《春夜宴從弟桃花園序》：夫天地者,，萬物之逆旅,。光陰者，百代之過客,。而浮生夢(mèng),，為歡幾何？古人秉 燭夜游,，良有以也,。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章,。會(huì)桃李之芳園,，序天倫之樂事。群季俊秀,，皆為惠連,；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂,。幽賞未已,，高談清。開瓊筵以坐花,，飛羽觴而醉月,。不有佳作，何伸雅懷,？如詩不成,，罰依金谷酒數(shù)。

      李白一破題就說天地宇宙無限之大,，時(shí)間更是無限之長,，包括你我在內(nèi)的所有類，都是時(shí)間的過客,。如果我們都只是時(shí)間的過客而已,，那這樣的人生像不像一場夢(mèng)？畢竟,，到人世間走一遭,，不管締造多少豐功偉業(yè)，最後時(shí)間到了也都是要離開的,，一切的一切都是生不帶來死不帶走,，好像一場夢(mèng)境一樣虛空、虛幻,、不真實(shí),，伸手都抓不住,。這就是「浮生若夢(mèng)」。

      正因?yàn)橛小父∩魤?mèng)」這個(gè)前提,，所以李白認(rèn)為因應(yīng)之道就是「為歡幾何」，也就是把握當(dāng)下每一刻,，讓自己活在快樂之中,。有些人會(huì)以「及時(shí)行樂」，來解讀這句「為歡幾何」,，在下并不完全反對(duì),，只要那些所謂的「行樂」并不是只局限於荒誕不羈的自我放逐以及揮霍人生，例如只顧著玩卻不讀書,，或者一堆人天天開嗑藥轟趴還被警察抓那種,。李白的「為歡幾何」在這篇文章當(dāng)中應(yīng)該是說要把握時(shí)間好好欣賞自然景致之美。因?yàn)樗谙乱痪漶R上接著寫道：「古人秉燭夜游,，良有以也」,，古人為了欣賞夜色的美麗，懂得持的蠟燭出游去賞夜景,，沒有浪費(fèi)到太陽下山之後的晚間時(shí)光,，這就是一種「為歡幾何」。

      總之,，「浮生若夢(mèng),，為歡幾何」就是感嘆人生像一場夢(mèng)，而且人生苦短,，大自然是多麼值得欣賞,，可以帶給我們的人生許多美妙的體驗(yàn)，因此要把握光陰來珍惜并且欣賞自然之美,。