21世紀(jì)是王陽明的時(shí)代，是心學(xué)的時(shí)代,，不懂王陽明的心學(xué),，上網(wǎng)都不好意思和人聊天。

什么是心學(xué),？心學(xué)講了什么,？這是一個(gè)復(fù)雜到爆炸的問題！無數(shù)人看了無數(shù)本書,，最后除了無數(shù)個(gè)問號(hào),，啥也沒懂。

小編從《知行合一王陽明》這本書中摘取了60句王陽明一生最經(jīng)典的語錄,，只要讀懂這60句,，就了解了龐雜難懂的心學(xué)體系,，就讀懂了王陽明這個(gè)人。

一,、夢(mèng)想是要有的,，不然你怎么實(shí)現(xiàn)？

年輕時(shí)候的王陽明志向高遠(yuǎn),，愛好廣泛,，是一個(gè)天賦卓絕的年輕人，這樣一個(gè)年輕人卻有著一身傲骨,，寧可蹲大獄,，也要為正義說話。

1,、第一等事應(yīng)是讀書做圣賢,。

2、世人以落第為恥,，我卻以落第動(dòng)心為恥,。

3、我已超脫了得失榮辱,，只是還無法超脫生死,。

4、昨日衣蟒戴玉,，大家都說榮耀,，可脫衣就寢，只是一身窮骨頭,，何曾添得分毫,？所以，榮辱不在人,，人自迷耳,。

5、人非要經(jīng)歷一番不同平時(shí)的劫難才能脫胎換骨,，成為真正能解決問題的人,。

6、為了自己相信的正義要勇敢去拼,，不要做縮頭烏龜,，否則就是活千年，不過是千年的禽獸,。

7,、人人都是圣人，誰也不比任何人差,。

二,、沒有實(shí)踐的修行,，都是浮云

王陽明年輕時(shí)癡迷于佛教，吸取了許多禪宗的思想,，但等到他心學(xué)大成后,，卻對(duì)佛學(xué)大加批判，認(rèn)為只在心上做,，終是無用,。

1、禪宗說了‘人人都有佛性’后就枯坐,，什么都不管了。說了‘佛向心頭做’后就真的在心頭做,，不去實(shí)踐,。而我說了‘在心上用功’后，必須去實(shí)踐,。

2,、佛道之學(xué)和圣學(xué)只是一張紙的距離，所以不容易辨別,，只需要立志于圣學(xué),，將來必能看透。

3,、親情與生俱來,，如果真能拋棄，就是斷滅種性

4,、佛教徒總說自己不執(zhí)著于‘相’,，其實(shí)這些都是執(zhí)著于君臣、父子,、夫妻的‘相’,，所以他才逃避。

三,、要孝順,，先走心

百善孝為先，在王陽明心學(xué)體系下,，孝不用學(xué),，它就是發(fā)自良知的行為。

1,、如果真有孝順父母的心,，就會(huì)去做孝順父母的事。孝順這個(gè)道理就在你心中,，如果它在外面,，比如在父母身上,，倘若父母去世了，難道它就消失了,？

2,、宇宙中最真的孝，就是不讓父母擔(dān)心,。知道了這個(gè),，你就知道怎么去孝順父母了。

3,、人心中本就有孝心,、仁心，所以不必去外面尋求任何東西,，只要讓心中的孝心和仁心自然流露就萬事大吉了,。

4、做兒子的對(duì)于父母錯(cuò)誤的言行無法指責(zé)時(shí),，最好的辦法就是哭泣,，怎么可以奉迎他的錯(cuò)誤呢！

5,、人世間所有父母希望的其實(shí)是兒女平安,，錦衣玉食并不重要。那么,，將心比心,，我們希望的其實(shí)也是父母平安，心平安,，身平安,。要做到這一點(diǎn)，必須是你的身心要平安,，否則,，這都是空談。

四,、打架要贏,，在于淡定、淡定,、再淡定

王陽明不僅僅是一位思想家,，更是一位杰出的軍事家，他的用兵之道講究虛虛實(shí)實(shí),，對(duì)將領(lǐng)則要求不動(dòng)如山,。

1、虛虛實(shí)實(shí)，讓敵人的心慌亂,，動(dòng)起來沒有章法,，就能趁勢(shì)而入，以最小的代價(jià)取得最大的勝利,。

2,、敵人只要一疑，這事就沒有失敗的道理,。

3,、有些人就是平時(shí)學(xué)問不到位，一臨事,，就慌亂失措,。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時(shí)學(xué)問純篤的功勞,。

4,、敵人氣勢(shì)正盛，就應(yīng)該趁他們?nèi)〉脛倮栌诜纻鋾r(shí)向他們進(jìn)攻,，怎么能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻后退呢,？

5,、哪里有什么技巧,，只是努力做學(xué)問，養(yǎng)得此心不動(dòng),。如果非要說有技巧,，那此心不動(dòng)就是唯一的技巧。

6,、只有在平時(shí)有克制的能力,，在自己的良知上用全功，把自己鍛造成一個(gè)泰山壓頂色不變,，麋鹿在眼前而目不轉(zhuǎn)的人,，才能不動(dòng)心。

五,、我只相信自己的心

王陽明將朱熹的天理與內(nèi)心聯(lián)系在了一起,，朱熹認(rèn)為天理要從書中去尋找，王陽明則認(rèn)為心外無理,，天理就在我們的心中,。

1、心中有個(gè)能知是非善惡的良知,，所以一切道理都在心上,，就是：心即理。

2、真理已在心中,，我們?nèi)?shí)踐,，只是去驗(yàn)證這個(gè)真理，其實(shí)最終目的就是磨煉我們的心,。

3,、天理是在心中，但由于世俗的浸染和自己的不注意修心,，天理雖然沒有離開心,，可卻被蒙蔽了。

4,、天理固然在心中,，但如果一個(gè)意志力不堅(jiān)定的人，生活在一個(gè)骯臟的環(huán)境里,，天理就很難顯現(xiàn),。

5、耳朵不能聽是非,，省了多少閑是非,；口不能說是非，又省了多少閑是非,；心知道是非就夠了,。

6、生死關(guān)容易過,，可心上的關(guān)卻難過

7,、此心光明，亦復(fù)何言,？

8,、一切真理都在心中，所以不需外求

9,、世人因?yàn)椴恢馈_(dá)到至善’的關(guān)鍵在于我們自己的心,，以為天下的萬事萬物各有自己的道理，因此掩蓋了評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn),，使‘心為統(tǒng)帥’的簡單道理變得支離破碎,、四分五裂。

10,、良知提醒我們,，要把萬物和自己當(dāng)成一個(gè)整體，對(duì)萬物說,，我愛著你的愛,，痛著你的痛，傷悲著你的傷悲，快樂著你的快樂

六,、良知如良藥,，一用就知道

王陽明的心學(xué)就是致良知之學(xué)，所謂良知,，就是與生俱來的道德意識(shí),。時(shí)刻保持內(nèi)心的光明，然后按照良知的指引前進(jìn),，則前路也必定光明,。

1、每個(gè)人與生俱來心中就有圣賢之道,，因?yàn)槲覀冃闹信c生俱來就有能知是非善惡的“良知”,，而做圣賢就是要通過自我努力實(shí)現(xiàn)最真實(shí)的自我。

2,、時(shí)刻格自己的心,，心如明鏡，物來則照,，不要刻意去追求,。

3、只要時(shí)刻格心,，讓良知不要被人欲遮蔽,，就都能成功。

4,、人人心中都有良知,，人人心中的良知都會(huì)得出一個(gè)真理,。伯夷,、叔齊雖然死了，但他們的良知卻在每個(gè)人心中,。

5,、應(yīng)視功名利祿如浮云，要勇敢地去做事,，不必計(jì)較事成之后的榮耀,。有榮耀是我幸，無榮耀是我命,，這就是良知給我們的答案,。

6、你的意念所到之處,，正確的就知道正確,，錯(cuò)誤的就知道錯(cuò)誤，不可能有絲毫的隱瞞。

7,、真正的自信就是相信自己的良知,！良知告訴你什么時(shí)候該做什么事，那就去做,，不必顧慮,、不必計(jì)較。

8,、我們心里的良知是應(yīng)對(duì)萬事萬物的法寶,，無須去外部尋求任何幫助。

9,、有些人平時(shí)不肯行善積德,，內(nèi)心有所欠缺，所以害怕,。若平時(shí)依良知做事不違神靈,，坦蕩光明，又有什么可怕的,？

10,、良知是個(gè)直性子，對(duì)于不公,，它給出的答案就是：馬上反抗,。

11、“至圣先師”孔子說的話,，如果它不能和我的心相符,，那就是錯(cuò)的，就不是真理,；而販夫走卒說的話,，如果它能和我的心符合，那就是對(duì)的,，就是真理,。

12、絕不要先以惡意去推測別人,，否則自己就先惡了,，一旦如此，就是喪失良知的表現(xiàn),。

七,、知行合一來一下，走遍天下都不怕

知行合一,，“知”是“良知”,，也就是內(nèi)心,，“行”是“實(shí)踐”，“知”與“行”是一體的,。

1,、真理就在心中，但必須去事上練,，只有去實(shí)踐了,，才能更深刻地體會(huì)這一真理。而且,，這兩者是不可分的,，正如知行合一一樣。

2,、安定情緒,，物我兩忘，不是什么都不想,，死人才什么都不想呢,。

3、無事時(shí),，將好色,、貪財(cái)、慕名等私欲統(tǒng)統(tǒng)搜尋出來,，一定要將病根拔去,，使它永不復(fù)發(fā)，才叫痛快,。

4,、名與實(shí)相對(duì)。務(wù)實(shí)的心重一分,，求名的心就輕一分,。若全是務(wù)實(shí)的心，就沒有一絲求名的心,。如果務(wù)實(shí)的心猶如饑而求食,，渴而求飲,，還哪里有時(shí)間和精力好名,？

5、要祛除聲色貨利的私欲,，就要在靜坐時(shí)把那些好色好名好利的禍根都搜尋出來,，然后祛除。

6,、面對(duì)外來評(píng)價(jià),，尤其是毀謗時(shí),，非但不要?jiǎng)优模疫€要把它當(dāng)成是磨煉強(qiáng)大內(nèi)心的機(jī)遇,。

7,、天下任何事物本來就沒有善惡，它所有善惡全是人強(qiáng)加給它的,。

8,、天下之事，有的貌似禮但實(shí)質(zhì)上不是禮,；有的貌似非禮但實(shí)質(zhì)上就是禮,。

9、破山中賊易,，破心中賊難,。

10、裝模作樣成一個(gè)圣人去給別人講學(xué),，人們看見圣人來了,，都給嚇跑了，怎么能講得好呢,？唯有做一個(gè)愚夫笨婦才能給別人講學(xué),。

11、除非是死灰槁木,、耳聾眼瞎之人,，雖然聽見、看見了,。只要心不去跟隨它也就行了,。

12、靜并非不動(dòng),，動(dòng)也并非不靜,。戒慎恐懼就是念頭，為何要區(qū)分動(dòng)和靜,？

13,、隨時(shí)隨地而變化、變通,，如此才是真正擁有智慧的人,。

14、人必須要有為自己著想的心方才能克除想念私欲的心,，能夠克除想念私欲的心,，才能成就自己。

15,、只要做到用良知去發(fā)家致富,，那就符合天理,，誰說君子不能談利？

16,、不去議論別人的是非,，在要責(zé)備別人的時(shí)候，把它當(dāng)作自己的一大私欲加以克制,。

17,、仕途如一張網(wǎng)，進(jìn)入后就會(huì)被沾上不得轉(zhuǎn)身,，所以千萬不要沉浸在里面,，要懂得站在網(wǎng)上看。但也不是不作為,，看明白,，然后進(jìn)入網(wǎng)中去做，做完就趕緊撤出來,，這樣才能不被仕途牽引,，不被功名利祿所累。