【滴天髓】頂層命理秘訣特供（四十二）  X經(jīng)典命例實案詮釋２ 太極者,，陰陽動靜之本,；八字者,，命運造化之機,。體不離于陰陽形氣,，而實無聲臭,；用不窮于陰陽變化,，而實有準則,。天以生覆而依乎地,，地以形載而附乎天,。有理斯有氣，陰陽之謂也,；有氣斯有形,，天地之謂也。天地不生于天地,，而生于陰陽,；陰陽不生于陰陽，而生于動靜,。太極論命者,，四柱天干為形而上之氣，四柱地支為氣而下之形也,，四柱人元藏干為動靜所乘之機也,。動靜無端，陰陽無始,，命運造化之本機,。 天干，陽之動者也，果何時動極而靜乎,？地支,，陰之靜者也，果何時靜極而動乎,？天干不能生地支,，水不能生火，無智愚皆知之,。法能完善的太極陰陽論命之法,，都是詮釋解讀【滴天髓】的裁格定局之經(jīng)典精華。特別是傳承發(fā)揚了【滴天髓】篇〈地支〉與〈月令〉章古例中論月氣衰旺之真機,，原汁原味地傳承以月支藏干當權(quán)秉令之五氣來推六親之體的旺衰,。時至今天，只有法能推廣發(fā)揚此法,，而其它之論旺衰,，都是以月支本氣而推，有違【滴天髓】衰旺之真機宗旨,。根據(jù)天依形,，地附氣，天不生地的自然法則,，法能闡述了形氣為依附與承載的干支本柱作用關系,，也是目前指出干支互相生克有違天地之道的錯誤之人。先哲曰：“觀天之道,，執(zhí)天之行”,，實乃【滴天髓】的“以氣定吉兇”。再從“天發(fā)殺機,，移星易宿,；地發(fā)殺機，龍蛇起陸,；人發(fā)殺機,，天地反覆；天人合發(fā),，萬變定基”中開悟干支形氣與三元的奧秘,。法能更是【滴天髓】奠定“人元為用事之神”的崇拜推廣傳承者，根據(jù)自然屬性和社會屬性,，找出功名利祿和壽夭禍病各有之少陰與少陽“陰陽用神”分論五行和十神,，用大道至簡的太極陰陽 論命來揭示人生規(guī)律之道的命界“唯一”一人！
在自然災害中,，由水災，火災，地震等群體死亡及交通與人為等造成的多人或群體死亡,，是不是命中注定之劫數(shù)呢,？具體情況須具體分析，有一些全家死亡,，多與自家陰陽宅風水不吉引起,，也不排出死亡與災禍信息群體同步。不是同時所生,，但同時死亡者,，都是內(nèi)外環(huán)境不吉反兇，引發(fā)所至或災難信息同步,。天與人有“同聲相應,，同氣相求”之感！
上篇詳推了貨車司機意外溺死的命理信息,，本篇則闡述同車裝卸工同亡的命理劫數(shù),，供易友研究人的死亡作探研。為什么他們二人不是同生,，但是在同時同環(huán)境死亡之秘,。
乾造：六〇年九月初六日丑時生。
偏財 比肩 日元 傷官
庚 丙 丙 己
子 戌 戌 丑
壬癸 辛丁戊 辛丁戊 癸辛己
4歲起運：丁亥 14戊子 24己丑 34庚寅 ４4辛卯 54壬辰
流年甲午 流月丙子 流日戊辰 流時壬子,，貨車因路障掛扎后胎,，意外側(cè)翻，滾入水中,，人在駕駛室無法逃生而溺死,。
八字格局分析：丙火日元生于寒露后17天之戍月，值月支戍中本氣戊值權(quán)司令,，臨衰氣為失時,；坐下地支戍中戊氣臨旺泄丙減力為失勢，他柱無地支根氣相通,，月干丙火因無一個本氣之根相通,，同樣看作不得勢而論幫扶。比肩幫扶日干無力,。其中丁火生戊氣同樣為失時,，雖通戍中丁氣根，但此根只值微弱之余氣也不能論得一勢,。此戌在論六親象時,，到底是為火庫還是火的墓地呢？【對辰戍丑未的庫墓象揭秘就是看時支,，時有生扶為庫,，克制為墓】,，此戍在時支丑刑戌，癸克丁,，故戍實乃丙火之墓也,。有些書上丙坐戍為自坐火庫一說，法能不敢茍同,，丁火是最微弱之余氣藏于戌中,，近鄰無幫扶只能看作墓象，不能用戍支看丙的旺衰,，支本身不能論旺衰,。形與氣不能混淆不清。綜合判斷,，丙火日干只得弱勢,，定為順局身弱，減勢為兇（戊己土旺泄丙?。?，局兇。再以丙火日主意向裁格,，戊乃丙日之食神,，食神在命局能起護衛(wèi)丙命克水救日的好作用，故由日干五行所衍十神戊土可裁食神格,，格吉,。
陰陽用神分析：根據(jù)太極陰陽規(guī)則，從天干一片老陽之氣中找出少陰用神（或曰形曰體曰局曰五行等別名）,，日干丙火極弱需要木生火幫為首先考慮之五行,，沒有木火生扶的話，只能退而求之土衛(wèi)了,。本造有月干丙火（或曰日丙移位）可作五行少陰初靜之平衡用神,。自然本體的吉兇就全看火的自然環(huán)境了，生扶則吉,，克制則兇,。然后從地支老陰之形中找出少陽用神（或曰氣曰用曰格曰十神等別名），此神最好是選對日體無妨礙,，又能發(fā)揮日主的社會功用,，起功名利祿平衡關鍵之神。本造丙火日元,，身弱難勝官殺,，原局又無印梟化殺，只能退求格之食神戊氣克制子中壬癸官殺了,。因戊土克水可救少陰丙火用神不受傷,，同時又能發(fā)揮日主（丙生戊）的食神功用,，追求財利。一生事業(yè)全系于此食神了,，食神值真神克殺,，說明應有單位之工作，土乃工作行業(yè)本質(zhì)（建筑材料礦石之類等）,。食神旺之歲運則財利好，食神被制則社會環(huán)境差,，不利日之追求,，心愿不達之窘?jīng)r。綜合判析：本命時時刻刻都以此“丙少陰”與“戊少陽”和生后之未來運歲時空演繹新的太極（自然與社會）?。,。?br>六親簡析：庚父位正,，為忌有克泄,，父必有工作能力之人，父墓在時支柱限則長壽,。局無母星,，可用父的妻宮看母的功用，同時可從十二宮查知子乃丙的胎位,，丙從胎出,，胎乃母之子宮，故子中之氣可代母,。子弱于局,，為忌有制，父護,，必身矮長壽,，勤勞之母也（土多旺克水）。比劫為兄弟姐妹,，食傷旺,，本人則為老大，月日為比劫墓,，不利手足,。（父母健在，存一弟一妹）,。財占年克印,，行忌運，文憑無望,。戊子運,，食合官殺,，入企業(yè)工作。食傷旺為忌,，出汗出力之活（水泥廠搬運工）,。月戌乃工作單位，戍藏辛丁戊為火克丁,，礦石加工冶煉及爐窯之象,。辛乃正財為工資，詳細象自悟釋,。24歲后行己丑,，丑與戌作用，引動妻宮及丑支藏干辛金妻星,。此運必婚,。
法能為了易友對婚姻推算有理有憑，不惜再泄婚姻天機,。易友所看本人闡釋之實例,，主要是開啟大腦靈感思維與邏輯推理的命道，不要去理會實例事實,，而是要學會太極思維才有用,。蹭網(wǎng)的易友都知道，沒有幾位大師會把推命方法全盤端出的,，因為都是花錢學來,，要不就是費力費時證悟究來，都是來之不易才十分珍惜不泄其機,。本人不怕他人爭去飯碗,，所以每文都泄其機。此乾造看婚姻,，先弄清八字原局的真正妻星與妻況,，才能作出正確的推理。丙火日干的正財為辛金,，而八字地支戍戌丑三支所藏都是妻子嗎,？三妻兩個被克，則會鬧出笑話來,。沒有人愿意取妻結(jié)婚,，又把妻子克死。更不會一開始就取殘病之妻,，愿望是妻子人靚,，妻家條件好。此命二戍之中都藏辛丁戊,，辛丁相鄰,，必二氣沖克,，丁乃辛之殺，說明都不是本人所追的對象,。日干丙的聰明思想,，情感追求不是戊土食神（食神為技術），而是所透時干己土傷官,，己通丑,，丑中癸辛己的己才是日干追求妻子的行為方式，丑中辛為正財妻子,，辛金生癸水,，又是妻子所生之女孩，也是日干丙自己的女兒,。我們從丙生時柱己推起，己生辛,，辛生癸的流通路線可看出婚姻部分天機,。丑支居時乃外地，說明妻子是遠處或外省之人,。如果以戍中辛論，則妻子為本地之鄰,，或本單位之妻（實為外省之妻）,。從其中反映事實不符，推理也是錯的,。以婚姻小太極推戍中辛,，辛金為妻子的姐妹，庚金為妻子的兄弟才對,。那么妻宮之戍中辛又如何解釋呢,？難道日主找妻子寧可舍近而求遠嗎？以上所存疑點必須徹底查清弄懂才不至于命學存迷,，后學者才能有感時空之定數(shù),。天干為天道，地支為地道,；在天成象,，在地成形，在人成運,。先查本命家住何方,，何地出生，支為時序方位,。子為胎,，丑為養(yǎng),，說明母親生養(yǎng)之地為外地偏北的大氣候（以現(xiàn)居作太極點），長大后隨父在外省安居,，庚為父,，庚庫為丑，更是父的工作單位（庚生癸,，子丑合聯(lián)通年時距離,。丑乃庚庫車象，丑刑戌合子,，四柱相通,，更象車站，父親傷官癸水所求為水五行職業(yè)）（實為南方外省鐵道車站工作至退休）和家園,。從上可看出父親帶著家人住到未來先天定數(shù)妻子丑環(huán)境之地了,。本命身弱，食傷旺,，財旺,，食傷生財，財有制印之功,，印乃自家住所房屋,，而本命無印，說明自己無房,。丙坐戍,，說明單位有住宿之地，戍也是丙日之家園,。局中二戍相同,，而且月日柱相同，說明命主在同行業(yè)中有調(diào)換單位信息,。
為什么日主不在父親單位系統(tǒng)工作呢,？留下為易友自悟?；橐隽硪惶鞕C其實全在戌丑作用關系上,，易友應該從妻宮推出玄妙。理清是丑刑戍,，還是戍刑丑不就一清二楚了,。土旺水衰，土去合克水,；立知戍旺刑丑,，自己跑去妻子家住。為什么呢？無非兩種結(jié)果,，妻家無男兄弟作上門女婿,。另外就是妻家地域條件好，不想外嫁,。此命有庚,，說明地方客觀條件好。從戍刑丑的象中,，探知各太極所反映的萬象含意,。以上所推本命婚姻的大象小太極思維，命中注定找外地妻子,，妻子有四姊妹,，妻父比妻母早死（無甲），妻家房納北方之氣,，門開丑位,，本人傷亡的先天環(huán)境劫數(shù)（己丑為忌為傷官，死前主臥門確在臥室丑位）,。其中戍為丙體是形氣法論命一竅,，載體與本體象如何使用自悟。己丑大運,，妻與子女星同時值出，則引動妻宮子宮為應期,，乙丑流年感應,，自推。
看本命的社會環(huán)境食神,，在后東方木運時,，受制嚴重，求財受阻,。況且傷官己土旺而為忌外透,，追求自由放縱散漫，愛娛樂搏彩,，喜杯中之物（丑為酒鬼）非常明晰（傷為忌）,。卯運合戍則婚姻情感受挫等等信息。
下面回到上篇后論主題上來,，人的壽夭死亡主看五行,，兼看十神兇象。從本體自然與社會環(huán)境相參,，則推事有準,。首先本命日坐墓不吉，沖開墓更不吉,，墓門不宜開,，庫門喜開,。從柱限己丑傷官推知，只要在運歲引動,，必有日外傷災,。大運壬辰，壬沖克丙,，水克火大兇,。并且水還帶著庫，沖開戌墓,，破動丑家,，丙火無處藏身，根本無法躲開壬水之克了,。流年甲午,，甲合己，午穿丑（家搞裝修為害）,，外有梟傷相見,，內(nèi)有妻家相害，丙之刃根動而出,，更有入墓之兆,。冬天水旺，又值丙子流月,，水克火應期組合成立,，水患為災,。水又是七殺,，更是黑暗之要命邪鬼，水旺日時則災禍臨頭,。此殺之源頭又從哪而來呢,？命中定數(shù)為庚子組合，從庚氣庚象而來,。因庚的坐下帶著克日的殺氣,，子午沖，陽氣滅絕之兆,。
下面二命合看,，更能直觀察其死亡天機。
庚 丙 丙 己
子 戌 戌 丑
本命今年甲午脫辛卯大運交壬辰大運,。
丙 庚 庚 丙
午 寅 子 子
上篇造今年甲午脫甲午大運交乙未運,。
從上面二造合看：丙日是庚日之七殺，下造庚主乃上造丙主的偏財，丙日干從庚身得財明兆,。且上造年庚月丙之相鄰組合天機,，可直取庚財。但庚日之財不是丙火想象中那象易取,，而是自己庚子年柱與他造庚子日柱,，庚帶著自己之傷食沖克丙日之根體午火的，子中壬癸又是丙日主之官殺忌神,。反映丙日干要賺庚日干之錢須用命體來換,，想要錢，別想活命的天機藏于時空之中,。丙日主造正應許多意外傷亡事故中的“要錢別要命”諺言,！另帶官殺死亡的，死亡后必牽扯官方調(diào)解執(zhí)行,。
而庚日主不但遭丙克（注此二造日主都可移形換位,，此乃形氣法天機），而且一出生,，命中就注定藏其劫難,，年丙克月庚的組合，還在庚寅柱暗藏禍胎,。寅中戊丙甲,，庚家之財甲去生七殺丙，丙又直克庚,。八字里竟有自己花錢聘請殺手來家殺自己,，人死了還要破大財這種不可思議的先天定數(shù)。易友還認為八字是迷信嗎,？推不準都是道行太低，難揭天機秘,。
同是流年甲午,，上造甲己合，午丑害引動丙日體內(nèi)己傷官,；下造午沖子,，也是引動庚日體內(nèi)子中傷官。且都是脫運交運,，入忌運,。從丙子月戊辰日壬子時，更能看到二人信息交錯同步,，發(fā)生天人感應之冤孽劫數(shù),。更加體會到與人交友合作，先合八字乃首要關鍵，否則禍來而不知,！
上面是闡釋人的生前信息,， 接下來再揭人死后有何信息呢？
先哲觀點是“生死在命,，富貴由天”,，從其中品味可知自然本體與社會功用是此語之開啟?！懊凶⒍ā辈豢赡堋笆略谌藶椤绷?！人死與死后，魂轉(zhuǎn)何處,，魄歸何方呢,？綜觀易界，除了法能本人泄漏天機,，至今無一人涉足探秘,。原因是精風水者不精命理，究命理者不精風水,，造成同一陰陽理氣祖宗,，演變成天道是天道，地道是地道,，人不法天地之道了,。在這里只提醒一下易友，難道八字干支,，不是羅盤上立向干支,、擇日干支嗎！,？,？？
【陽宅納氣為坐忌朝用,，陰宅乘氣為坐用朝忌】,！納乘吉氣之法，概不出此,。如何理解使用操作,，自悟或面授,。乾造：庚子年丙戌月丙戍日己丑時，丙氣為魂,，戍體為魄,。死后尸骨必葬庚龍入首，坐西北朝東南,，不是戌山就是乾兼戍（丙墓）,。戍中辛丁戊就是金井環(huán)境,，穴中必有珠玉白色易碎之石,，紅壤土相摻,，地勢干燥之半山坡,。而且所選福地前后左右周圍葬有其它墳,，右前方的墓還和妻子家長輩有關（上是以八字小太極論死后超造環(huán)境）,。庚龍有庚子天機利發(fā)女及女婿,。本命殺為忌無子,，食旺制殺克子,。故只有獨女，選發(fā)女之地就是風水師明智之舉,。如果只選發(fā)兒家之穴,，那就害了福主家,。子中癸女,，龍庚生扶,，戍中戊為女婿,，為仙命之陽用，戊也是仙命搭乘的最吉【地下生氣】,。女命找貴夫必然,，亡命葬后之巳午未大運也是生扶女婿的,，也是癸女所行之財運,。壬辰運，辰?jīng)_戌,，辰中乙癸戊,，辰在巽卦為長女功名利祿朝向,。乙有癸生，說明墳前朝向有有生氣之叢樹,。癸見乙為女兒功名利祿,，反證墳前與周圍如果有大樹的就會給女兒帶來事業(yè)興旺之兆……等等,。因此篇論命，故不涉及太多風水天機,。
龍穴實扦亁山巽向兼戍辰,，進金下葬日課為：2014年農(nóng)歷11月25日上午10點。
日課：甲午年丁丑月辛卯日癸巳時,。其它福主八字信息不公開了,，請涼解。
文中二乾造雖不是同生,，但同死，究其原因都與殺鬼邪氣有關,，研命者對“有殺先論殺”須高度重視,，并不是兒戲,，謹觀性命之憂。從上所釋中得知,，八字,、陽宅,、陰宅的陰陽二氣運行軌跡都是不可分割的，自然之規(guī)律就是這樣的,，而不是人力能更改所掌控。故有天地定位，時空五氣定世界之說。
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