不是所有的清初之前的文物都不準(zhǔn)買賣呢?也不盡然。國(guó)家規(guī)定,，有藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的單位,，經(jīng)國(guó)家文物部門的批準(zhǔn)后可以進(jìn)行指定的文物買賣。近年,，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一批著名的拍賣公司,，例如北京的“翰海”等就屬于這類有資質(zhì)的經(jīng)營(yíng)單位,，國(guó)內(nèi)進(jìn)行的相關(guān)經(jīng)過(guò)審批的文物拍賣活動(dòng)也不并少見(jiàn),。從文物的來(lái)源上，國(guó)家的珍貴文物以及館藏的文物當(dāng)然不能出售,，這些拍賣的文物大多是海外回流或是民間的流散文物,。而且國(guó)家規(guī)定，這些文物拍賣后不準(zhǔn)出境,，按照國(guó)際上的慣例一百年前的藏品屬于文物,，進(jìn)入二十一世紀(jì)后，國(guó)家已將文物不準(zhǔn)出境的上限提高到了清末期,。

    柳偉光說(shuō),，普通收藏者不要被一些假象所迷惑。比如,，現(xiàn)在電視上流行的一些藏寶鑒定節(jié)目,，動(dòng)輒市場(chǎng)價(jià)值數(shù)百萬(wàn),，實(shí)際上并不可靠，電視節(jié)目為了增加娛樂(lè)性,，價(jià)格普遍被高估了,，而且一些經(jīng)過(guò)專家現(xiàn)場(chǎng)鑒定的真品，實(shí)際上仍為贗品,。

    雖然對(duì)清以前的文物民間不準(zhǔn)買賣,，但是國(guó)家并不反對(duì)民間對(duì)文物的收藏。如果收藏愛(ài)好者真的藏有清以前的文物,，買賣是違法的,，但收藏不違法，在不出境的前提下,，無(wú)償贈(zèng)送給其他人也不違法,。值得注意的是，收藏文物就負(fù)有保護(hù)的責(zé)任,，如果你手中持有的是一件國(guó)家一二級(jí)文物,，如果損壞的話，收藏者還要被追究責(zé)任,。所以,，他奉勸那些沒(méi)有足夠能力保管文物的收藏者最好還是將文物捐獻(xiàn)給國(guó)家。

    3,、民間收藏三大忌

    做為一個(gè)民間的收藏者,，以下的幾個(gè)規(guī)定是需要特別注意的。

    首先,，出土文物絕對(duì)不能碰,。我國(guó)《文物保護(hù)法》第五條規(guī)定，中華人民共和國(guó)境內(nèi)陸下,、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物屬于國(guó)家所有,。法律中還特意強(qiáng)調(diào)中國(guó)境內(nèi)出土的文物屬國(guó)家所有。據(jù)柳偉光介紹,，在這方面有過(guò)慘痛的教訓(xùn),。1974年，在我國(guó)陜西西安發(fā)現(xiàn)了世所罕見(jiàn)的秦兵馬俑群,，然而,，在發(fā)掘的過(guò)程中卻發(fā)生了一件令人遺憾的事情。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民由于無(wú)知,，在發(fā)掘的過(guò)程中私自竊取了一個(gè)陶俑頭,，因?yàn)楸I取破壞文物情節(jié)特別嚴(yán)重，最終被判處了死刑。這就是著名的“人頭換泥頭”的故事,。此案起到了警示的作用,，在中原一帶曾經(jīng)愈演愈烈的盜掘風(fēng)一度戛然而止。

    據(jù)柳偉光介紹,，因?yàn)殛兾魇儆谖奈锎笫?，地下埋藏的文物多，所以這類案件在陜西非常多,。幾年前,，陜西還發(fā)生過(guò)一起轟動(dòng)全國(guó)的盜掘文物的大案，一名農(nóng)民在自己家的房基下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古窯址,，挖出陶器后私自賣掉,，文物賣光后，他又挖出窯址里的古泥自行燒制陶器,，他偽造的古文物還被不少正規(guī)的博物館收藏,，最終這個(gè)農(nóng)民難逃法律的制裁。

    柳偉光說(shuō)：“我省最近一段時(shí)間發(fā)生的哄搶文物事件也屬于這類案件,，地下文物與民間流傳的文物有所不同,，沒(méi)有可以買賣和不可買賣之分，只要出土,，一個(gè)銅錢也是國(guó)家的，據(jù)為己有就屬于盜搶國(guó)家財(cái)物,?！?/span>

    其次，博物館藏的文物和國(guó)家一二級(jí)文物不能買賣,。柳偉光說(shuō),，博物館收藏的物品屬于國(guó)家，一般不會(huì)對(duì)外出售,，所以博物館的藏品如果出現(xiàn)在市場(chǎng)上一定是來(lái)路不明的物件,，肯定是通過(guò)盜竊等非法渠道流出來(lái)的。據(jù)介紹,，其實(shí),，博物館由于有嚴(yán)密的保安措施，失盜的情況并不多,，反而是一些古寺內(nèi)的國(guó)家一二級(jí)文物近來(lái)失竊較為嚴(yán)重,。近年，我國(guó)已經(jīng)發(fā)生多起古寺內(nèi)的佛頭失竊案,。2001年11月1日晚,，存放在陜西省大荔縣文化管理中心的國(guó)家三級(jí)文物——北朝時(shí)期的一尊石佛頭像被盜，當(dāng)晚值班的工作人員因玩忽職守都被追究了刑事責(zé)任。

    最后,，古遺址不能碰,。據(jù)介紹，我省是古遺址的大省,，境內(nèi)存有渤海,、金元等多個(gè)有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的古遺址。因開發(fā)較晚,，我省古遺址較其他地區(qū)保存更加完好,，是研究我國(guó)北方文化的一筆寶貴財(cái)富。

    為了更好地保護(hù)中華民族的文化遺產(chǎn),，國(guó)家對(duì)文物收藏和流通做出了細(xì)致的法律規(guī)定,，避免珍貴的文物損壞和遺失，但并不是說(shuō),，所有有價(jià)值的文物收藏都屬于違法,。收藏愛(ài)好者可以依據(jù)以下的原則從事文物的收藏，第一,，多收藏民間流散的文物和傳世文物,，特別是有明確傳承譜系的家傳文物；第二,，把收藏的重點(diǎn)放在清代以后,。

    4、民間收藏

    有正面作用

    具體到我省,，柳偉光認(rèn)為,，收藏者不必有太多的顧慮，只要沒(méi)有明顯的盜掘和破壞行為,，一般不會(huì)發(fā)生誤買國(guó)家保護(hù)文物的事情,。

    據(jù)介紹，我省是文物小省,，地下埋藏的文物不像陜西和山東等省份那么多,，文物更多是具有學(xué)術(shù)價(jià)值。柳偉光說(shuō),，他們每年都會(huì)接到海關(guān)的文物出境報(bào)告,，可是經(jīng)過(guò)送檢鑒別，這么多年來(lái)未發(fā)現(xiàn)過(guò)一件真品,，這些所謂的文物充其量只能算是工藝品,。

    據(jù)介紹，我省一些珍貴的文物,，許多是從關(guān)內(nèi)流傳過(guò)來(lái)的,，像現(xiàn)藏于我省博物館的宋代《蟬知圖》,、《瑤池醉歸圖》都是藏于故宮的文物，有可能是隨著清皇族輾轉(zhuǎn)至東北,。另外,，在東北地區(qū)，近年來(lái)不斷發(fā)現(xiàn)1945年以前舊建筑中隱藏的日本藝術(shù)品,，這些藝術(shù)品是日本戰(zhàn)敗從中國(guó)退出前隱藏的,。

柳偉光認(rèn)為，考古和收藏是出于對(duì)先民創(chuàng)造的燦爛的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的敬畏和愛(ài)護(hù),，因此國(guó)家對(duì)這一行為是持鼓勵(lì)的態(tài)度,。近些年，不斷升溫的收藏?zé)崾羌檬?，一方面說(shuō)明我國(guó)人民的生活水平不斷提高,，有閑錢投入收藏活動(dòng)，另一方面對(duì)保護(hù)文物也有積極的作用,，許多流失到國(guó)外的文物就是通過(guò)民間收藏的渠道回到國(guó)內(nèi)的,，說(shuō)明我國(guó)的國(guó)力不斷強(qiáng)盛。因此,，只要收藏者保持一種平常心,，理智地進(jìn)行投資買賣，不但自己能有一份豐厚的收入,，對(duì)于文物保護(hù)事業(yè)也是有貢獻(xiàn)的,。（王萌）