萬榮后土祠大殿聯(lián)
朱天運 王和亭

后配六合之天,，至上至尊,，圣德自應(yīng)崇代代,；
土為萬物之母,，資生資育，世人所以稱娘娘,。   
 ——— （佚名）

【風(fēng)物簡介】

后土在道教中被列為四御之一,，是主宰大地之神，被人們稱為“地母”,，玉皇大帝被稱為“天公”,，合稱“皇天后土”。人們對后土的崇拜,，來源于上古時代的大地崇拜,，后來才人格化和神格化。在為后土建立的神廟里,，人們把它塑造成一位端莊的女性,，稱她為“后土娘娘”。人們相信,，她是生育之神,、大地之神,，同時也是農(nóng)業(yè)獲得豐收的保護(hù)神,。所以，上自皇帝,，下至普通百姓,，都非常崇拜后土,。

汾陰后土祠，位于萬榮縣西南40公里處廟前村北黃,、汾交界處，是神州大地最古老的祭祀后土祠廟,。自軒轅黃帝在這里“掃地為壇祭后土”至宋真宗皇帝,，先后有8位皇帝24次在這里祭祀,。漢武帝8次巡幸河?xùn)|，7次到這里祭祀,，并在此賦寫了《秋風(fēng)辭》,；宋真宗趙恒也為此地親書《汾陰二圣配饗銘》碑五通。明清以后因在北京建立地壇以代祭,，皇帝不再來汾陰,。

現(xiàn)后土祠占地25300多平方米，有山門,、戲臺、獻(xiàn)殿,、香亭,、正殿,、秋風(fēng)樓,、東西五虎殿等。主要建筑秋風(fēng)樓（因三層藏有元至元八年鐫刻漢武帝《秋風(fēng)辭》碑而得名）位于祠的最北方,，憑河而立，雄偉壯麗,。樓身分三層，磚木結(jié)構(gòu),，十字歇山頂，高32.6米,，下部筑以高大的臺階，東西貫通,，其上各雕橫額一方，東曰“瞻魯”,，西曰“望秦”,。正面門額嵌有“漢武帝得鼎”和“宋真宗祈祠”石刻圖,。

近年來，各界人士祭祀后土者絡(luò)繹不絕,，后土祠作為華夏根祖文化的源頭,，已越來越顯現(xiàn)出其深邃的歷史文化內(nèi)涵。

【評析】
上聯(lián)說,，后土為陰,、為坤，而皇天為陽,、為乾，二者相配,，組成了整個自然界,。其聲望無比崇高，身份無比尊貴,，恩德無比隆厚，自然應(yīng)當(dāng)受到庶民們代代尊崇,。下聯(lián)說,，土地是萬物之母，她無私奉獻(xiàn),，誕生和養(yǎng)育了地球上的萬種生物,，這就是人們把她稱為母親的根本原因。這是一副嵌名聯(lián),，上下聯(lián)首字分嵌“后”“土”二字,。上聯(lián)講崇望，下聯(lián)講恩德,，既通俗,，又典雅，不失為一副祠廟佳聯(lián),。萬榮和某些地方學(xué)者認(rèn)為“后土”即“女媧”,。這一觀點，史學(xué)界尚有異論,，現(xiàn)仍在研究討論中,。