呼　猿　洞

　　呼猿洞在武林山。晉慧理禪師,，常畜黑白二猿,，每于靈隱寺月明長(zhǎng)嘯，二猿隔
岫應(yīng)之,，其聲清皦,。后六朝宋時(shí)，有僧智一仿舊跡而畜數(shù)猿于山,，臨澗長(zhǎng)嘯,，則群
猿畢集，謂之猿父,。好事者施食以齋之,，因建飯?jiān)程?。今黑白二猿尚在。有高僧?持,，則或見黑猿,，或見白猿。具德和尚到山間,，則黑白皆見,。余于方丈作一對(duì)送之：
“生公說法，雨墮天花,，莫論飛去飛來,，頑皮石也會(huì)點(diǎn)頭?；劾韰⒍U,，月明長(zhǎng)嘯，
不問是黑是白,，野心猿都能答應(yīng),。”具和尚在靈隱,，聲名大著。后以徑山佛地謂歷
代祖師多出于此,，徙往徑山,。事多格迕，為時(shí)無幾,，遂致涅槃,。方知盛名難居，雖
在緇流,，亦不可多取,。
　　陳洪綬《呼猿洞》詩：
　　慧理是同鄉(xiāng)，白猿供使令,。以此后來人,，十呼十不應(yīng)。
　　明月在空山,，長(zhǎng)嘯是何意,。呼山山自來，麾猿猿不去,。
　　痛恨遇真伽,，斧斤殘怪石。山亦悔飛來,，與猿相對(duì)泣,。
　　洞黑復(fù)幽深,，恨無巨靈力。余欲錘碎之,，白猿當(dāng)自出,。
　　張岱《呼猿洞》對(duì)：
　　洞里白猿呼不出，崖前殘石悔飛來,。

    一鳴掃描,，雪兒校對(duì)

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