觀行第二十四

　　古之人目短於自見(jiàn)，故以鏡觀面,；智短於自知,，故以道正己。故鏡無(wú)見(jiàn)疵之罪,，道無(wú)明過(guò)之怨,。目失鏡則無(wú)以正鬚眉，身失道則無(wú)以知迷惑,。西門(mén)豹之性急,，故佩韋以自緩；董安于之心緩,，故佩弦以自急,。故以有餘補(bǔ)不足，以長(zhǎng)續(xù)短之謂明主,。

　　天下有信數(shù)三：一曰智有所不能立,，二曰力有所不能舉，三曰彊有所不能勝,。故雖有堯之智,，而無(wú)眾人之助，大功不立,。有烏獲之勁,，而不得人助,，不能自舉。有賁,、育之彊,，而無(wú)法術(shù)，不得長(zhǎng)生,。故勢(shì)有不可得,，事有不可成。故烏獲輕千鈞而重其身,，非其身重於千鈞也,，勢(shì)不便也；離朱易百步而難眉睫,，非百步近而眉睫遠(yuǎn)也,，道不可也。故明主不窮烏獲,，以其不能自舉,；不困離朱，以其不能自見(jiàn),。因可勢(shì),，求易道，故用力寡而功名立,。時(shí)有滿(mǎn)虛,，事有利害，物有生死,，人主為三者發(fā)喜怒之色,，則金石之士離心焉。聖賢之撲淺深矣,。故明主觀人,，不使人觀己。明於堯不能獨(dú)成,，烏獲不能自舉,，賁、育之不能自勝,，以法術(shù)則觀行之道畢矣,。