中國(guó)封建社會(huì)是由父系家族組成的社會(huì),，以父宗為重,。其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個(gè)世代,，通常稱為本宗九族,。在此范圍內(nèi)的親屬，包括直系親屬和旁系親屬,，為有服親屬,，死為服喪。親者服重,，疏者服輕,，依次遞減。

“五服”制度是中國(guó)禮治中為死去的親屬服喪的制度,。它規(guī)定,，血緣關(guān)系親疏不同的親屬間，服喪的服制不同,，據(jù)此把親屬分為五等,，由親至疏依次是：斬衰、齊衰,、大功,、小功、緦麻,。

斬衰，“衰”（讀做“催”）就是指不縫緝的意思,。凡諸侯為天子,、臣為君、男子及未嫁女為父母,、媳對(duì)公婆,、承重孫對(duì)祖父母、妻對(duì)夫,，都要穿斬衰,，是最重的孝服。

齊衰,，是用本色粗生麻布制成的,。自此制以下的孝衣，凡剪斷處均可以收邊,；下擺貼邊都在砸邊際,。孫子、孫女為其祖父,、祖母穿孝服,；重子、重女為其曾祖父,、曾祖母穿孝服,；為高祖父、高祖母穿孝服均遵“齊衰”的禮制,。

大功,，是用熟麻布制作的，質(zhì)料比“齊衰”用料稍細(xì),。為伯叔父母,、為堂兄弟、未嫁的堂姐妹,、已嫁的姑,、姐妹，以及已嫁女為母親,、伯叔父,、兄弟服喪都要穿這種'大功'喪服。

小功，是輕于'大功'的喪服，是用較細(xì)的熟麻布制作的,。這種喪服是為從祖父母,、堂伯叔父母、未嫁祖姑,、堂姑,、已嫁堂姐妹、兄弟之妻,、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹,，和為外祖父母,、母舅、母姨等服喪而穿的,。

緦麻,，是用稍細(xì)的熟布做成的。現(xiàn)在大多用漂白的布做成,。稱為“漂孝”,。凡為曾祖父母、族伯父母,、族兄弟姐妹,、未嫁族姐妹，和外姓中為表兄弟,、岳父母穿孝都用這個(gè)檔次,。

九族、

“九族”泛指親屬,。但“九族”所指,，諸說(shuō)不同。一說(shuō)是上自高祖,、下至玄孫,，即玄孫、曾孫,、孫,、子、身,、父,、祖父、曾祖父,、高祖父,；一說(shuō)是父族四、母族三、妻族二,，父族四是指姑之子（姑姑的子女）,、姊妹之子（外甥）、女兒之子（外孫）,、己之同族（父母,、兄弟、姐妹,、兒女）,；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）,、從母子（娘舅）,；妻族二是指岳父、岳母,。

九族”一說(shuō)的出現(xiàn),，與封建社會(huì)的刑法制度有很大關(guān)系,。封建社會(huì)實(shí)行殘酷的株連法，一人犯法,，尤其是犯大法,，往往要被滅“九族”，即“株連九族”,。隨著時(shí)代的變遷,，今日“九族”之意有了很大變化，其親屬之意已經(jīng)淡出,，變成了對(duì)與之有關(guān)的一切人的泛稱,。

三族，一指父,、子,、孫。 《周禮·春官·小宗伯》：“掌三族之別,，以辨親疏,。”鄭玄注：“三族,，謂父,、子、孫,?！薄秲x禮·士昏禮》：“惟是三族之虞,，使某也請(qǐng)吉日?！眳㈤唽O詒讓《周禮正義》,。

或者指父族、母族,、妻族,。《莊子·徐無(wú)鬼》：“夫與國(guó)君同食,，澤及三族,，而況父母乎！”成玄英疏：“三族,，謂父母族,、妻族也?！薄洞蟠鞫Y記·保傅》：“三族輔之?！北R辯注：“三族,，父族、母族,、妻族,。”《漢書·高帝紀(jì)下》：“詔敢有隨亡,，罪三族,。”顏師古注引如淳曰：“父族,、母族,、妻族也?！?/p>