|
七星打劫的奧秘 玄空: 七星打劫的奧秘 各派對(duì)於解七星打劫一法,，皆有不同之見解，現(xiàn)提供各派論述如下： (1)七星打劫法,要星卦結(jié)合,卦指三般卦,如坎巽兌,；星指星氣順逆,。 如立子山,需申子辰三合位星氣均旺才能打劫。 (2)申子辰是化合水局(指向水也),?？搽x二宮先后天數(shù)通氣,通離卦為向上打劫,通坎卦為坐山打劫。 (3)通離卦,看乾震離三般卦,。斗柄飛星合的一四七,二五八,三六九為三合局,。 (4)通以坎宮,看巽兌坎三般卦。斗柄飛星合一四七,二五八,三六九為三合局,。 (5)先后天數(shù)通離卦,，劫位一定在坤宮。先后天數(shù)通坎卦，劫位一定在艮宮.均為真打劫,。 (6)坤艮二宮是生死之門,，用離則劫坤,用坎則劫艮。 (7)用玄空大卦分析： “八卦只有一卦通”是一隱語,，其實(shí)是七星打劫局,，是覆卦。由一個(gè)大成卦可變七個(gè)卦,，其中原卦不變,，其實(shí)是八卦只有一卦不通。我的理解是：名七星劫,，是用兩氣口來做,，名覆卦。舉例,，山風(fēng)蠱,，風(fēng)山漸 。 (8)七星者斗首也,。其謂離宮要相合者,，此離乃離開之離也。其概念如下： 斗柄指東天下皆春,，斗柄指南天下皆夏,，斗炳指西天下皆秋，斗柄指北天下皆冬,。 此東西南北,，不是以子午卯酉為分界，而是以辰戌丑未為分界,。故古法又以寅申 巳亥為四季之始,。因此,，其東西南北,，所指者實(shí)乃寅申巳亥，以暗指時(shí)運(yùn)之流行,但風(fēng)水立極取用卻定於一時(shí),，且交運(yùn)後其卦氣必為顛倒,，并非只能用20年,。因此，用卦察氣就必須考慮到：如果離開本山元運(yùn)後,，其必須又要與未來之氣相合,，方能使福蔭作用深長(zhǎng)，故此”離”為離開之義 ,。 (9)天玉之所謂北斗七星打劫一句,其義乃指當(dāng)離開本運(yùn)之後,，必使其所用之卦氣與他運(yùn)相合也,。如一運(yùn)之離宮內(nèi)之午，與三運(yùn)之兌宮卦內(nèi)之酉,，其挨星皆是同氣相合,。因此，如果一運(yùn)立子山午向,，其兌宮酉字上有水,，則一三運(yùn)皆發(fā)也。(解釋：只因天卦主水,，子為地卦,，應(yīng)于一運(yùn)而旺,。又酉宮有水為上元三元水法,。故三運(yùn)同旺也。) (10)七星打劫法,，分為天卦打劫及地卦打劫,。 玄空挨星與玄空大卦均有打劫。 玄空挨星是天星系統(tǒng)的方法,。 以一三,、二四、六八,、七九之飛星數(shù)為用 ,。 (11)玄空大卦是地球系統(tǒng)的方法，以一三,、二四,、六八、七九之卦運(yùn)數(shù)為用,，其重點(diǎn)為借未來之旺運(yùn)為用,。天地皆為妙法之一，用法存乎一心,。 (挨星法稱為天卦打劫) 及 ( 玄空大卦稱為地卦打劫) （12)玄空挨星是天星系統(tǒng)的方法(以九星數(shù)字為用) 以一三,、二四、六八,、七九之飛星數(shù)為用 玄空大卦是易理系統(tǒng)的方法(以六十四卦為用) 以一三,、二四、六八,、七九之卦運(yùn)數(shù)為用 兩者是不同的,，但有一點(diǎn)相同，都是奪未來之氣為己用,，形成一三,、二四,、六八、七九之運(yùn),。所以離宮(一運(yùn))而去,，又相合(一三形成顛倒挨星運(yùn)--即一運(yùn)三運(yùn)合) (13)北斗七星者，七卦也,。打劫者,，七劫一也。離宮者,，離開三般卦,。相合者，合三般卦之父母,。 一遭七劫,，勢(shì)孤，非父母庇護(hù)不能幸存,。 (14)玄空秘旨中的二句,，可能就是七星打劫法： 棟入南離，驟見廳堂再煥,。車驅(qū)北闕,，時(shí)聞丹詔頻來。 (15)《寶照》“子癸午丁天元宮,。,。。,。,。?！睘槠咝谴蚪僦?,。 (16)三般卦任何一卦內(nèi)均有打劫存在，受劫則必須離開本宮（卦）而進(jìn)入另一宮,，并且山水要予以配合以便合成另一卦,，否則五行不能交媾流通。比如江西卦中的七劫一,，則受劫的一卦必須離開本卦合成南北或江東卦,。打劫及其離宮相合是三般卦之內(nèi)在需要，是吉兇的關(guān)鍵,，而打劫本身并非什么特殊作法,。 七星打劫與時(shí)空 風(fēng)水文化中的三垣帝坐是指紫微垣，太微垣．天市垣．它們與世間的人事對(duì)應(yīng)起來,，紫微垣是以北斗星為中心以及周圍各星組成的星空區(qū)域．紫微垣是天上各種星宿的中心樞紐,，對(duì)應(yīng)于人,，是帝王京都所在，太微垣對(duì)應(yīng)于人間的三公九卿．天市垣對(duì)應(yīng)于人間的平民及屬地分野． 從上可知北斗七星的星像變化與節(jié)氣,，農(nóng)事,，祭祀，戰(zhàn)爭(zhēng)等人事變化有著 種種的關(guān)系,，北斗七星在整個(gè)星宿布局中占有主導(dǎo)地位．現(xiàn)在我們可以借助現(xiàn)代天文學(xué)關(guān)于北斗七星的圖文資料來討論以下三個(gè)問題． 一,、北斗七星末來之氣以元為單位 北斗七星的星體是分布于不同的時(shí)空層次，它們投影到星空背景才呈現(xiàn)出斗杓狀．斗柄搖光離地球約有二百多光年,，天樞離地球較遠(yuǎn)約有一百多光年,，巨門，祿存,，文曲,，五曲四星離地球較近，約有八十光年,，謙貞離地球最近,，約五十五光年．由于地球與斗柄搖光兩者之間相對(duì)運(yùn)動(dòng),，每見有斗柄在量空背景上下班出現(xiàn)位移變化,，故天文學(xué)有以斗柄指向來定節(jié)氣或推演人事方面的變化（實(shí)際上玄空風(fēng)水中的七星打劫與斗柄的運(yùn)轉(zhuǎn)指向有很大的關(guān)系．七星打劫就是靠斗柄的運(yùn)轉(zhuǎn)指向來實(shí)行的）． 根據(jù)天文學(xué)研究太陽系之內(nèi)各大行星發(fā)出的”氣”在一刻中之內(nèi)就可以到達(dá)地球，而北斗七星發(fā)出的”氣”則要６０光年才到達(dá)地球．依據(jù)三元九運(yùn)的理論,，一運(yùn)二十年,，一元六十年．則北斗七星發(fā)出的”氣”來到地球最快也要一元的時(shí)間，故認(rèn)為北斗七星發(fā)出的”氣”是末來之氣．七星打劫是要劫下一元末來之氣,，這與天文學(xué)提供的關(guān)于北斗七星與地球距離最少也有六十光年的事實(shí)相吻合． 真正能夠劫末來之元?dú)庹?，關(guān)鍵是要與離宮相合，北斗七星末來之氣順向經(jīng)過多維時(shí)空離宮超光速運(yùn)動(dòng)溝通捷徑,，具有時(shí)空方向特性．我們現(xiàn)在看衛(wèi)星電視有許多個(gè)頻道,，接收天線要依據(jù)特定的方位角度安裝才能收到我們要看的頻道，七星打劫要劫末來之氣,，也要像衛(wèi)星電視的接收天線一樣,，要與離宮溝通才能產(chǎn)生真正的七星打劫風(fēng)水效果． 二、北斗七星是由九顆星體組成 由于北斗七星是由九顆星體（北斗星原有九顆光芒四射的星體組成,，由于星體本身的運(yùn)動(dòng)變化,，其中兩顆變暗了，一顆位于開陽的附近,，另一顆位于天樞之上方,，現(xiàn)在七顆是可以看得到的星體）依據(jù)天文內(nèi)在規(guī)律組成．它并具備了玄空學(xué)像，數(shù),，理三個(gè)基本要素．像是指北斗星星像變化,，數(shù)是指北斗九顆星體,，理是指北斗九星相互聯(lián)系的天文機(jī)理和玄空飛星內(nèi)在機(jī)理．這為推演北斗七星打劫法的玄空理氣變化提供了理論和事實(shí)依據(jù)． 從天文學(xué)角度來看北斗星是屬于恒星．它不同于太陽系內(nèi)的各大行星是由實(shí)體物質(zhì)組成，北斗星的每顆星都是由星云氣團(tuán)組成,，其中心發(fā)生熱核反應(yīng),，溫度極高并向外福射能量，其向外福射出星光,，紫外線,，Ｘ線，宇宙線,，引力能,，高能粒子流等物質(zhì)．由于每顆星體輻射出來的物質(zhì)流的成份不一樣，所以決定了每顆星體的五行屬性也就各不相同,，從這里看出先賢們對(duì)北斗星的每顆星體的五行屬性是基本了解的． 實(shí)際上北斗七星正像一個(gè)太極圖,，再加上兩顆隱而不見的左輔星右弼星，這兩顆星是太極圖中的陰陽木魚的眼睛,，古人用初昏時(shí)斗柄指南天下皆夏,，斗柄指西天下皆秋，斗柄指北天下皆冬．北斗七星日行一度,，各位易友可以根據(jù)北斗七星斗柄運(yùn)行指向來推算實(shí)行七星打劫這一玄空學(xué)上的上乘之法． 三﹑北斗星以五行定其屬性 
七星打劫法的基本概念 七星者,，斗首也,。其謂離宮要相合者，此離乃離開之離也,。其概念如下： 書云：斗柄指東天下皆春． 斗柄指南天下皆夏． 斗炳指西天下皆秋． 斗柄指北天下皆冬． 此東西南北非是以子午卯酉為分界也．而是以辰戌丑未為分界也．故古法又以寅申巳亥為四季之始．因此其東西南北．所指者實(shí)乃寅申巳亥也,。以暗指時(shí)時(shí)運(yùn)之流行也。但知時(shí)氣流轉(zhuǎn)不息．但風(fēng)水立極取用卻定於一時(shí)．且交運(yùn)後其卦氣必為顛倒,，豈非只能用約二十年乎,。 因此．用卦察氣就必須去考慮到．如果離開本山元運(yùn)後，其必須又要與未來未來之氣相合．方能使福蔭作用深長(zhǎng),。故此”離”字者為離開之義也,。 換句話說：天玉之所謂北斗七星打劫一句～其義乃指當(dāng)離開本運(yùn)之後，必使其所用之卦氣與他運(yùn)相合也。如一運(yùn)之離宮內(nèi)之午,，與三運(yùn)之兌宮卦內(nèi)之酉,，其挨星皆是同氣相合，因此如果一運(yùn)立子山午向,，其兌宮酉字上有水,，則一三運(yùn)皆發(fā)也。 七星打劫的性質(zhì) 胡京國將三般卦以宮為單位分成了三個(gè)宮組： 離,、震,、乾為一組，簡(jiǎn)稱“離宮組”,。 坎,、巽、兌為一組,，簡(jiǎn)稱“坎宮組”,。 艮、中,、坤為一組,，簡(jiǎn)稱“艮宮組”。并認(rèn)為,，現(xiàn)有的離,、震、乾三宮之三般卦,，俗稱為“離宮打劫”,；坎、巽,、兌三宮之三般卦,，俗稱為“坎宮打劫”；艮,、中,、坤之三般卦，俗稱為“三般巧卦”。 離宮打劫有：子山午向,，一運(yùn),，一四七；三運(yùn),，三六九,； 六運(yùn)，三六九,； 八運(yùn),，二五八。 酉山卯向,，二運(yùn),，二五八；九運(yùn),，三六九,。 辰山戍向，一運(yùn),，一四七,；四運(yùn)，一四七,。 庚山甲向,，一運(yùn)，一四七,；八運(yùn),，二五八。 壬山丙向,，二運(yùn),，二五八；四運(yùn),，一四七,。 七運(yùn)，一四七,；九運(yùn),，三六九。 辛山乙向,，二運(yùn),，二五八；九運(yùn),，三六九。 癸山丁向，一運(yùn),，一四七,；三運(yùn)，三六九,。 六運(yùn),，三六九；八運(yùn),，二五八,。 巽山乾向，六運(yùn),，三六九,；九運(yùn)，三六九,。 巳山亥向,，六運(yùn)，三六九,；九運(yùn),，三六九。 坎宮打劫：午山子向,，二運(yùn),，二五八；四運(yùn),，一四七,； 七運(yùn)，一四七,；九運(yùn),，三六九。 卯山酉向,，一運(yùn),，一四七；八運(yùn),，二五八,。 戍山辰向，六運(yùn),，三六九,；九運(yùn)，三六九,。 甲山庚向,，二運(yùn),，二五八；九運(yùn),，三六九,。 丙山壬向，一運(yùn),，一四七,；三運(yùn)，三六九,。 六運(yùn),，三六九；八運(yùn),，二五八 乙山辛向,，一運(yùn)，一四七,；八運(yùn),，二五八。 丁山癸向,，二運(yùn),，二五八；四運(yùn),，一四七,。 七運(yùn)，一四七,；九運(yùn),，三六九。 乾山巽向,，一運(yùn),，一四七；四運(yùn),，一四九,。 三般巧卦：艮山坤向，二運(yùn)（全局）,；五運(yùn)（全局）,； 八運(yùn)（全局）。 坤山艮向,，二運(yùn)（全局）,；五運(yùn)（全局）； 八運(yùn)（全局）,。 寅山申向,，二運(yùn)（全局）,；五運(yùn)（全局）； 八運(yùn)（全局）,。 申山寅向,，二運(yùn)（全局）；五運(yùn)（全局）,； 八運(yùn)（全局）。 丑山未向,，四運(yùn)（全局）,；六運(yùn)（全局）。 未山丑向,，四運(yùn)（全局）,；六運(yùn)（全局）。 以上離宮打劫二十四局,，坎宮打劫二十四局,，三般巧卦十六局共六十四局，其中離宮打劫,，坎宮打劫各有三局犯反伏呤不能用： 巽山乾向,，六運(yùn)，犯反伏呤,。 巳山亥向,，六運(yùn)，犯反伏呤,。 壬山丙向,，九運(yùn)，犯反伏呤,。 丙山壬向,，一運(yùn)，犯反伏呤,。 乾山巽向,，四運(yùn)，犯反伏呤,。 亥山巳向,，四運(yùn)，犯反伏呤,。 打劫之法,，只在于卜地占房下葬時(shí)使用，比旺山旺向,，城門二宮,，全局合十,，多提供一種吉利之選擇。但是,，它比旺山旺向較為遜色,，而與全局合十有同等功效。在六十四局中,，有艮坤兩宮所形成的三般巧卦最為難得,，也最為名貴。此十六局,，名為全局合成三般卦,，能通上中下三元之氣，用之吉利長(zhǎng)久代代昌榮,。（《古易玄空學(xué)新探》449—453頁,，花城出版社，1998年6月） 但是鐘義明先生認(rèn)為,，《沈氏玄空學(xué)》中的所謂“七星打劫”是錯(cuò)誤的,。但什么是正確的呢？鐘先生并沒有全部公開“沉浸了二十年的光陰才解悟的”,，“玄空地理的極機(jī)密,，用之速發(fā)”的真正“七星打劫法”。（《玄空地理逸篇新解》第305頁,，（臺(tái)）武陵出版有限公司,，1999年2月）而只是公開了部分： （一）《沈氏玄空學(xué)》、《地理辨正抉要》,、《談氏三元地理大玄空路透》,，《談氏三元地理大玄空實(shí)驗(yàn)》、《地理辨正新解》,、《孔氏玄空寶監(jiān)》等書所解說的“北斗七星打劫”法,，如以章氏所說：“今年三運(yùn)，丙山壬向,，午山子向均能打劫”來論證,，便知以上諸書之解說均非。 1．章氏所說的丙山,、午向,，是指“起星”，而不是“下卦”,。 2．《天玉經(jīng)》：“北斗七星去打劫,，離宮要相合?！?u>“離”的意義是“兩鹿并行”,，“近為離,，遠(yuǎn)為別”；“離宮”是指“兩宮”,，“近宮”,。“合”是“同”,、“配”的意思,。 “七星打劫”法，筆者已泄其秘,，但愿有夙慧,，有福緣的讀者解悟之后，切莫輕泄,，那是真會(huì)受到天的。（《三元九運(yùn)玄空地理考驗(yàn)注解》上冊(cè),，第349頁,，（臺(tái)）武陵出版有限公司，1996年7月二版,。） （二）鐘義明先生認(rèn)為,，二運(yùn)壬山丙向下卦是“七星打劫”沒錯(cuò)： 二運(yùn)壬山丙向 ┌——┬——┬——┐ │６７│２２│４９│ │ 一 │ 六 │ 八 │ ├——┼——┼——┤ │５８│７６│９４│ │ 九 │ 二 │ 四 │ ├——┼——┼——┤ │１３│３１│８５│ │ 五 │ 七 │ 三 │ └——┴——┴——┘ 但以上是下卦，而前面鐘先生說“七星打劫”是起星,，不是下卦,，前后有矛盾。（同上書,，第161頁） （三）鐘義明先生認(rèn)為,，三運(yùn)丁山癸向替卦起星是“真正的七星打劫法”： 三運(yùn)丁山癸向兼午子(未丑) ┌——┬——┬——┐ │８８│３４│１６│ │ 二 │ 七 │ 九 │ ├——┼——┼——┤ │９７│７９│５２│ │ 一 │ 三 │ 五 │ ├——┼——┼——┤ │４３│２５│６１│ │ 六 │ 八 │ 四 │ └——┴——┴——┘ 其實(shí)，只要從九星,，九宮,，七星，離宮這些地方去思考,，并不難悟出北斗七星打劫的真意,。本人在此提醒大家?guī)c(diǎn)： 1、為什么星有九星,，宮有九宮,，而稱之為七星打劫呢？九星除了七星之外,，其余的兩星在何處,？ 2、離宮要相合的離宮,是指離九宮,還是別的? 3,、相合,僅僅是飛星相合就可以了相合嗎? 4,、北斗九星打劫法,并不是符合飛星格局就可打劫,而是要配合巒頭使用,才能起到效果,。 |
|
|
